爱华网《品味男女人生》
世间的女子有很多类型，有温柔的，有暴躁的，有可爱的，有野蛮的……而最能让人津津乐道的就是：
美女，才女，淑女。因为有了美女，这个世界衣香鬓影，妩媚摇曳。因为有了才女，这个世界浪漫婉转，诗意灵动；因为有了淑女“窈窕淑女，君子好逑”从某种意义上来说，是女人的存在让世界变的绚烂多彩起来了！众所周知，美女不一定是才女，才女也不一定是美女，淑女不一定是美女，美女也不一定是淑女。既然美女、才女、淑女的美誉很难兼有，那么能从三顶桂冠之中取其一顶也算没有枉为裙钗了。
先读美女，何为美？时代对美的诠释更是大相径庭。中国汉代以前，人们对女性只注重面部形象，到了魏晋，才开始着重于装饰。魏文帝喜欢打扮华丽并将头发挽成蝉翼形的妃子。唐朝是开放社会，容许袒胸露臂，崇尚的女性体态美是额宽、脸圆、体胖。世人又以体态丰腴、丰胸肥臀的杨玉环为美；但是到了宋代人们以“身轻如燕，身姿窈窕的赵飞燕（汉代）为最美”。公元前五世纪的楚灵王偏爱细腰女子。中国古代的貂蝉，西施，王昭君和杨贵妃。四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是一个个精彩故事组成的历史典故。宋朝以后，大致是以观音菩萨的本貌作为女性美的高标准，各个时代所雕塑绘画的观音菩萨，就是当时审美标准的具体说明。在中国特定的历史时期，一般认为女性很美一般都说是“丰胸肥臀”“窈窕佳人”“骨感美人”“面带桃花”都是对女人外貌的赞美，也就是说外貌成了评价是否是美女的唯一标准。
如今随着时代的进步和社会的发展，人们对美女的定义也悄然变化。
对美女的定义多为“白领丽人”“气质美女”“知性美女”“性感美女”已经作出了对外表的过度看重，更加倾向于对后天修养的重视和赞扬。就站在男性角度上来讲：美女的出现是男人有了性幻想对象和完美无缺的爱情幻想对象，网络上流传的移花接木美女裸体照，就是男人靠美女满足原始性幻想的方式。就女人的角度，美女是她们不断完善自己的动力是她们模仿的对象，无论是美女的装扮、衣着、发型，都会在社会上引起女性模仿风潮。美女所用的品牌，更是女人最关心的议题焦点。物质性的外表似乎越来越重要，拥有一身性感气质，是最受欢迎的。这几乎是天下所有女人的第一愿望成为美女。美女天生丽质，这是美女与生俱来的资源，美丽性感能让许多男人动情，可以捷足先登不费力气地得到爱情和财富。岂止是爱情和财富，因其貌美，古代西施换来了越国的复兴和霸主地位，王昭君换来了北方边境的长治久安。当代能够日进斗金美女数不胜数，例如二零一四北京车展，除了价值不菲的靓车外，最吸引眼球的必须是火辣美女性感的汽车模特啊。洋车模和有名气的车模最高一天能收入一万元，像宾利展台车模的平均收入达到五千元一天；而一些非专业类模特一般收入在每天一千至三千元不等，最少也有五百元。且对地位显赫的成功人士颐指气使的美女也不胜枚举。
美女都是和鲜花联系在一起的。除了自身的天生丽质难自弃外，她很懂得怎样去修饰装扮自己。袅娜的身姿，如花的笑靥，犹如开屏的孔雀，适时的将自己的美丽完全绽放！虽然美女也明白自己在很多的时候没有知识来武装，只是一个精致的花瓶，没有多少实用价值。因为美貌才华和美德是构成美人的必备条件，真正的美人是外秀内娴而慧中。在男权社会为主导的中国，真正的才女是很难有用武之地，在这选秀时代，美女却有广阔的活动空间。在今日中国，国人好像为美女而生，为美女而活，为美女而死。不难发现任何一个社会活动的焦点一定要用美女去支撑，看似最风光的是美女，其实最痛苦的也是美女。在潜规则盛行时代，美不美没有统一的标准答案，美女的命运不是掌握在自己手上，而是全部交给了那些评委。但她们每天面对那么多的赞美，殷勤和诱惑，有些飘飘然也在所难免！甜言蜜语听的太多，难免有糊涂了耳朵，迷花了眼，分不清东西南北的时候。多数美女懂得要拥有现在，享受现在。青春靓丽的容颜是她征服这个世界的法宝。美女不仅可以养眼，更重要的是抢眼，通过美女的参与可以制造一轮又一轮的抢购风潮，事实证明也的确如此。美女的一个眼神，一句漫不经心的话语，就能够让很多男人趋之若骛。美女总是更容易获得别人付出十倍百倍也很难获得的物质利益。就这点而言，身为美女是幸运的。倾慕美女的人太多，所以很多时候美女也处于两难境地，她难以分辨谁是真心爱自己的，谁是贪恋美色，笑里藏刀的；敬畏才女的人也太多，所以很多的时候，那山一样伟岸。
其次再读超越自然之美的恒久之美、
才德俱全之女子谓才女，古有蔡文姬、李清照、柳如是……！今有冰心、林徽因、席慕容……！做为一个才女，就必须具有自己的性格，气质，修养，才女的气质是骨子里所具有的，是不需要如花似玉的美貌的，也不需要昂贵的时装和精致的化妆的，才女的气质，犹如一杯清茶，时刻放出自己的色和香。这样的女人，姿态与众不同，就象一坛陈年老酒，越喝越纯，越久越香。才女的气质，首先要有自己的性格，这样的女人性格直爽，说话做事从不拖拖拉拉，对自己不但负责，对别人也一样的有责任，这样的女人从内向外散发的都是高尚品质。才女有着自己独特的修养，靓丽中包含着优雅，内敛中蕴含着大气，有着自己独特的淡定和自信。才女有着自己的处世原则，她会从容的面对岁月的流逝，生活的艰辛和磨难并不会给她带来悲伤，生命的沧桑也不能给她带来惊慌失措，面对生活中的困难，她坦然面对；面对生命的坎坷，她会笑对人生。才女从生命深处涌动出来的善良，宽容，风度等等构成了女人最大的魅力。展现自己的魅力，可以活得潇洒自如，可以付出自己的真情，可以成为男人的风景。爱过恨过，思念过牵挂过，经历了撕心裂肺的痛，终于有了自己刻骨铭心的爱。我非常认同女人就要像博友“一棵小草”一样“入得厨房、出得厅堂”，这样的才女更有能力、智慧、自信，能够在家庭和事业间找到平衡点。其实才女也是一种生活态度，才女用自己的能力来证明自己的涵养，用自己的理想来证明自己的魅力。用自己的努力来证明自己的成功，
用自己的爱来证明生命的美丽。
可是有才气的女人可能貌不惊人，但是内在的智慧和学养使她们谈吐超凡，生活过得丰富而充实，同时也提高了人生境界。即便不施脂粉也显得风度翩翩，即古人所说的“秀外而慧中”。才女并非是那种市井弄堂里或是情场中的小聪明、小伎俩，而是对人生感悟的智慧，这种智慧大多是在后天生活、工作中日积月累形成的。腹有诗书气自华，养成读书、学习的习惯是最重要的，腹内的诗书会成为底蕴，
逐渐提高女人的气韵。“秦淮八艳”之一的柳如是容貌并非很美，但琴、棋、书、画都做得精致，与当时江浙金陵的众多青年才俊多有诗词唱和。她的《西湖八绝句》中的一首“垂杨小院绣帘东，莺阁残枝未思逢。大抵西泠寒食路，桃花得气美人中”，深得当时东林党领袖钱谦益的赞赏，据说二人因此结缘。至于她“亮节高风，豪情侠骨”的爱国情怀，想必也是她锦绣才情的发扬光大吧。当代作家、诗人席慕容也算个不美的才女，她在一篇散文中曾说，一位女大学生见到她本人后，难以接受她不美的事实，竟然大哭一场，然而这丝毫不影响席慕容清雅柔情的诗文在众多的读者心中熠熠闪光。才女更愿意放眼未来。她有才华，有理性，习惯用知识浸染自己。可才女大多内敛，才女则更注重气质修养。她孤芳自赏，清高自栩。追求的是清水出芙蓉的恬淡，所以很多人都会觉得才女冷傲，拒人千里，不易接近；不肯轻易交付自己的情怀。这样一来就多少有点凄凉寂寞。好在才女在骨子里都是喜欢寂寞的，也陶醉在寂寞里。她只在幽暗的角落里悄悄地绽放，开合有度，来去随风，偶尔有暗香浮动也是稍瞬即逝。不会因为男人的名利所倾倒，而拜倒脚下，而反观形形色色的美女，总是想要利用美貌和名气，成为有权有势男人的依附品。才女因其冰雪聪明洞察秋毫，事实上，优秀男人中欣赏才女的不在少数，然而能够真正读懂才女并为之倾倒的实属凤毛麟角，作为欣赏者的男人是否能够真正读懂并为之倾倒，而不是才女本身。
再说淑女，何谓淑女？《诗经》中的那句话已经概括干净：“窈窕淑女，君子好逑”。“窈窕”者，美好也，是婀娜柔美的那种；“淑”是心地善良，性格温柔；还有她必须可以让男人们产生强烈的“与之相伴，长相厮守”的愿望（也就是君子好逑），如此看来“淑女”应该是美好而善良的女子。淑女气质和风范的涵义绝对不等同于中国传统意义的礼教名词，它是新的历史条件下，女人在仪表、谈吐、举止、思维上和行为习惯上一种独具中国特色的女性魅力，真正表现出女人纯洁、温柔、真挚的人格魅力的方面。“窈窕淑女，君子好逑”这一脍炙人口的名句，正好说明中国的传统文化中，淑女美德是重要的内容。尤其是在“野蛮、性自由”被一些人拿来当做新女性标签的时下，淑女的气质和风范，更显得弥足珍贵。中国传统意义上的淑女是大门不出、二门不迈，在家里弹弹琴、练练字画、吟吟诗，或做做女红，学几样烹调手艺的女性。这种传统女性在现代社会里是难以见到了，中国传统礼教思想束缚下的淑女是不值得提倡的，因为它抹煞了女人应有的魅力和价值。我们今天所提倡做的淑女是在传统美德基础上又不失现代社会价值的淑女，是新文明、新文化、新时代背景下的新新女性。提倡做淑女，总比提倡做“野蛮女友”、“作女”好。这并不意味着复古倒退，不合时宜，束缚个性，而是使女人更具有个性、魅力和品位，恢复女性的本来面目。真正表现出女人纯洁、真挚的人格魅力的方面。总的来看，无论哪个时代的淑女都必须具备真、善、美的品质，这个总要求是没有改变的。淑女是无形的，自古把贤惠与善良为淑女的代名字，现在把温柔、娴静、雅致称谓淑女之气。淑女虽然不及才女才华横溢，但也受过一定的教育，有相当的修养、涵养，知书达理是衡量淑女的一个重要标准。淑女身上有书卷气，刚柔并济，很具亲和力和天然吸引力的。随着她们岁月的打磨，个性的张扬，虽不敌美女骚气和妖气，但淑女守住作为女人的底线也不失为下策。“人生能有几回搏，留点才能在人间。”生活在二十一世纪地平线上的淑女必须奔波于职场和贤妻良母之间，虽然并不要求淑女像小资女人那样善于在职场作秀，但也不能平庸无能，起码要像《红楼梦》里王熙凤一样地聪明能干。所以说淑女自古就是好女人的代名词。一提到淑女人们自然而然地会想到以相夫教子为本分的贤妻良母，她们以中庸态度待人接物，做事不勉强，有常识，喜爱认真，温和且柔弱，终生恪守传统道德观念，这是传统型的淑女。现代淑女继承了传统淑女的美德之外，并不缺少现代女性的魅力特征。从古至今，
淑女的第一要素便是冰清玉洁，玲珑剔透。没有这个前提，别的就不必再说。淑女不见得有多么美丽，却给人以无比悦目的感觉。她不随潮流而动，但当仁不让是永久的时尚，所有人都无法否认她的精彩。有人说淑女的温柔是一种美德，一种足以让男性一见钟情、忠贞不渝的魅力。的确，在男人挑剔的眼光中，盯着女人靓丽的同时心里还渴求温柔，在浪漫的花季，漂亮或许会占上风，当你真正读懂淑女这本书的时候，你会惊奇地发现：其实温柔才是淑女的精典之处……淑女，是极其珍贵的矿物质与后天精心雕琢的结晶，淑女无疑是男人追求的目标，他们都希望自己娶一个善解人意、端庄贤惠的淑女做太太。
生为一个女人如果有美德支撑，又有才华附身，那才是真正的美人。而且美得灿烂，美得动人，美得持久。如今一个女人要想成为美人很容易，只要花点钱、费点神走进美容院很快就可以加入美女的行列；过去的美女靠天地造化，实属不易，而当今美容业得雄起，美女便可以批量生产，可见打造美女之易。如果一个女人要想成为才女那就比较艰难，因为才女不是靠金钱能够堆积出来的，要靠平时点点滴滴知识积累；如果一个女人要想成为淑女那就更加艰难，因为一个女人的良好品质绝非金钱可以速成，绝非一朝一夕可以完成，绝非靠一个人自身的力量可以实现。通俗的说淑女应该是那种智慧、宽容、有分寸、懂节制的女人。淑女和才女不同。举例来说如果在家酒吧，有才女在座，见她眉梢眼角适着俏皮，又妙语连珠，男人肯定会想到去和她过招，你不是聪明吗？那我要想办法压你一头。但如果有一个淑女在座，男人可能会被她的高贵和优雅摄住，而生出一种尊重。大概不管如何疲倦，也会正襟危坐、谈笑风生，纵论上下五千年，恨不得把自己全部的积累在一个瞬间掏尽。淑女和才女就像湖和瀑布，才女锋芒逼露，伶牙俐齿，如瀑布一泻千里，而淑女则雍容华贵、仙风道骨，如静湖百波不兴。拿金陵十二钗里我最喜欢的是探春，书里说她“才自清明品自高”，我觉得这“品”字用得非常好。她聪颖大气，沉静得体，不示张扬，能不动声色地把一切做得完完满满，十二钗中她是最“中庸”的一个，几乎每个人的优长在她的身上都可以找得到。我认为她最有可能成为现代版的“淑女”。男人们你了解美女、才女、淑女了吗？
如果你还没有读懂那你在恋爱过程中我告诉你，
与时髦的美女交往，使你学会欣赏时装与容颜。交往时间长了，使你也感觉浮躁。因为美女是需要时间去陪伴、去赞美的，美女是高价位的藏品，没有了时间的陪伴和赞美，美女就会频频易主。否则随着岁月的流逝，美丽多半成了美丽的头皮屑。与聪明的才女交往，使你才华横溢，与才女交往时间长了，使你学会作诗。因为聪明的才女，会使你生活浪漫，而浪漫的生活更富激情，在激情的心态下特别能够产生诗歌。古代李白是这样的，苏轼是这样的，现代诗人还是这样的。所以说，古今中外，是诗人者必定有一个聪明的才女在自己的身旁。与淑女交往，使你学会欣赏生活。与淑女交往时间长了，使你可以完全放松疲惫的身心。虽然淑女的“无才便是德”早已过时，但与才女相比，淑女是断然不会与男人争得面红耳赤甚至拂袖而去的。淑女她会凭着自己的学识、修养，去告诉男人进行多层次生活的构想，使男人们在欣赏中学会生活，在生活中进行美的欣赏与享受。现在的生活方式和内容是多方位的，多层次的，多元化的。如果拘泥于一种生活方式，就会显得枯燥乏味。虽然现代浮躁的社会不适合生产淑女。但从另一个层面看；一个聪明才智的男人与美貌的美女交往，使男人风光。使男人学会花钱。因为美丽需要金钱来维护。没有一笔可观的“装修费”美女亦不存。与聪明的才女交往，使男人学会挣钱。因为聪明的才女，将自己挣钱的途径和办法，会不遗余力地告诉与自己交往的男人，又从男人那里获取更多的金钱。毕竟，聪明的才女伴随在男人的左右，时时刻刻会给男人出谋划策，时时刻刻要男人去奋斗，去进取，去拼搏。而男人对此也很乐意。因为挣多了金钱，也无所谓给聪明的才女花多花少。与有涵养的淑女交往，使男人充实。作为男人，感到有涵养的淑女是自己的良师，是鼓舞自己胜利前进的益友，从而产生一种生命不止、奋斗不息的境界。这就印证了一句名言：“一个成功的男人背后必定站着一位伟大的女人”。
当今男人鉴于恋爱的主要活动是风花雪月、谈情说爱，婚姻的主要活动是柴米油盐、锅碗瓢盆，居家过日子，然而照理说，恋爱是婚姻的前奏。理想的恋人，越漂亮越好，越浪漫越好；理想的爱人，则是越实在越好，相貌过得去即可，太漂亮，容易招惹是非，使家无宁日。不过在很多男人心目中往往希望自己的女人有美女的外表、才女的学识、淑女的性情、还最好有热辣的个性。套用柏杨的话就是：
女人必须在外面是美女，在书房是才女，在厅堂是淑女，在闺房是野蛮女。当然世间也很少有这样十全十美的女人。凡人皆有长处，也难免有短处。很多传统的男人爱的还是淑女和才女，而对美女往往存有极大的偏见，认为“红颜祸水”。但这种“理智”、“明智”的选择，往往仅限于男人清醒时，或是大梦初醒时。问题是，男人往往是在被浪漫爱情冲昏了头脑时，才会向心仪的对象求婚。能够使男人犯迷糊的当然是美女！特别是风骚型、狐狸精型的极品美女，瞥你一眼，就能够勾走你的魂。连魂都没了，还奢谈什么理智、明智，何况男人天生都是好色的主。所以，美女、才女和淑女，男人毫不犹豫的首选肯定是美女。他会目不转睛地、色迷迷地盯着美女，连眼角眉梢的余光也不会给才女和淑女。美女最大的能耐，就是能让男人一见钟情、一见倾心，一见丢魂。家有美妻的男人，往往是饱受“红颜祸水”的切肤之痛之后，才会痛定思痛，把眼光停留在才女，或是淑女的身上。虽说淑女不及才女才华横溢，毕竟那股温柔、娴静、雅致的淑然之气，虽然不敌骚气和妖气美女，但比毫无特征的书香气、书卷气，还是更具竞争力、亲和力和天然吸引力的。随着红颜已逝，美人迟暮，丑女和美女均成为皱纹满面的老女人，相貌上在上帝面前达到绝对的平等时，这个时侯，才女便会成为一道最为赏心悦目的风景线。因为才女有满腹的诗书为她保养，所以永远诗意飘香，才华不老人不老。如果说美女是“祸水”，淑女是“在水一方”的“秋水伊人”，才女则是一坛陈年佳酿，弥老弥香。所以说，美女、才女和淑女，往往分别是男人在青年、中年和老年阶段的首选。
人生有追求，就一定有遗憾。我们不可能让生活不留下遗憾，但我们每个人完全有能力让生活少留遗憾。我们希望生活中有更多的美女出现，因为美女可以养眼；我们也期待生活中有更多的才女和淑女出现，
因为才女淑女可以养心；我们更期待生活中有更多的美人闪亮登场，因为美人不仅可以养眼养心，更可以养神。一个女人如果没有漂亮的外表那是一种不幸，可是当今又恰逢美容业飞速发展时期，这又是一种万幸；在过去，一个女人没有知识和文化那是一种不幸，可在当今求学如此便捷的时代，一个女人如果没有知识文化那才是不幸中的不幸；一个女人如果没有良好的品质那是最大的不幸，一个女人要想成为一个美人是多么艰难，一个女人要想成为才女还有多远的路要走，一个女人要想成为淑女还要修炼多久，正如玖月奇迹组合所唱的：“梦在远方，心不再流浪，插上翅膀，爱是天堂；梦已起航，幸福方向，张开翅膀，爱就是天堂”。所以你会经常看到当今女人总是一边敷着面膜一边看看书，一边搜购华服美饰一边勤跑书店，研究化妆技术的同时不忘把那些宣纸拿出来涂几笔，若成为读书尖子的美女、才女、淑女，还可有望在学术上更上一层楼。
作为一个女人要成为快乐的女人，幸福的女人，必须懂得要让自己成为一个可持续发展的女人。《九歌·湘君》中曾说：“美要眇兮宜修”，是写湘水上的一个神灵具有一种要眇宜修之美，翻译成现代汉语即是女人的美丽要经常修饰，这种美是从内到外的容德之美。当代女子切记要懂得一点“要眇宜修”的容德之美，时时修炼自己，哪怕从美女、才女、淑女三者中取其一尽力做得精致，也可谓足矣，若与三者皆无缘，那么生为裙钗岂不悲乎？那么只好努力争取走在街上的时候不影响市容，和人说话的时候尽量不使人乏味罢。那就像当好了。私下里就安慰自己，就做这样一种女人：“比美女少一分明艳，多一点聪慧涵养。比才女少一分才气，多一点乐观开朗；做一个温柔贤淑，简单平凡的一点就好了”这就是女人的目标，才女、美女、淑女。这是一个永远没有结局的话题。我总是希望平凡如愿，共同努力吧！（图片来自网络）
