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本期撰稿/陈几手
近日，就“中国文字学会第八届学术年会”在中国人民大学举行一事，《人民日报》刊文称：“对繁体字的认识，社会上存在过于美化的倾向，似乎恢复繁体字或者在中小学语文教学中教授繁体字，人们的传统文化知识就能得到提高”，文章对简体字的推广表现出强烈的赞许态度。其实，“简繁之争”已在中文网络世界上绵延数载，两派人马左右拉锯，但直到今天，都没法各自说服对方。
汉字一直在变化：“繁体字”也是汉字简化的结果
汉文字发展的分水岭是汉字的“隶变”。卫恒《四体书势》载：“隶书者，篆之捷也。”——也就是把篆书快写、并适当减少笔画，这在当时被称为“俗体”。隶变后的汉字字型由圆形变为方形，线条变弧线为直线，彻底笔画化。秦孝公时代的铜器铭文里，就有正体和俗体并存的情况，孝公以后，随着书写的频繁，愈发流行。经过了战国至西汉中后期的漫长共存，俗体盛于南北朝。这是汉字的第一次全面简体化。
网上有如此一则鸡汤：“像中国人这样，只要受过一定程度的学校教育的普通人，就能粗略阅读几百上千年前文字的情况，全球范围内都非常少。大部份的国家，要有相当程度的专业知识才能解读古代文献。有宏大浩瀚的珍藏摆在我们面前，任由取阅，这是种族天赋。该自傲，要珍惜。”但事实是，若非专业学者，南北朝以前的篆书文献多半是看不懂的。而你之所以能勉强看懂一点古文献，恰恰要归功于简化后的隶书。此后，不论是被一部分人奉为“正体”的繁体字，抑或被贬为“残体”的简体字，都是在隶书的框架里打转，并没有本质上的差别。
简体字“撕裂传统文化”？99.74%的简体字为前人所造
而我们现在所使用的简体字，最早已见于南北朝的碑刻。到隋唐时代简化字逐渐增多，在民间相当普遍遍。
如“营”、“寿”、“尽”、“敌”、“继”、“烛”、“壮”、“齐”、“渊”、“娄”、“顾”等等。颜元孙《干禄字书》、王仁昫《刊谬补缺切韵》、刘复《宋元以来俗字谱》，都收录了极多的简体字。
1956年中国政府所推行的2000多个简体字，大多也不是“造”出来的——而是直接从前人那里拿来用的。《简化字总表》第一表350个字、第二表132个字，共482个字。有人考察其中388个字的来源，发现汉代和以前出现的有111个字（占28.61%），三国到唐代出现的有55个字（占14.17%），唐代和以前的合计有166个字（占42.78%），宋代到清代出现的有175个字（占45.1%），清代和以前的合计有341个字（占87.88%），民国时期出现的有46个字（占11.86%），民国和以前的合计有387个字（占99.74%），1949年以后出现的仅有1个字（占0.26%）。
简体字“不好看”？书圣王羲之不高兴了
从审美角度指责简体字“不好看”也是一种时常出现的声音。但是听到这话，书圣王羲之他老人家可能会不太高兴。草书本来就是现代简体字的一个重要来源。比如在王羲之《淳化阁帖》中，就出现了“东、岂、试、为、缅、临、终、张、时、将、见、当、孙、扬、实、尔、鲤、鱼、与、诏、长、乐、陈、来、诚、绝、顾、灾、宽、饮、谢、杨、学、万、发、问、怅、颐、视”等简体字。
同为书法家的其子王献之的帖中也经常出现“尝、临、谓、诸、当、问、顿、许、尔、闻、弥、将、来、终、缠、绝、随、门、与、岂、劳、肾、为、汤、怅、时、经、传、写、孙、觉、陈、见、茎、顺、东、险、会、诣、请”等简体字。
望文生义解字者，恰恰毫无传统文化素养
还有一些比较风雅的老爷，喜欢用望文生义的方式来批判简体汉字。今年3月，著名导演冯小刚先生郑重提议：“恢复部分有文化含义的繁体字”。他举例,“愛是在爱中加了一个心，而简体则是爱无心”。但其实，“愛”中的“心”是声旁结构的一部分，并不表义。《说文解字》解“愛”：“行皃。从夊?聲”，皃=貌。也就是说这个字的本义是行走状，它的义旁“夊”，《说文》解为：“行遲曳夊夊”，也就是慢慢走的意思。因为留恋不舍，所以慢慢走——这才是“愛”的古意，根本与“心”无关。
恰恰就是这种喜欢毫无根据地拆文解字示人以渊博的人，也喜欢在网上使用拼音输入法打出一个个古典气息满满的繁体字来。闹出把“皇后”写成“皇後”、把“面子”写成“麺子”、把“山谷”写成“山榖”的笑话来，也就丝毫不奇怪了。
这其实也不怪他们。就算在台湾，标准字形一般人也没有能百分之百写对。在正式考试中（比如大学联考），只要大致不错，就不会被判错。而香港字形制定者更明确地说，香港字形“只是个参考标准，从没要求一笔一划不许有任何差异”——从小学用繁体字的人都如此了，你又能奢求他们如何呢？
文字的简化在全球范围内都是趋势
在全球范围内，文字的简化也是一个大趋势。激进一点的，如韩国，直接用拼音文字“谚文”来代替汉字；蒙古用西里尔字母（俄语字母）取代了蒙文；越南也用拉丁化的“国语字”字母代替了汉字；新加坡和马来西亚的华人使用简体汉字，和中国大陆的简体字基本没有区别。
日本比较特殊，它并不是狭义的拼音文字，有两套系统同时运行：“假名”是表音文字，而“汉字”则是表意文字。近年来，日本人对汉字的使用已经越来越少，但就算在仍然使用的汉字里，也存在颇多简化字，有些单字的简化程度甚至甚于中国的简体字。比如，“樱花”的樱被简化为“桜”，“假”、“佛”也分别被简化成“仮”、“仏”。类似的例子极多，不再赘述。
结语：其实，在互联网极度发达、无纸化交流办公已经成为趋势的今天，不论是简体字还是繁体字，文字的书写成本其实都是不大的。你觉得繁体字好，想用繁体字练书法，提笔便是。觉得简体字字形简单“省眼睛”，默默看就好。简体字和繁体字并存了数百上千年，实在谈不上什么优劣之分。
