爱华网折射世态炎凉的几句“老北京俗语”
说“京味文学”也好，说“语言文化”也好，昔日那些老北京话具有文化内涵这一点，你不承认真不行。几百年的文化古都，保留下来的语言不具备文化色彩，也同样说不过去。前几篇文章已经提到一些老北京俗语的文化内涵和寓意。本文再谈几句折射那世态炎凉入木三分的老北京“俗语”。
一、“八竿子打不着”。
这句俗语主要是形容人与人之间关系疏远或根本没什么关联。但是本人听到一些平民百姓在谈论两件无关联的物品或事儿时，有时候也用这句俗语。我认为这句俗语用词非常精炼、比喻恰到好处。记得著名作家张天翼曾经写过一篇文章《华威先生》。文章第一句描写“华威”先生的词句，就充分反映出作者对这位“主人公”的蔑视态度，那句话是：“转弯抹角地算起来，他算是我的一个亲戚，我叫他华威先生。”其实这句话完全可以用“八竿子打不着”来形容，您看那多精炼。
“八竿子打不着”，从社会变化角度看，这句俗语不仅直观地表达其含义，有时候也反其意而用之地折射社会变化时的世态炎凉。对此我深有体会，但是若以具体人或事举例，难免使知情人猜到所指人物，所以就含糊加笼统地说一说吧。
在极“左”思潮盛行的年代，特别是“文化大革命”时期，我听到说这句俗语的次数最多，但是听到说这句俗语，总是使人感到压抑和寒心的感觉。因为虽然用的是这句俗语，但大部分所指之人，实际恰恰不是“八竿子打不着”的。如我的一个同学，他曾经多次与我提到他的一个表叔，夸他这位表叔知识渊博。“文化大革命”中，他的这位表叔被打成“资产阶级反动学术权威”，加之出身不好，不断受到批判。而此时我在一次提及他的这位表叔时，这个同学竟冷冷地说：“什么表叔，他和我‘八竿子打不着’！”好吗！一下子竟六亲不认啦。不过我知道他是怕受连累。因为在那个年头，不少人为了所谓“划清界限”，甚至把自己的亲生父母都放在“八竿子打不着”的位置上！
再如，改革开放后，不少人的海外亲人、亲戚纷纷回到中国探亲。时代变了，昔日有海外关系的人，在政治前途上几乎都受到严重影响，升学、升迁等更是受这些亲戚连累。所以但凡有海外关系的，总是千万百计地回避。然而在改革开放时期，人们几乎都以有“海外关系”为炫耀自己身份的资本。不少真正是“八竿子打不着”的人，只因为身在海外，竟被一些稍微有点关系的“亲戚”争着“认亲”！有个女孩子（我认识的人），平时总是在人们面前开口闭口地谈论和炫耀她的一个在美国定居的“表姨”，有时候还提到这个“表姨”常给她们家寄钱。其实这个“表姨”和她似乎哪儿也“表”不着，真正属于“八竿子打不着”的。因为据说她们的关系是，这个“表姨”是这个女孩子母亲的堂弟的妻子的妹夫的表妹的一个堂妹！就凭这句话这么绕嘴，简直像“绕口令”一样的关系介绍，您就明白这“八竿子打不着”是如何折射世态炎凉啦！
二、“墙倒众人推”、“破鼓乱人捶”。
这实际是意思相同的两句俗语，所以放在一起谈啦。其意思都是指趁人之危而落井下石。应该是纯粹的贬义词。关于这样的现象和事例，大概用不着我举例啦。特别是在那场“文化大革命”中，活生生的事例足可以编辑一本厚厚的“书”！但是在这里我要特别强调一下我甄别那些“众人”或“乱人”的标准和我对其采取的态度。即有些“众人推”或“乱人捶”是属于无奈的，比如在“文化大革命”中批斗一个所谓“黑五类”分子时，要呼喊“打倒”之类的口号。如果大家都喊“打倒”，在那个场合谁也不敢不喊。这样的“众人”或“乱人”的行为，我是可以原谅和理解的。但是有些人却趁机无中生有、添油加醋地捏造一些所谓“罪名”，致使那被批斗者的批斗激烈程度“升级”，甚至被残酷折磨！这样的少数“众人”属于品德恶劣、属于本性邪恶，这是不能原谅的人！
这两句俗语有时候也出自那“墙”或“破鼓”之人的口。如某些人失势或倒霉时，受到欺辱和残害，往往自叹：“唉，我是‘墙倒众人推,破鼓乱人捶’呀！”
三、“有钱的‘王八’大三辈儿”。
按说，这句俗语决不是什么好话。这就要首先从“王八”说起。多少年来，不仅是老北京人，不少省市的人们都把那些妻子有外遇而做出淫荡之事的男人称作“王八”。这也是根据王八这种动物的生理机能借用的比喻。这称呼一般用在男人身上，当然，也有时候这样称呼那些丈夫在外拈花惹草的女人。老北京人文明就文明在处处要考虑尊重他人，也包括那些“王八”。所以老北京人在谈论这类男人时，经常称其“戴了绿帽子”（王八）或“脖子怎么长啦”（王八）。有些“王八”对于自己的女人出轨，还真不在乎。对于这样的人，老北京人有时竟“尊称”其为“王八大哥”，这又多少有点“骂人不带脏字”的味道。
多少年来被称作“王八”的男人有两种情况，一种是因为自己憨厚或老实，其妻子作风不好，与别的男人做出对不起自己丈夫的苟且之事。对于这种男人，人们大部分还抱有同情之心，即便在背后谈论时，也很少对这样的男人用“王八”这个词儿。但是，在旧社会有不少男人为了有钱能过吃喝不愁的生活，竟强迫自己的老婆用色相去勾搭有钱人，甚至逼迫自己的老婆卖淫。对于这样的男人，人们，特别是老北京人都厌恶地直接骂其“王八”。同时也滋生另一句意思相似的老北京俗语，即“当‘王八’有酒儿喝”，暗含讽刺和鞭挞这种无耻的男人！
在旧社会，一些有钱有势的达官贵族或商贾大户，其男主人往往是三妻四妾，其中就有女人做出让自己的男人当了“王八”的不良行径。但是对于这些有权有势的人，即便人们都知道他是“王八”，却没人敢这样谈论他们，甚至迫于他们的权势，表面上仍对这些人“毕恭毕敬”、唯唯诺诺。而且还有些人为了自己的目的，竟甘居下流、奴颜婢膝地阿谀奉承这些“王八”，这就引出了“有钱的‘王八’大三辈儿”这句俗语！
对于这句俗语，咱们最好就远不就近地举例，而且也别往“深处”谈啦！只是大量的这类事实，使人们不仅觉得这句“俗语”概括得精炼和恰如其分，而且更感到这俗语的创始者真具有远见！
