爱华网站桩功是一门古老的功法，被历代贤达所重视，其修身心的价值一直被文人雅士所称颂，今天借微信公众号叙述一下站桩跟我们当下的生活关系，以飨读者期许惠及更多关注养生的同仁。
健康身体是工作的基础，更是事业的基石。忽略健康就是在身不由己的敷衍工作、无奈淹没事业殃及家庭。站桩跟工作形成脾益之能，促成事业发展。健康的身体来源于工作与站桩相亲，站桩不专姿势、场地有随意性，不用劳心记姿势、要领，所以就更能适应广大关注养生的群体尤其上班族。
每天对着屏幕工作是我们大多数人的常态，下班了还有手机屏幕占去我们大多数时间，甚至忽视跟亲人交流，这就是现在工作的环境的弊端，所谓的压力导致。长期的精神紧张是我们身体逐步形成亚健康状态的必然结果，于是头晕、无力等症状，每况愈下的体质是惊醒的时候了，到医院检查又没什么结果，这就依靠物理变化来诊断疾患的弊端，从祖国医学分析问题就来了。首先从宏观的方面去分析这些问题，病由心生是我们祖国医学所主导的，这么去认识上班族天天紧张工作身体不好的原因就不难理解了，在当下不融入这种工作就无法生存，这是我们要面对的现实，这也是为什么上班族一定修炼站桩的原因所在，有贤者曰：识不足则多虑，信不足则多言。其实这些问题祛除在于心里的强健，这种强健是改变我们体质的关键。长期工作导致心理影响作用于生理的恶性循环呈现于面前的样子，用站桩意念调理所重新认识工作当中的问题，逐步达到良性循环，减少跟给医生添麻烦也是减轻医院的负担，强健自我的同时节约了医疗资源，爱国莫过于此。
《战国策》当中有篇《鲁共公择言》文中的鲁公共在梁王宴会上的一段祝酒词，他引述历史典故，劝谏梁王不可贪图美酒、美味、美女、美景，以免导致亡国。其中文章所属有一于此，足以亡其国。在当下社会同样适用我们本身的情况，当下社会奋斗事业跟身体形成有益的良性互动，劳逸结合是我们探索的方向，在这方面古人总结的经验是我们宝贵经验，特别是可行的锻炼方法。传统的虽然不都是美的，不过站桩养生还是得以完整的保存下来，站桩调养身心是当下适当选择，提高工作效率，强健自我恰当途径。
在饮食有节，起居有常，不妄作劳等，故能形与神俱，而尽终其天年，这些《黄帝内经》里的容是生活总结而来，绝非个人的善断。调养身心的关键之一。借鉴前人教训是避免我们走弯路，吸取前人的经验亦是同样的道理。把心情调整到轻松的环境下是工作、锻炼的根本所在，在这种情况下工作、锻炼逐步让这种心情延续到每天，然后稍加用心适度站桩，就能达到颐养百年、岁可惠亲，用今天的话说就是生活质量提高了，再透彻一点就是吃嘛嘛香，生活自理自足，饱满的精神实质是根本。
再者就是站桩具体应该怎么操作的问题了，这里我只能叙述一下适合大多数人的方面，每位成长经历不同、性格各异等情况不能面面俱到。只能简单叙述一下而已。
在站桩方面最关键是意念，站桩入门之法，先从心理疏导开始。首先要有游览美景、跟友人欢聚心态为宗旨，其次放弃姿势、要领束缚自身的想法，那么问题就出现了，没有要领、姿势站桩怎么行？这就是言传身教的必要性。其中的问题就是因人而异，循循善诱。
调整妥当了才能进入修炼站桩阶段，否则难以安静下来，安静不下来谈不上体认，没有体认就不可能有身体上的变化，没有身体上的变化就浮躁不安，浮躁不安就影响站桩修炼的成果，总之一切都要在身心放松、愉悦空洞无我的情况下修炼，假借犹如坐在海边看海豚跃起跃下；犹如温泉泡汤；犹如山顶观览众山晓，薄云山间绕松柏透其中，身心轻松心理舒畅作用于生理，相互为本。缓缓把手抬起于胸前抱一个纸球，浑身毛发犹如根根皮筋与外界相连，稍微懈怠即可造成皮筋断，假借万物相牵自身为核心，身体舒适得力。这些意念跟得道高僧诠释佛经一样，说出来就错，站桩也是如此，但是不说谁知道啊，严格来说站桩入手之法就是错误，正确只是相对的，在初级阶段是正确，这就是否定之否定人生之理也是如此。
逐渐随着站桩意境的加深慢慢就入正轨了。单独从字面上理解是不够的，我从学恩师站桩三年，三年深刻的烙印就是在不断的解决问题当中进步的,有了身体的明白才是真的明白了，很多情况下脑袋明白跟客观的事实落差很大，这也是造成传统失传的病根所在。站桩有时候错了自己感觉很得意，这就是缺乏熏陶所承现的结果，站桩是厚积薄发的过程，储意悦心为根，意念作用孕育的变化为叶。同时也是静极生动的学问。勿急勿躁，平常当中见非常，岂知大道就在生活当中。意念的把握不分站、坐、卧的，所以有“不求形骸似，但求神意足”之说。
我们一天的工作很辛苦或坐、站、卧假借一下身心放松，沐浴在极细极密的温水淋浴下。有带眼睛的朋友可以坐着脑袋靠在沙发上等，假借温水冲眼睛十分钟左右。坚持三个月就会有意想不到的效果，这种假借在站桩者人群当中已经得到多年的验证。
站桩功极容易，不用脑，不费力，稍加用心始见奇。
