发布时间：2018年04月19日 02:25:41分享人:高富帅来源:互联网27
长睡80年的重庆潼南马龙山卧佛
马龙山卧佛：摩岩凿造在马龙山太阳坡的北面岩壁上，是大足会首肖益谦请石刻大师于民国十九年春（1930）开凿，民国二十年（1931）完成。卧佛长36米，头长9米，手掌长3.8米，比大足宝顶卧佛还要长4米，是我国第一大卧佛。卧佛头饰螺髻，面颊丰满，双目微闭，神态安祥，衣纹简略，右肋而卧。卧佛头枕莲台，为九龙所托。龙口清泉流淌，大旱不绝。众仙和护法诸神肃然侍立，衰恸如丧考妣。匠师独具匠心，只刻出佛的上半身，至膝部即刻出云纹并施彩绘，给人高深莫测之感。整个造像构思奇巧、工艺精湛，比例匀称，线条流畅而不粗蔬，情态庄严现而又和悦，慈善安祥，给人以宽厚容物之感，实为我国石刻艺术的珍品。 马龙山卧佛原露天凿造于马龙山太阳坡的北面岩壁上，当人们行进在半山腰是便远远可见，后来当地人集资依岩在卧佛上修建了一个寺庙——吉星寺，用以保护大佛，但不知是由于水平有限还是资金有限，新的寺庙的构局以及审美都比较低下，而唯一值得人庆幸的是，这里的人民都很纯朴，也很热情，对大佛的感情也很深。
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潼南的马龙山得以扬名是1983年，或许是地处偏僻的缘故，长期以来这座全国最大的卧佛就被岁月遗忘在荒草杂艾之间，为此也躲过了那个“破四旧”的时代，直到1983年的文物普查中，它才再次现身众人面前。据网上介绍：马龙山摩岩凿造在马龙山太阳坡
司马相如《长门赋》：虽是代人抒发胸中情愤，却写得感人至深。李士金按：汉赋作为汉代主要之文学体裁，基本上是宫廷生活需要之产物，在结合融通楚辞和荀子《赋篇》体制基础上，继承纵横家大肆渲染之夸张手法，成为兼有诗歌与散文特征的文学样式
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