爱华网“常州先贤墨宝展”精品赏析
展出时间：2016.10.22——11.9
展出地址：常州画院美术馆（丹青路28号）
《首届“中吴书风”书法作品展》
——“常州先贤墨宝展”精品赏析
（文字整理：芮新丰）
常州，古属吴地，是吴文化的发源地之一。自从公元前547年季札封邑延陵以来，经过历史的浸润、交汇、碰撞，在这方土地上孕育的“中吴文化”，生生不息，培育了一代又一代的英才硕儒，积淀了丰厚润泽的文化底蕴，尤其在书画领域，可谓名家辈出、成就辉煌。常州书法，作为中吴文化的一个重要元素，也作为中国书法史上的一个重要角色，历二千五百多年，形成了具有丰厚底蕴的文化特色 “中吴书风”。
“中吴书风”应从春秋时期的季子文化孕育；而从有确切记载的书家及流传之书作考，“中吴书风”当从南朝齐梁文化发轫。作为齐梁故里的常州一带，在南朝时期，书法极盛、蔚为壮观。在萧道成和萧衍等帝王的重视下，南朝的主流书风在齐梁时期发生了由王献之向王羲之的转变。经历唐代的“尚法”洗礼，文人书画在宋代开始兴盛。北宋大文豪苏轼，作为尚意之风的领袖，其先后十余次来常州并终老常州，其书法所产生的影响是划时代的。到了元代，文人书画迈向了更高境界——对“逸气”的追求。其中，倪瓒便是代表人物，其书法尤其是小楷高逸出群，崇尚魏晋古法，追求清劲、简远。
从明代开始，常州书法掀开了绚烂纷呈的篇章。
《首届“中吴书风”书法作品展》所展出的40余件“常州先贤墨宝”，便是明清至现当代常州书法之精粹……
明 代
明代的江南一带，资本主义逐步萌芽,，市场经济迅猛发展，市民文化和市民审美意识逐渐生长, 促使众多文人投身于书画艺术。受苏州等地的风气所染，明代的常州书法也得到了较大促进，并不乏名家。唐顺之、孙慎行即为明代常州书家的杰出代表。
▲唐顺之 行草七律诗扇面
明 纵19、横54厘米，洒金笺
（常州博物馆藏品）
唐顺之（1507-1560），字应德，一字义修，号荆川，人称“荆川先生”，武进（今江苏常州）人。明代中期著名文学家，为“嘉靖三大家”之一，亦以军事闻名。
此扇面所书为作者在安徽广德所作的七律诗《广德道中》，其诗为：“苍山百转见炊烟，茅屋高栖古树巅。细雨薜萝侵石径，深秋粳稻满山田。云中望影迷遥岫，草里闻声觉暗泉。倘遇秦人应不识，只疑行到武陵川。”书风劲健飘逸，字里行间洋溢出浓郁的书卷气，是一件完美的诗书合璧之作。
▲孙慎行 书保合堂记
明 拓片（局部）
（常州博物馆藏品）
孙慎行（1565-1636），唐顺之的外孙，曾官礼部尚书，是晚明书坛的杰出代表。在传世极少的孙慎行书法中，常州博物馆藏有其大字行书和草行书墨迹、碑刻。
此拓片为孙慎行其行草书巨型石刻之局部。其书风以二王为基础，以黄山谷奔放开张为风格基调，而又参合上疏下聚的结体形式。在体势上，有山谷书横张之势；在笔画形态上，却不取山谷的波曲用笔，而是纵横扫刷，看似漫不经心，实为提按有致。孙慎行书法既有异于古人，更有异于同时代人，在当时可谓独树一帜，称其为明末书法大师应不为过。
清代初期、中期
清代的常州，文学、书画鼎盛，正如龚自珍所感叹：“天下名士有部落，东南无与常匹俦”。清初的恽南田，为“常州画派”开创者， 其书法也独树一帜。
到了清代中期，书法从帖学到碑学得以华丽转换。在这波澜壮阔的过程中，作为“乾嘉学派”重镇的常州，书法领域闪耀出无可替代的夺目光彩。学者、诗人、文学家云集，文字学家、金石学家众多，催生了常州乾嘉年间以学人为主体的书法特色。
▲恽寿平 行书论画手稿
清 纸本
（常州博物馆藏品）
恽寿平（1633-1690），原名格，字寿平，号南田、云溪外史、瓯香馆主等，武进（今江苏常州）人。与“四王”、吴历并称“清初六大家”。诗文书画成就皆斐然，尤长于没骨花卉，被尊为“写生正派”，影响波及大江南北。诗格超逸，书法清秀飘逸，深得褚遂良神韵。
此手稿曾经南田八世孙恽毓鼎收藏，内容尤为珍贵，是其绘画观的体现，试释如下：“青绿重设色，为秾厚则易，而为浅淡为难；为浅淡易，为浅淡而似秾厚为尤难。赵吴兴一变宋人刻画之迹，运以虚和，出之妍雅，秾纤得中，灵气洞目，所谓绚烂之极，仍归自然，画法之一变也。实处见笔力，虚处得神韵，虚实相发，画法尽之，余从此语悟入”。后面为“花丛蝶阵”的款文草稿，为画面题款所用。
▲唐宇肩 行书七绝诗轴
清 纵143、横75厘米，纸本
（常州博物馆藏品）
唐宇肩（1648-1723），字若营，江苏常州人。擅长行书。清初“常州后四家”之一。
此作看他的书法已受清初书风影响，师法董其昌，呈古雅秀劲之貌，得稳定悠闲之态，不论在字法、墨法还是章法上，都有明显董其昌的痕迹，笔墨温润。
释文：万年枝上露华明，百子池边月色清，夹岸桃花红似锦，彩衣争拥绣衣行。
▲王澍 行书临大令帖轴
清 纵92、横53厘米，纸本
（常州博物馆藏品）
王澍（1668-1743），字若霖，一字若林，又字篛林，号虚舟，江苏常州金坛人，康熙五十一年（1712年）进士，官吏部员外郎。康熙时以善书，特命充五经篆文馆总裁官。其书四体并工，于唐贤欧、褚两家，致力尤深。著有《淳化阁帖考正》、《古今法帖考》、《虚舟题跋》等。
王澍的书法入欧阳询之室，篆书法李斯，上下贯通，为一代作手。此作能在寻常中见韵姿，在虚静中求安祥，字字结构稳健，火候纯熟，颇有法度，不愧为一代书法高手。
释文：敬祖日夕还山阴，与严使君闻，颇多岁月。今属天寒，拟适远为，奈何念姊，远路不可追求耳。王澍临大令。
▲于敏中 行书七言联
清 纵230、横44.5x2厘米，纸本
（常州博物馆藏品）
于敏中(1714-1779)，字叔子，一字重棠，又字仲常，号耐圃，江苏金坛人，乾隆二年（1737）状元，历官文华殿大学士，谥文襄。
此书可见于氏书法是从董其昌赵子昂而来，结体稳重端方，用笔圆转静穆，不激不躁有珠润玉华之韵味。款署：“书为凤来先生雅鉴金坛于敏中”，款下钤“于敏中印”章。
释文：奇石尽含千古秀，异花常占四时春。
▲庄存与 行书董其昌跋语轴
清 纵100、横43厘米，纸本
（常州博物馆藏品）
庄存与（1719-1788），字方耕，号养恬，阳湖（常州）人。乾隆十年一甲二名进士（榜眼）。授编修，历任湖北、浙江乡试主考官，会试副考官，湖南提督，直隶学政，内阁学士，后升礼部左侍郎，潜心经学，旁及天文、田地、算法、乐律等籍，无不精研，善书法。为《常州经文学派》创始人之一。
此作用笔轻松随意，笔画重按轻提恰到好处，从容不迫字形大小变化错落，行书结体与草书结体交错使用，增加了章法上的丰富性。款署：“董其昌跋语，养恬庄存与。”款下钤朱文“庄存与字方耕”、白文“少字伯章”二印。右上钤白文“少私寡欲”印。
▲段玉裁 行书论书札
清 纵23、横45厘米，纸本
（常州博物馆藏品）
段玉裁（1735-1815），字若膺，号茂堂，江苏金坛人，清代语言学家、训诂家、经学家。乾隆举人，历任贵州玉屏、四川巫山等县知县，引疾归，居苏州枫桥，闭门读书。游戴震之门，湛深经史，尤精六书，集毕生精力撰成《说文解字注》，另有六书音韵表等书。
此书卷可看出段玉裁的书法师法王羲之，又具有浓郁的苏东坡笔意，在用笔用墨上，都随意自然、气韵天成，既有飘逸之姿，又有严谨之态，挺拔秀雅，一丝不苟，有着自己特殊的风貌。款署：“段玉裁”，款下钤白文“玉裁私印”章。
▲钱伯坰 行书争座位句轴
清 纵120、横43厘米，纸本
（常州博物馆藏品）
钱伯坰(1738-1812),字鲁斯，号渔陂、濮射山樵，江苏阳湖(今江苏常州)人，“阳湖文派”代表人物。国子监生。工书，其书由董其昌、黄庭坚以追李邕、颜真卿，为时所重。
此书作于1790年，为钱氏代表作。书写起承转合，游刃有余，有颜真卿之厚重又有黄庭坚之奇崛，尽显不凡。款署：“阳湖钱伯坰”，款下铃白文“钱伯坰印”，朱文“鲁斯”二印。
▲洪亮吉 篆书七言联
清 纵97.5、横17x2厘米，纸本
（常州博物馆藏品）
洪亮吉(1746-1809),清代经学家、文学家。初名莲，又名礼吉，字君直，一字稚存，号北江，晚号更生居士。阳湖(今江苏常州)人。乾隆五十五年科举榜眼，授编修。精于史地和声韵、训诂之学，善写诗及骈体文。为近代人口学之先驱。
洪亮吉是有清一代篆书创作的积极倡导者，传世篆书为多。此书固守传统法度，出自唐代小篆名家李阳冰，字里行间可见其书直明畅中有奇峭之致。
释文：家参越水吴山界，诗在三唐二宋间。
▲黄景仁 行书壬寅元夜大雪诗卷
清 纵35、横133厘米，灰笺
（常州博物馆藏品）
黄景仁（1749-1783），字仲则、汉镛，号鹿菲子。喜唐代刘知几《史通》中“以两当一”之语，颜其斋为“两当轩”。阳湖（今江苏常州）人。亦为宋代四大书法家之一黄庭坚的后裔。幼年孤贫，却天资聪颖。十六岁应童子试，于三千人中拔得头筹。后为谋食，四处奔走。安徽学政朱筠爱才若渴，聘黄景仁为幕宾。至京城，入大学者王昶门下，充武英殿书签，加捐县丞。
此作用笔上能竭尽变化，结字上平稳。点画之间顾盼照应，从中可看到黄景仁的才气。款署：“壬寅元夜大雪饮，石香大兄斋头醉中起笔为此即请都正，鹿菲弟黄景仁草。”款下钤朱文“黄景仁印”章。
▲孙星衍 隶书节临《曹全碑》扇面
1802 纵16、横50厘米，纸本
（常州博物馆藏品）
孙星衍（1753-1818），字渊如、苑如、季仇、伯渊，号季逑、薇隐、芳茂山人，江苏常州人。乾隆五十二年殿试一甲第二名进士（榜眼）。孙星衍以经、诗著名于世外，还工骈体文，为清代骈文八大家之一。
孙星衍书法以篆、隶最工，直追秦汉，书风精妙圆润，工稳遒劲。此件节临《曹全碑》扇面，不但临出了《曹全碑》的秀美而又不失朴拙的神韵，而且充满了浓厚的文人书卷气息，殊为难得。这不仅是他书法层面的功力所致，更是其深厚的学养融注笔端而成。
▲张惠言 篆书八言联
清 纵126、横25.5x2厘米，纸本
（常州博物馆藏品）
张惠言（1761-1802），字皋文，江苏常州人，嘉庆四年进士，改庶吉士。为常州经学派领袖之一，又是常州词派的开创者。
张惠言的诗词文章饮誉天下，他的书法却较鲜见，此篆书联弥足珍贵，款下钤有朱文“皋文”章，全联释文为“上古下今，所思不远，诵经绎史，其乐在斯”。其书工稳端庄，静默娴雅，加上他的题款行书亦很精彩，可窥其书风一斑。
▲陈鸿寿 隶书八言联
清 纵142、横35x2厘米，纸本
（常州博物馆藏品）
陈鸿寿（1768-1822），钱塘（今浙江杭州）人，中国清代篆刻家。字子恭，号曼生、曼公、恭寿等。曾任溧阳(今属常州）知县、江南海防同知。其工诗文、书画，善制宜兴紫砂壶，人称其壶为“曼生壶”。书法长于行、草、篆、隶诸体。篆刻师法秦汉玺印，旁涉丁敬、黄易等人，为西泠八家之一。
他是一个通才，能书善画，尤其是书法，篆、隶、行、草皆能，尤以隶书和行书最为知名。他的隶书清劲潇洒，穿插挪让，相映成趣，在当时是一种创新的风格。他广泛学习汉碑，尤其善于从汉摩崖石刻中汲取营养，在用笔上形成了金石气十足、结体奇特的个人面目。此件对联笔画圆如银画铁钩，意境萧疏简淡，雄浑瓷肆，奇崛老辣，表现了他的创新勇气和艺术才能。
▲李兆洛 行书七绝诗轴
清 纵131、横55厘米，纸本
（常州博物馆藏品）
李兆洛（1769-1841），字申耆，江苏常州人，清代学者、文学家。嘉庆十年进士，官安徽凤台知县。精舆地、考据、训诂之学，是阳湖派代表作家之一。
从此书来看他学书方法和他对古人书法的领悟，兼有米芾和董其昌的姿态风骨，所以此作给人以骨峻风清，飘逸舒适的感觉，也能从字里行间看出他的认真态度。
清代后期
清代后期，在经历了篆隶书的兴盛后，迎来了碑学的鼎盛期——篆隶书法在不断成熟中自出胸臆；以篆隶笔意为基础的魏碑书法日趋风行；碑学和帖学逐也渐走向“会师”。在此期间，常州书法界依旧是人才辈出，代表人物有杨岘、汪洵、费念慈等。汤贻汾、黄山寿则是绘画、书法俱擅。
▲汤贻汾 琴隐园外集诗12首卷
清 纵23、横180厘米，纸本
（常州博物馆藏品）
汤贻汾（1778-1853），字若仪，号雨生，江苏常州人。历任凤阳守备，温州副总兵等职。通百家之学，精诸家之艺。工诗，善画山水、松梅。以书、画、诗、文并臻绝品。
纵观全卷，用笔以中锋为主，起止清爽利索，节奏明快，绝无做作点缀之意，有从容大度，一气贯通之妙。整个书卷，其字大大小小，长长短短，方圆肥瘦，无不称意，既能随心所欲，出奇制胜，又能不逾规矩。体现了其作为画家，点划线条完美组合的书风特色。
▲杨岘 隶书五言联
清 纵120、横31.5x2厘米，纸本
（常州博物馆藏品）
杨岘（1819-1896），字见山、季仇，号庸斋，晚号藐翁、迟鸿殘叟等，浙江归安（今湖州人）人，咸丰五年举人，官常州知府。杨岘书法以隶书见长。其书在郑簠、邓石如、伊秉绶隶书的基础上再加以创造性发挥，在晚清书法的碑学大潮中占有一席之地。。
他在任常州知府期间，留下了不少墨迹。此联所书较秀润，笔墨酣畅，字形讲究变化，却在有意无意之间，全联写得自然而多趣，韵长而意足。款署：“仓山四哥命书，弟岘。”款下钤白文“杨岘信印”、朱文“季仇”二印。
释文：耆古自成趣，著书不贵多。
▲汪洵 行书七言联
清 纵120、横31.5×2厘米，纸本
（常州博物馆藏品）
汪洵（1846-1915）初名学翰，字渊若，常州阳湖人。他于光绪十八年举进士，授翰林院编修。但在京不到两年便辞官，移居上海以鬻书为业，亦是上海鬻书较早的书家之一。当时，他与吴昌硕、张祖翼、高邕被称为“海上四大家”，而著名的海上题襟馆金石书画会，他是第一任会长，吴昌硕是副会长，可见他的威望之高。擅长金石考据，精于小学，能工诗文，书法以篆书和楷书为主。
此联为大字行楷对联，既得唐楷之法度，又有魏碑之浑朴，显得雅饬古朴、圆浑厚重，有古穆丰腴之貌。
▲刘可毅 行书七言联
清 纵138、横31.5×2厘米，纸本
（常州博物馆藏品）
刘可毅（1855-1900）原名毓麟，字葆真，常州武进人。光绪十五年举人，光绪十八年会试第一名，得翁同龢赏识，授翰林院庶吉士、编修。光绪二十四年，清庭开办京师大学堂，因他“贯通群籍”，被聘为教席。他工书、擅文，才气横溢。
此联一气呵成，用笔爽利痛快，从中也可看出他的书法学而近王铎，既有晚明遗风，又有清代郑板桥和何绍基等行书意趣，这在当时晚清书家中是别树一帜的。他与弟树屏、准生被乡人共称为“三刘”。
▲庄凤威 行书赠师轩扇面
清 纵18.5、横53厘米，重金面
（常州博物馆藏品）
庄凤威（1819-1891），字耀采，号巢阿，常州阳湖人，官浙江归安知县。擅书法，得晋、唐笔意，名重一时。
此作品具有《九成宫碑》笔意，并集赵孟頫之秀美，排序规正，结体平和而稳重雅致。款署：“师轩三兄之属，庄凤威。”款下钤白文“凤威”印。
▲费念慈 行书《食鱼帖》句轴
清 纵60、横45厘米，纸本
（常州博物馆藏品）
费念慈（1855-1905），字屺怀，号西蠡，晚号艺风老人，江苏常州人。光绪十五年进士，张之洞奏保经济特科。在词馆时，与文廷式、江标齐名。笃学好古，博闻强识，泛滥百氏，精畴擅人术，历算金石、目录之学，冠绝一时。擅鉴赏。
此书作内容为怀素《食鱼帖》，文字稍有出入。从作品可看出他的书法出入欧褚，融入北碑笔意，稚出古蕴古雅，把帖学的书卷气与碑学金石气融为一体，别具一格。
▲黄山寿 行书五古诗扇面
清 纵18.5、横53厘米，重金面
（常州博物馆藏品）
黄山寿(1855-1919)原名曜，字旭初，别字旭道人，晚号旭迟老人，又号丽生，江苏武进人，官直隶同知，绘画上人物、仕女、青绿山水，双钩花鸟及墨龙、走兽、草虫、墨梅、竹石，无一不能，为海派大家。
黄氏的书法，如书对联大字，以汉隶《石门颂》为主，题画小字，则以恽寿平为主，二者时时交互运用，以收相辅相成之妙。此件扇面小字即用恽寿平小字风格创作而成，熟而不俗，可谓得恽寿平神韵。
近 现 代
辛亥革命以后的近现代，社会发生翻天覆地的变革，书法上也出现了碑学的转型——以碑法为底，兼容墨迹和刻帖的新貌形成巨流；同时，康有为等碑学血统也在得以延续。近现代的常州，文艺海洋春潮涌动，书画领域大师林立。庄蕴宽、钱名山、刘海粟、谢稚柳等即为书法上的杰出代表。
另外较突出的名家还有朱松闇、周子青、姚墨庵、胡一飞和蒋庭华等人。他们在各自的书法领域建树颇丰，同时也为常州书法事业的薪火相传做出了令人敬仰的贡献。
▲庄蕴宽 行书七言联
清末民初 纵128、横32x2厘米，纸本
（常州博物馆藏品）
庄蕴宽（1867-1932），字思缄，号抱闳，晚年称无碍居士，江苏常州人。光绪十七年副贡，民国时历官江苏都督、中央审计院院长、故宫博物院理事兼图书馆馆长等。
这幅七言联联文为“名论勃崒为理窖，好诗流转如弹丸”，款下钤白文“庄蕴宽印”、朱文“思缄”两章。庄蕴宽当为在近代书法上占有一席的人，可是知其书法、识其书法的人并不多，在尚碑书家中，能将书卷气与金石气两者同生的书家是不多见的。此联书风新奇而不怪诞，古朴而有文雅气息，含有特殊的超然风神和艺术感染力，流露出一种生机勃勃的气象。
▲唐驼 行书六言联
清末民初 纵168、横35x2厘米，纸本
（常州博物馆藏品）
唐驼（1871-1938），原名成烈，字孜权，号曲人，常州武进人。明代文学家唐顺之族裔。因习字过勤，右背部隆起，弃其名，改名驼。近代著名书法家，中国印刷界先驱之一。与沈尹默、马公遇、天台山人并称题额写匾四大圣手。
唐驼致力楷书，对王、欧、颜、柳诸体悉心临摹，深得名家笔意，遂形成他特有的刚劲秀逸、含蓄朴茂的风格，时称“唐体”，闻名乡里。此联厚实中见挺拔，尤其是在行书中增加了楷书笔意，在挺拔中又有流畅之韵，体现了其深厚的书法功力。
▲钱名山 行书十一言联
清末民初 纵245、横59x2厘米，纸本
（常州博物馆藏品）
钱振鍠（1875-1944），字梦鲸，号名山，江苏常州人，光绪二十九年进士，官刑部主事，后辞官归里，以教书为业。道德文章，驰誉大江南北。
钱氏早年学颜真卿，中年后学汉隶北碑及怀素。钱氏作书不主张悬腕，认为字是靠腕力送出的，悬腕影响到力的运行，写字不能沉着痛快。此书即是如此，其用笔银钩铁画，铿锵有声，极具碑意。款署：“癸未长夏，钱振鍠敬书。”款下钤朱文“名山”、白文“癸卯进士”二印。
▲唐肯 行书五言诗轴
民国 纵107、横48.5厘米，纸本
（常州博物馆藏品）
唐肯（1876-1950），字企林，号沧谙，江苏常州人，出身书香门第。日本中央大学法律系毕业。工书擅画，能文善诗，精鉴别，富收藏。其书法作品宗颜柳北碑，画学四王，其人其艺，均为人所推崇。
此五言诗轴是唐肯为刘国钧先生所书，笔力十足，充满了金石气，为其代表性书法作品。款署：“枕流仁兄大雅属正，唐肯书名山诗。”款下钤白文“唐肯书画”、朱文“荆川传人”二印。
▲刘海粟 草书长卷《归去来兮辞》
纵33、横515厘米，纸本
（常州刘海粟美术馆藏品）
刘海粟（1896～1994），常州人。是近现代画坛上常州最引以为豪的大师。除了画家、教育家身份，他也是碑派书家。其书法兼攻数体，以行草书的成就为最高，至晚年进入化境。刘海粟在结合自身豪放自信的性格和多项艺事的修炼中，逐步形成舍我其谁的大家风范。
此草书长卷笔力雄强、大气磅礴，在他大气豪迈的个性及审美取向影响下，外化为拙朴浑厚的阳刚之美、古拙雄强的碑派气象、朴茂寸劲的写意内蕴。此作堪称其一生中的草书长卷经典。
▲谢玉岑 篆书十言联
民国 纵198、横33x2厘米，腊笺
（常州博物馆藏品）
谢玉岑（1899-1935），名觐虞，别署藕闇，号孤鸾，江苏常州人。他是江南大儒钱名山的女婿。其书法，上自甲骨，坠简，下及晋贴汉碑，无所不习，尤善钟鼎款识。
其书将金文、石鼓融合一体，用笔凝而不滞，有古逸朴茂之姿。鹤立当时众多的篆书名家之中。论者认为“可比否翁（吴昌硕）”。款下钤朱文“觐虞私印”、白文“周颂秦权之室”二印。上联钤有朱文“病维摩”印。
释文：要携青杏单衣杨花小扇，来听金荃旧曲兰畹新声。
▲朱松闇 篆书毛泽东词轴
现代 纵92.5、横32厘米，纸本
（常州博物馆藏品）
朱松闇（1901-1977），名世承，无锡市东亭人。寓居常州，任职常州博物馆，善长文物鉴定。
此作错落有致，古意盎然。结体生动耐看，充分利用了大篆本身结构的大小变化，生动活泼。用笔老辣，篆籀气实足，给人以高古之风貌。
释文为：西风烈，长空雁叫霜晨月，霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。雄关漫道真如铁，而今迈步从头越，从头越，苍山如海，残阳如血。
▲钱小山（1906～1991） 行草望江南诗轴
现代 纵100、横65厘米，纸本
（常州画院藏品）
钱小山（1906～1991），原名伯威，字任远，常州人。出身书香门第，自幼随父钱名山读书。生前曾任常州市文化局局长、常州市政协副主席、常州市书画院院长。常州市书法家协会名誉主席。他的书法“苍润洒脱，神完气充”， 有独特风格，长于行书，是常州有名的诗人和书法家。
从此书作看，他的书法主要是家传，他对其父亲钱名山的书法研习尤深，形成银钩铁画之书风，加之他也像其父一样，喜欢掌腕执笔，书写时击桌顿足，因而，欣赏其书时，也觉铿锵有声，给人深刻印象。
▲周子青 楷书秋白七绝诗轴
现代 纵99、横46厘米，纸本
（常州博物馆藏品）
周子青（1908-1988），常州人。幼年私塾发蒙，后进武进职业学校求学，典当职员，周子青一生以书法闻名乡里。
此作用笔娴熟，点画之间相互顾盼，结字工整而富变化，虽然是写北碑体，但删去魏碑中狂野的一面而加以温和，从而显得文质彬彬。从此件立轴中也看出他的“欧体”和《张猛龙碑》的功底及笔法的改良能力。
▲姚墨庵 隶书七言联
现代 纵133、横33x2厘米，纸本
（常州博物馆藏品）
姚墨庵（1909-1998），江苏常州人，以书法自如，广收学徒，擅长小楷书、篆书。
其作品用笔擅用卧笔侧锋，运笔以画平竖直为主。右侧笔划见锯齿形。正证实苏东语；用笔无定法之意，所见作品，小楷有清雅气息，篆书有古朴浑穆之气，亦见功深厚，有金石味。
▲谢稚柳 行草库车石窟诗轴
现代 纵67.5、横44.5厘米，纸本
（常州博物馆藏品）
谢稚柳（1910-1997），名稚，常州人，寓居上海。是近代屈指可数的集绘画书法、书画鉴定、美术史论和诗词文章于一身的书画大家和学者。历任上海文管会副主任、上海博物馆顾问、全国古代书画鉴定小组组长、国家文物鉴定委员会委员等。并先后任上海美术家协会副主席、上海书法家协会主席。其山水、人物、花鸟无不专精，书法、诗词造诣深厚。
谢稚柳晚年书法从学陈老莲而转学张旭大草，又很快出新，衰年变法十分成功，在近现代书法史上占有极重要的位置。从此幅书法作品可看出他的书法正是其坦荡的长者风度，豁达磊落的大师襟怀的写照，他作书不是费心安排，而是一挥而就，一任自然。
▲胡一飞（1918～1997） 篆书轴
现代 纵179、横97厘米，纸本
（常州画院藏品）
胡一飞（1918～1997）号非翁，常州人。早年毕业于上海正风文学院，书法得王西神、王福庵指授。生前为中国书法家协会会员、江苏省书法家协会理事、常州市书法家协会副主席、常州书画院画师。
此篆书诗轴，代表了他的书风。从他的书法中看到，他结体力求生动，取纵有行、横无列的布白，以文字本身结构来自然排列，顺其大小，错落参差，别开生面，结体有“醉”态，达到了行草书所能达到的意境和效果。
▲蒋庭华 章草五言联
现代 纵134、横32×2厘米，纸本
（常州画院藏品）
蒋庭华（1928～1987），常州武进人。1952年毕业于华东师范大学历史系，长期在中学任教，于1979年任常州博物馆党支部书记。生前为常州市书法家协会主席、常州书画院画师。其在任教之余，研习金石和书法。书法擅今草、章草和隶书，尤以章草为长。
此作释文：天地有正气，江山不夕阳。 此幅书法结体古朴，书写娴熟。字与字之间气韵生动、脉络连贯，体现出深厚的驾驭章草的功力。
“江山代有才人出，各领风骚数百年”。我们所勾勒出的，不仅是“中吴书风” 的发展脉络，更是常州文脉生生不息的侧影；我们所聆听到的，不仅是“中吴书风” 的风格走向，更是中国书法历久弥新的心跳……
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