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原文地址:《贞观政要》的流传与版本(转)作者:谷丰《贞观政要》的流传与版本开元十七年,吴兢因《上贞观政要表》“书事不当”被贬,而其书没有被禁毁。这样,在玄宗之世有三个本子同时并存:一是正式进本,没有朝廷认可,留在集贤院或史馆而未经著

《贞观政要》这部治国宝典为唐朝史官吴兢编著,它记叙了唐太宗与朝廷大臣之间关于治理国家的谈话。读书内容丰富,哲理性强,总共10章40篇,篇篇都有作为现代企业经营管理、创建名牌企业的借鉴之处。 当代日本工商界高层经
系列专题:《二十世纪中国最有影响力的处世学:厚黑学》 厚黑丛话卷六 成都《华西日报》二十五年三月四月 我是八股学校的修业生,中国的八股,博大精深,真所谓宗庙之美,百官之富。我寝馈数十年,只能说是修业。不敢言毕业。我作八股

《贞观政要》十卷,唐吴兢撰,约成书于唐开元八、九年。是一部政论性的史书。这部书以记言为主,所记基本上是贞观年间唐太宗李世民与臣下魏征、王

《贞观政要・务农・第三十篇》阅读答案翻译贞观二年,太宗谓侍臣曰:“凡事皆须务本。国以人为本,人以衣食为本,凡营衣食,以不失时为本。夫不失时者,在人君简静乃可致耳。若兵戈屡动,土木不息,而欲不夺农时,其可得乎?”王