净空法师净土大经科注 【法师开示】走向解脱,走向净土


走向解脱,走向净土文:净宗法师


解脱生死轮回是一件大事,这个目的达成了,可以让我们对这一期人生感到圆满而无所遗憾。如果这个目的我们不知道,或者知道却不能达成,那都是很痛苦的。

即使做了亿万富翁,离开人世的时候也不会说:“哈哈!我这一辈子来做了亿万富翁,我多么地显赫,人家多么地羡慕,现在我要死了,我很满意了”,不会这样,因为那个时候他觉得亿万家产对他毫无价值。

即使你在这个世界上名气很大,你是世界冠军,你是明星,你是国际的知名人物,死的时候也是会一片黑暗,也会茫然,不会因为这样而说:“我人生满足了,我目的达到了”,不会。

为什么呢?因为没有完成人生最重要的目的。人在这个世界上都有很多的追求,但是最重要的,应该是先明了人生最终的目的和方向。

大家都还年轻,在这里谈人生的目的、方向,大家都还在思考。也许到了三十、四十岁的时候,连这样的话题都谈不出来了,因为天天和老婆吵嘴,小孩要上学,领导批评你,工作压力大,“怎么办?过得很没意思,但是有什么办法呢?我又能怎么样呢?”

回家只能喝喝酒、抽抽烟,每天就这样糊里糊涂过了,连思考人生的动力都没有了。大家现在年轻有活力,能够思维,在这个时候找到人生的目的,特别有福报。

比如开车,作为驾驶员,当然希望有一部好车,特别现在有很多名牌车,宝马、奔驰,安全系数很高。好了,现在车况好,油也足,路也好,风景也好,驾驶员身体也好,这是不是很好啊?开车上路了。

但是他不知道要往哪里开,不知道开车去哪儿,他会不会茫然?虽然车非常好,他能满意吗?“我的车比你的漂亮”,但是人家开车都很满意,人家都有目标、方向,到哪里停、什么时候到,目标很明确。

他这部车是身价百万、千万的好车,可是开车的这个人,他不知道要往哪里开,前面是悬崖还是大河,他都不知道。他从上了路就不停地往前开,但是这样开下去,几乎每个人都知道前面是一座断桥,开到那个地方必定要栽到大河里去。

我们踏上了人生的路,开了人生的车,开呀、开呀……,大家都希望有好的房子、好的身体、好的家庭、好的工作、好的收入,这就像有了好车一样,即便这些都满足了,如果你不知道人生的目的地,或者说人生的目的地就是殡仪馆、火葬场,这样车勇猛地往前开,装满了油,挂到了最高档位——我们来观看世俗的人,几乎大家都是这样的,希望有一部好车,可是没有先把目的地搞清楚。

我想即便我们开的是一般的车,普通的车,甚至是破烂的车,只要它能往前走,如果能到一个很安乐的地方,这样他开起车来,也会很安心;即便我们开了一部非常好的车,可是目的地不明确,甚至前面是悬崖绝壁,大家能安心吗?不能安心对不对?

所以很多人问:“你们和尚算不算命?”以为和尚是算命的,他就关心算命。其实我们佛教,正确的信仰是不关心算命的。算命没有意义。

算命先生能告诉你说:“某某人,你人生三十岁如何,四十岁如何,五十岁如何,六十、七十岁如何,然后八十岁就要寿终正寝了,到时候阎罗王就请你去作客。”(不过,到阎罗王那里作客没那么好的招待,然后你就六道轮回去了。)

告诉你的人生是这样,就好像告诉你:“你开车上路,旁边有一个加油站,再往前走有一个叉道口,再往前走有一个小山坡……”再往前走算命先生就不能讲了,为什么?因为车开到最后那个地方就是一个断桥,“砰!”就掉到大河里去了。

即使他把这条路讲得很明白,对于我们开车的人有什么帮助呢?没有对不对?佛教告诉我们说,你顺这条道路往前走,半路上你知道得再清楚也没有意义,你最终一定要从断桥掉到河里去的。

佛法说:“你现在往这边走,拐一个方向过来,将来就可以到达一个美妙的家园。”这才是提醒我们一条新的道路,这是佛法所要完成的任务。

所以佛教不讲算命,而是要改善我们的人生轨迹,把我们本来趋向三恶道的生命,扭转方向,走向解脱,走向净土,佛法要给我们人生这样完整的转向。

摘自:《人生之目的》

转发自:佛子如林微信

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