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文/梁心
在大多数动物的眼里，所有同类都是为了取悦首领为荣的。在单纯的弱肉强食的动物世界中，这是一种纯正的属性。为了能让自己生存并繁衍后代，“取悦强者”在动物世界中，是一种不错的生存法则和策略。由于人类具有了超越动物属性的智慧，于是就有了独特的判断，有了价值观，有了独立于生存之外的看法。
(1)
记得有那么一则寓言是讲驴子向主人献殷勤的故事。说有那么一头驴子，它平日里嫉妒狗的地位，可以和主人那么近距离接触还不用干活好吃好喝的。于是向狗取经，这条狗倒也诚实，介绍了相应的心得，说只要在主人回来的时候，紧紧跟住，甩甩尾巴再用爪子摸摸主人，主人就会很高兴。这头驴获得了那条狗的“真经”之后，有一天，勇敢的也把破蹄子放到主人的下巴上、结果……
结果自然是一顿棒打，差点就成驴肉汤了。这就告诉人们，人要有自知之明，人家献殷勤能得到好处，而你献殷勤未必有好处得到。驴就应该做好驴应该做的事，而不应臆想着，向异类学习可以获得更高的待遇，获得更高的待遇，理应有自己的一套方式。
(2)
北洋军阀时代，曾经一个商人趋炎附势向袁世凯献殷勤，此人为了讨好袁世凯，借此谋个高官，写了一份劝进表，劝袁大头称帝，那劝进表据说写的确实是谄媚之极，可是那时候袁世凯当时虽然想称帝，但他认为还没准备好，他怕引起民愤甚至遭到全国人民的反对，把称帝的事弄糟，为了向世人表明自己不想称帝，于是把商人杀了。
还有趣的是江南大商人沈万山趋炎附势献殷勤．沈万山为了讨好朱元璋，提出给朱的军队做些衣服，朱觉得沈万山到他面前充了阔把沈万山流放了，而且是终身流放。沈万山到死都不明白他的行为有什么不对。其实商人的思维与政治巨头的思维是不同的。据说沈万山被流放后他家乡的很多人都不敢做生意了。
正直有人品的人也是瞧不起趋炎附势的人的，不要看到有些趋炎附势的人不可一世，最终没好结果的多，和珅可称趋炎附势献殷勤的代表，他那样的不可一世，新皇帝等到老皇帝一死就把和珅弄死了，和珅不仅死得不好，而且他显示的低下人品被人们永远骂下去。
(3)
“通过死神，站在上帝面前人人都是平等的。”简爱的这句话应当谨记。不要太在意权与势，有人喜欢倚仗权势为所欲为，这是千万学不得的．一个人虽然在一段时间里有所倚仗，但倚仗的条件一旦失去，人们就会痛打落水狗。权势的此消彼长是难以把握的，就是有的人有计谋，有才能能把握权势，那也只是阶段性的，这阶段性往往很短暂，有时是昙花一现。去看一看历代朝庭皇后们的亲人，他们倚仗娘娘后来的下场。反过来，有的人虽然在一段时间里受歧视，受排挤．但时来运转就成了拔尖人物，说不定是某一方面的领袖人物，很多人巴结还来不及．风水轮流转，记住唐诗人刘禹锡的：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。过去古人说三十年河东，四十年河西，现在是三年河西，四年河东，或许在更短的时间里河东河西。
(4)
当然任何事都不应走极端，拒绝和一切有权势的人打交道是不明智的。在任何社会体系中，有很多拥有智慧，仁爱的拥有相当高社会地位的人也很多。其实只要人有一定的人品，只要他能与你平等相处，只要他诚意地帮助你是可以接受的，（说到帮助当然是合理合法的）有权有势的人中优秀的不少，有远见、有能力，真为百姓干事的人还是有的。尤其现在的年代，有学识、有人品、有才能的干部越来越多。
用一颗平常心去看待世界，对待他人，在真善美信念的前提下辩证的去看待一切社会现象和问题，用独立之人格和独立之精神，用宽容、包容、睿智去对待他人、看待世界，就不会像那头驴一样，学着狗，把破蹄子放在主人下巴，险些成为“驴肉汤”了。
