爱华网所有的疾病都是报应，这句话可能听起来让人不舒服，很多人会想不通，可是事实就是如此，不管任何疾病，都是自己应得的报应，不能怨天尤人。要想疾病痊愈，必须反求诸己。
不管说疾病是妄行的结果也好，说疾病起于过用也好，都是在说疾病是一种恶报。很多人会疑惑，为什么有些人一生行善，却还会得病，有些人一生作恶，却可以享荣华富贵，还能善终呢？糊涂医说的好，积德就像存款，前世的存款，今生可以用。如果前世欠款太多，今生即使行善再多，也还是不够偿还前世欠下的债。只要不欠债就不会得病，一旦负债，立刻就会得到报应，疾病就是报应的一种，其他的还有横祸，遭劫、失窃、意外等等。
很多人认为积德行善就是对别人好，就是捐款，就是放生，就是整天阿弥陀佛，其实是错误和片面的。所谓积德就是积“得”，行善就是善待自己。也可以简单理解为对自己好一点，你就会有所收获。这不是让每个人自私，只有懂得如何善待自己，才能够明白如何善待他人，因为大家都是人，大家的需求都有相通之处，“己所不欲勿施于人”，反过来就是“己所欲务施于人”，这样就是行善。很难想象对自己身体都不珍惜的人会懂得如何关心他人的健康。这样就可以理解为什么那些捐款捐到破产、行善行到癌变、操心操到吐血、爱人爱到割腕的行为虽然可以赚到名利和泪水，却不能为自己积下善德的道理。自己有富余才有能力去捐助他人，对自己足够好才有资格去关爱他人。
怎样才是善待自己，当然不是放纵自己，也不是无休止的节制。身体的感觉会告诉你如何才是善待自己。疾病会让人身体感到疼痛，内心感到痛苦，痛苦是治疗疾病最好的良药。身体能感觉到疼痛，说明还有好转的余地。心里能够体会到痛苦，说明还有醒悟的机会。疾病的痛苦迫使内心意识最终转向自我，虽然疾病开始都会病急乱投医，试图寻求自身以外的东西来解除自身的痛苦，其实都是在缘木求鱼。最终都会转向自身。反求诸己。怎么求？就是好好地善待自己，犒劳自己，安慰自己。当疾病袭来的时候，你已经把自己遗忘的太久。
