爱华网妙联咏石 韵美味醇
――马萧萧奇石妙联艺术风格赏析
文/钟胜天
中华奇石，雅俗共赏：或造型别致，或形态逼真；或质地柔滑，或质感细腻；或色泽绚丽，或纹理清新，难怪常被文人雅士视为瑰宝，并称之“巧奇妙趣可谓绝矣，雅俗庄谐叹观止焉。”
华夏多奇石，赏石有妙联。我国联坛已故泰斗马萧萧对于鉴赏奇石颇有兴趣且不说，其赏石题联则更是拿手好戏。2000年3月，马老应中华奇石馆之约，一天之内就曾挥毫泼墨题写赏石妙联十副之多。这些联作副副大气精妙，令人称奇，不仅创立了赏石文化与楹联文化完美结合经典范例，而且大大地提升了鉴赏奇石的文化品位与氛围。下面这几副对联便是马老的奇石妙联佳作。让我们在细细品味中，去领略中华奇石所独有的无穷魅力，并分享其诸多的雅趣和快乐。
妙语话石 佳联点睛
下面是马老为中华奇石馆题写的两副对联，对于弘扬赏石文化之真谛可谓画龙点晴，字字珠矶。
天之精，地之魄，日华星慧浑元赋；
火以炼，水以摩，雨塑风雕造化功。
上联将奇石誉为天之精华，地之魂魄，下联视奇石源于烈火熔炼、风雨磨砺。马老浓缩的联语，堪称点石成金。自对是此联最为突出的特点，明白如话的三言句式自对，将前两分句融为一体，此后的七言句式中，“日华”与“星慧”、“雨塑”与“风雕”再次自对，使得全联更加紧凑连贯，真乃浑然天成。
爱其形，赏其色，审其文，体其质；
供以佛，敬以宾，交以友，拜以师。
此联恰似马老综合华夏奇石玩友鉴石赏石心得的一份精辟总结。上联从鉴赏奇石的角度讲述其形态之奇异，色泽之绚丽，品相之文雅，质地之高贵；下联从珍爱奇石的角度阐述众多玩友将其供为佛，敬为宾，视为友，拜为师。中华赏石文化内容之高深、趣味之幽雅，我们由此可见一斑。
借典咏石 巧联成趣
马老为中华奇石题联并非靠偶然思考而突发灵感，而是在于平时文化底蕴的不断积累和对身边事物的练达思考。下面这一组对联均以借典的手法挥就，其咏石不见石、无声胜有声的撰联功夫令人耳目一新。
女娲炼过天外落；
精卫衔来海底沉。
上联讲述的是“女娲以石补天”的故事，下联诉说的乃“精卫用石填海”的掌故。虽然全联未见一个“石”字，但这些妇孺皆知的传奇神话，自然让人们对联中所讲述的对象心知肚明。马老这种写物而不明示其物的撰联手法，自然为中华奇石馆增添了几分神奇。
品奇曾令米颠拜；
质异乃为苏子珍。
上联源于《石林燕语》：米芾好奇石，某日，见一奇石即着袍跪地而拜；下联源于《怪石供》：苏东坡好赏奇石，共收藏奇石298枚，并以铜盆盛石，注净水供之。马老将这两个典故信手点化成联，仅几个简洁的文字，就生动地介绍了古人玩赏奇石的历史渊源，如此联艺怎不令人佩服。
飞将疑为虎；
初平叱作羊。
此联所述“疑虎射石”和“叱石为羊”两个典故，前者典出《史记·李将军列传》：据传，将军李广出猎，见草石以为虎，随即射之并没羽，视之却为石也；后者典出《神仙传·黄初平》：羊倌初平，年方十五即由道士引至华山石室练功，并得一神鞭，年满四十后，将神鞭一挥即可呼风唤雨，叱石为羊。马老从如此角度来描写石头之神奇，让人回味无穷。
陶潜醉眠，德裕醒踞；
李冰镇水，陆绩压船。
这副对联包含了陶潜醉石、德裕醒石、李冰刻石、陆绩装石等四则典故。据有关史料记载：陶潜居处有大石，常醉眠其上，名曰醉石；李德裕别墅有醒酒石，酒后常踞之；蜀都水灾，太守李冰刻石为犀，沉之江浦，以镇洪水；太守陆绩一身清廉，罢官归里，无物装舟，舟轻不可越海，故取巨石压船而渡海。
嵌名赏石 妙联称奇
在马老的联集中，嵌名题联、以联抒怀的例子比较常见。我们从下面这两副嵌“石”联语中，亦可领略到马老非凡的撰联艺术。
真石细传贾府梦；
微雕妙展大观园。
吉林省书法家协会常务理事彭祖述成功地创作了一尊微雕《石头记》，马老对这一奇石工艺十分欣赏。于是即兴挥毫题写了上述这副妙联。联语对这尊奇石微雕评价极高，彭先生得此墨宝，自然兴奋不已。
彩石万珠凝碧血；
悲歌一曲落狂飙。
这是马老于1985年为南京雨花台烈士陵园题写的一副嵌“石”挽联。联中以“彩石”与“悲歌”、“碧血”与“狂飙”这两组自对来缅怀长眠于雨花台的先烈，不仅比喻形象，情真意切，而且使得全联对仗更加工稳，气势更加恢宏。
注：1、2009年11月5日，本文已在中国观赏石期刊《中华奇石》总第26期(2009年第11期）全文发表。
2、2010年8月20日，本文已在《对联·民间对联故事》（下半月刊）总第56期（2010年第8期）全文发表；
3、本文所配奇石图片 藏石：谢先贵；摄影：周桂成。
