爱华网相关解答一：为什么有的人很聪明最后却不得善终呢？
因为有一个聪明的头脑不代表他有一颗善良的心
相关解答二：予人良善 终有福报含义
这背后是有故事的：
从前有一个叫化子每天出门乞讨，他很想过正常人的生活，于是他总要乞讨一些粮食积攒起来。可是他积攒了好多年，他的粮仓还是只有那么一点米。他不明白是怎么回事，于是他打算弄个明白。
一天夜里他悄悄的躲在一个角落看着他的粮食。
结果，他看见一只大老鼠来偷吃他的粮食。于是他很气愤，就对老鼠喊道，富人家那么多粮食你不去吃，为什么偏偏偷吃我辛辛苦苦攒下的粮食？突然，老鼠说话了：你命里只有八分米，走遍天下不满升。乞丐问老鼠，这是为什么？老鼠对他说，我也不知道，你去问佛祖好了。
于是，叫化子下了决心，要去西天问问佛祖，问个明白，看看到底是什么原因才有此命运？
叫化子第二天就出发了。他一路乞讨，走了好多路，一天好不容易赶到天黑才见到一户人家。他敲门，出来一个管家问他有什么事，他说讨点饭吃。正好员外出来看见了就问叫化子为什么这么晚了还在赶路？叫化子就说了他的命运，说要去问佛祖一个明白。员外听了赶紧把他请到屋里坐下。给他拿了好多干粮和一些银子。叫化子问这是怎么一回事？
员外说明缘由，他说他家女儿都16岁了还不会说话。拜托他去西天帮忙问问佛祖，是什么原因？
员外曾经发过誓说谁能让他的女儿说话，她就把他的女儿嫁给谁。叫化听了觉得反正都是去西天，我就顺便帮帮他去问一下佛祖也好，于是叫化答应了。
乞丐又走了许多山路。走到一座山上看见一个庙就进去讨水喝。看见一个老和尚拄着一根锡杖，很老的样子但很精神，老和尚给了他水喝并且叫他休息一会，问他要到哪里去。叫化子说明去向，老和尚赶紧拉住叫化的手说，拜托你一定帮我去西天问问佛祖。我都修行了500多年了，按说早该升天了，为什么还飞不起来？于是叫化也就答应了这个老和尚。
再往前走，又过了许多沟沟坎坎。叫化子来到一条大江边上，江里没有一条船。叫化子着急了，这可怎么办？怎么过去？叫化子哭了起来说，难道我的命就该这么苦吗？突然，江里一个大老龟浮出水面。老龟说人话了，问叫化子在这里哭什么？叫化子把事情经过说了一遍。老龟对他说，我都修行了1000多年了，按说早该成龙飞走了，为什么还是一个老龟？如果你去了西天能够帮我问问佛祖，我就把你驮到对面。叫化子很高兴的答应了。
叫化子又走了不知多少天，可是怎么也见不到佛祖。叫化子纳闷了，心里想到，佛祖到底在哪里？西天按说早该到了啊。叫化子很伤心，于是迷迷糊糊的就睡着了。突然佛祖出现了，叫化子很高兴，佛祖问叫化，你这么大老远来这里一定是有什么很重要的事来问吧？叫化子说，是的，我要问几个问题，希望佛祖能够给我说个明白。
佛祖说好啊，不过有个条件，你最多只能问三个问题。因为一直以来都没有人问三个以上的问题。叫化子答应了，心里想到，我问哪几个问题？
叫化子觉得自己的问题太不重要了，老龟修行了一千多年了很不容易，它的问题应该问问。老和尚修行了500多年了也很辛苦，他的问题也应该问问。员外的女儿很可怜啊，不能说话怎么嫁的出去？他的问题也应该问问。
于是叫化子毫不犹豫的问了第一个问题。
佛祖告诉他，老龟是因为舍不得它那背上的龟壳才变不成龙的，它的龟壳里有二十四颗夜明珠在里面。如果它把龟壳去了，就可以化成龙了。
第二个问题佛祖回答，老和尚整天都拿着他的宝贝锡杖，心里整天记挂着，他的锡杖是个宝物，用它在地上一扎，地上就会有清泉出现，如果老和尚舍得扔掉那个锡杖，他就可以升天了。
叫化子很高兴，又问了第三个问题。佛祖回答，如果哑巴女孩见到她的心上人来了就会说话了，突然佛祖不见了。
叫化子觉得自己的事也没有什么，还是乞讨过日子吧，于是就赶紧往回赶路。叫化子来到那个江边，老......余下全文>>
相关解答三：评价别人善始善终是好的还是坏的
善始善终的意思是做事情有好的开头，也有好的结尾，形容办事认真。
所以是好的
相关解答四：为何彭德怀和贺龙等人不能善终
哪朝哪代的开国元勋有好下场？再说了，太子爷是去高丽镀金的，为的是回来好继位，哪不知这一去就成了金身正耿，你说他的老大会有好果子吃吗？
相关解答五：与人为善者，必有善终。是什么意思？
与人为善者，成语出处：《孟子·公孙丑上》：“取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”成语解释：与：赞许，赞助；为：做；善：好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。必有善终，《战国策·燕策二》：“善作者不必善成，善始者不必善终。”《三国志·魏志·王昶传》：“夫物速成则疾亡，晚就则善终。”参见“ 善始善终 ”。(2).指办好丧事，饰终以礼。《左传·文公十五年》：“ 襄仲 欲勿哭。 惠伯 曰：‘丧，亲之终也。虽不能始，善终可也。’” 杨伯峻 注：“谓宜于其丧礼善以待之。”(3).指人正常的死亡，不死于刑戮或意外的灾祸。《汉书·苏武传》：“自丞相 黄霸 、大司农 朱邑 ……及儒者 夏侯胜 等，皆以善终。”《晋书·魏舒传》：“晋 兴以来，三公能辞荣善终者未之有也。”清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》：“我夙生曾受君再生恩，故以艷色蛊惑，摄君精气，欲君以瘵疾善终。” 欧阳山 《柳暗花明》一○六：“要是有半个字假话，叫我不得善终。”两个成语加起来的意思是，为人为善，死后也得好的结果。希望对你有帮助。
相关解答六：执拗之人不得善终 什么意思
执拗，就是古板，小肚鸡肠的意思。句意就是说这种心胸狭隘的人做什么事都做不好，最终一事无成，没有好的结果。善终，一般是指佛家里说的，翻译过来就是结果的意思。
相关解答七：善人善己方能善终什么意思
字面：要爱自己，爱别人，人就有好结局，走的时候是去一个美好的地方。
这个符合一般道理，但还不完整。因为爱的标准是什么？如何去爱？从哪里开始有爱的源泉？人心靠逻辑是无法去爱人的，就是说，你知道你该这么做，但现实你很多时候做不到。
所以给你完善的提示：
29耶稣回答说：「第一要紧的就是说：『以色列啊，你要听，主—我们 神是独一的主。 30你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主—你的 神。』 31其次就是说：『要爱人如己。』再没有比这两条诫命更大的了。」
这些经文展开了又有很多解读，你带着信心读圣经就能明白你的未来是什么样子，那个不是善终可以到达的。
相关解答八：女人说何以善终什么意思
好聚好散，就是说要好好相处，要不以后可能连朋友都做不成了。
相关解答九：如何善终？
善终很难，假如你曾看见别人临终时那种挣扎痛苦的样子，你可许会感叹地说：‘我这一生别无所求，只要求个善终就好了！’一般人临命终时，都会手忙脚乱、六神无主，急得像落汤的螃蟹和热锅中的蚂蚁。身体上会产生脸部筋肉抽动：瞳孔放大、视觉迟钝痴呆、呼吸急促等现象。佛经上说，人要死的时候，就像乌龟脱壳那么痛苦。我们平常看到的，只不过是外表挣扎的样子，其实，他内心的恐惧、痛苦和彷徨，那才真是笔墨难以形容呢！大富大贵的人不一定能善终，长命百岁的人也不一定能死得安详。古今中外有许多英雄豪杰，不得善终的也多得很。例如；驰名世界的文学家海明威、川端康成、三岛尤纪夫、画家梵谷、影星乐蒂等都自杀而死。举世闻名的生物学家达尔文晚年脑神经衰弱很严重。音乐天才莫札特临终时，只有六个人送葬，中途还遇到了一场大雨，最后只剩下抬棺材的人和他的遗体被孤零零地送到坟场。有些从政的人下场就更可怖了。有被迫下台和被篡位的，也有被放逐和被处决枪杀的，有些被下毒身亡，还有五马分尸和千刀万剁，甚至还有鞭尸和连诛十族的。‘善终’得来不易。因为我们不知道阎王爷何时会给我们‘召集令’，也不知道临终时会遇到什么障碍。不管在任何时候、死亡随时都有突袭我们的可能。也许是明年，也许是明天，也许就在今天？！——真所谓‘黄泉路上无老少’呢。二、善终的的重要性为什么善终很重要呢？因为，假如一个不是寿终正寝，而是由于横死、车祸、癌症、饥、渴、猛火烧伤、溺水、被杀而死的话，那么他可能便会含恨在心。心中一有了憎恨、就会投生到一个很不好的境界去，比方说做毒蛇来报复等等。所以《十二品生死经》说：如果是因为福报享尽了，饥饿或者渴死，他极可能会变成饿鬼。被捆绑而死的，来生常作畜生。被火烧死的人，有许多会入地狱。还有，横死时，身体受了极大的苦楚，心中忧怨交加，不但很难提起善念而且心中愤恨不平，很容易怨天尤人，把平常的道德修养破坏无遗。所以古德教我们要经常发愿：‘临命终时，身无病苦，心不贪恋，意不颠倒，并且期望圣人前来引导。’‘愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了；普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道。’‘愿我临终无障碍，弥陀圣众远相迎；速离五浊生净土，回入娑婆度有情。’ 三、善终的种类死有重于泰山，有轻如鸿毛。苟且偷生不如舍生取义。如果是为了利益众生，再大的困难都值得做，如果真的能救世济人，就该赴汤蹈火在所不惜，所以我们应该观察一个人志的高尚与否，而不可以死的形态来判定一个人的好坏。经上记载：一位妇女为了救自己的孩子溺水而死，尚且生天，何况为利益众生而牺牲生命呢？在《十二品生死经》中佛陀分析描述了死亡的十二种类别，因为其中牵涉到许多专门术语，在此不便引述。现在谨就我个人的浅见将一般善终的情况分为下列三种：1、小善终—没有遭到意外横祸，无病而终的。2、中善终—不但没有病苦，而有心中没有怨气和内疚，仰不愧于天，俯不怍于地，安心地逝世的。3、大善终—自己预先知道临终的时间，而且身心了无挂碍，走洒脱，甚至还亲眼看见佛菩萨来迎接，往生到佛菩萨的净土，这才算是成功的人生。高明，高明！四、善终的原因善终绝对不能凭侥幸，一定要广修福慧才能达到，善终跟过去的善业有关，但最主要还是在我们今生的好德和宁静的心灵。除非我们能在广积阴德和止息妄念上多下功夫，否则临命终时便很难得到自在。善终的原因很多，但大致归纳起来还是离不开下面三个条件：（一）诸恶莫作—不要做杀害动物、偷盗、淫邪、妄语、饮酒等行为。不做亏心事，不占别人的便宜，以免冤仇结得太多和太深，临终时被冤仇债主来扰乱；甚至像《地藏经》的第八品上所说的：‘行善的人，临终时也有百千位恶道鬼神变成我们已故的父母和亲属，来引诱......余下全文>>
相关解答十：为什么那么多好人都不得善终，而有那么多的小人能厚颜无耻逍遥自在的活着？
如果从一个较短的时间短看，似乎是这样的。但人类是个生生不息的过程，从长远来看，从综合起来看，好人可能受些委屈，但终将被人长久地祝福和怀念，TA的好也将惠及许多身边的亲人朋友。小人是有可能一时得志海活得似乎很风光，但其实内心异常空虚，活得其实比人们想象得要差很多，而且作孽也会殃及身边的亲人朋友的。你可以多读读历史的人物传记，可能会体会更深些。祝福你。
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