普陀山静心心语 悦读:寻心,静心,语于心

寻心,静心,语于心 周子安
在我们逐梦的路上,许多年少时的梦,许多曾经的理想,渐渐变得模糊不清;走着走着,我们自己也忘了,当初是为何踏上这条路的。我们有没有抵达曾经最想要去的地方,有没有实现那最初最纯真的梦想?是否因为路途中的艰难和荆棘半途而废,是否还未开始就已夭折?在失败后你可曾认真思量过其中原因?
初心,是一个人逐梦的起点;初心,是梦想能够实现的关键;而初心,也恰恰是最难坚持的。在你不知所措时,安静下来;在你茫然无助时,淡定一些;在你人生得意时,沉淀一下。在这些时候,反省自身,是否远离了自己的本心,是否还坚定地走在最初的那条逐梦路上。請别忘记,你最初的选择是因为什么。
千千物语,听之,得其所想;语之,得其精髓。寻己心,得己之所想;静己心,明己之感;语于心,得己之所向。
古之众人,皆以修身为己任,查得失,明过去,不断修正自己的德行。斗转星移,随着社会的发展,现在的我们拥有了优越的条件,美好的生活。但我们却忘记了不时反省自己,与自己交流。
年幼的孩子,与猫,与鸟,与万物交流,看似不可理喻,但他们却守护着自己的心。长大后,他与朋友,与同事,与客户交谈,看似情理之中,但他却失去了自己的真心,惶惶不可终日,如同“行尸走肉”。
普陀山静心心语 悦读:寻心,静心,语于心
“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”身为一个子民,他深知百姓之疾苦;身为朝官,他直谏于帝王。奈何黑暗社会留不住他一点白,排挤、打压。终于,满腔热血的屈原不能忍受这样的污秽不堪,他认识到“众人皆醉我独醒,众人皆黑我独白”的真相,为了自己不被世俗侵染,退出朝堂——修身。但他发现,自己内心是满满的报国热情,而无用武之地,伤心悲痛之余,他投江了。
看似退缩,实则以退为进,自己的一己之力不敌整个国家黑暗,那我也不要改变自己,将我的全部投入江中,使之永流于世。
寻心与静心相依相存。一个人如果没有本心,那他就如同一只木偶,受人摆布,更不用说静心修身了。如同生于污池中的荷,出淤泥而不染是它的本性,濯清涟而不妖是它的品格。所以古往今来,有无数人用荷来自比。
生于乱世,不被重用,处处遭排挤。陶渊明只好选择了退隐田园,修身养性,这才出现了许多千古名篇,而陶渊明也成了隐逸之士的典范。
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