李炳亭教育语录
◎易经带给我们的课改启示是:无学则教之不存,无教则学之难成,否定任何一方,都不成其为教学。教因学而生,这就决定了“教为阴”、“阳为学”的属性。从属性上阳代表着“积极”、“主动”,又为乾,乾者“天行健”;教为坤,从属性上代表“降”、“静”、“缩”,坤者“厚德载物”。因而,教师要主动从讲台上走下来,否则便是逆道而行。<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" />
◎教育是什么?保全创造、自主生长。
◎与教育最亲密的两个词是“放生”、“唤醒”。
◎教师是什么?纵火者。教师要有能力燎原整间教室,点燃每个学生的激情。因为好教师最主要的三个素养是:人格、性格、专业化。专业化水平高的未必是好教师。
◎与教师最亲密的两个词是“激励”、“格调”。
◎中国的教育有两个方向,一条指向专制,一条指向人本。
◎围绕“人本”做广泛的教育思想遴选,选择一面墙搞出来,让每一个人都沐浴在伟大的思想光芒里,慢慢地变成自己的思想,进而确定和形成每个人的人生理想。
◎当我们认识到课改本质上是在改写教育时,实际上就意味着“系统”的重建,并且要重新解读一些基本的教育教学常识概念,进而建构这些常识概念之间的新型关系。
◎教师不再被单纯作为“教育者”向儿童提供精心设计的教育,儿童也不再单纯被称为“被教育者”、被动接受教育者提供的教育,教育的“双向性”、“丰富性”、“选择性”被空前放大。
◎我一直固执地认为,教育其实很简单,前提是你找到正确的方向。教育简单到只需要牢记两个字:人学,或者“复杂”到有五个字:从儿童出发。
◎教师角色具有三重意义,一是学校生态的建构者,是提供学习和生长条件的人;二是一个学习和生长的开发者,包括对学生潜能、思维、学习力等基本素质和能力的开发,对学习的开发,对生长的开发,三是一个信念的传播者,教师必须以自己的信念去影响学生的世界观、人生观、价值观。
◎教师中的大多数,他的“哲学”就是“人学”,而“心理学”就是“认识儿童”,或者叫“发现儿童”,“学科的方法”也就是学生“他自己”学习体验的方法。
◎我所主张的“人本”教育的前提是首先把老师当人,不把教师当人,教师也很难把学生当人,如果教师不幸福也很难带给学生幸福,因而当我说课改就是“从油锅里捞孩子”的时候,必须理解课改也是从油锅里捞教师!
◎教育有爱,好比沙漠里长出绿洲;教育有责,如同绿洲里长出庄稼;教育有德,犹如满世界鲜花盛开,哪里还会有人心的沙漠呢?
◎对于人类而言,道德的缺失和沦陷,是社会的困惑,也是生命的灾难所在。教育只有觉知这个问题,才会散发出神圣的光芒。有时候,教育甚至就是“宗教”,因为它们的功能都是“育人”。
◎教育即人学,概括起来就是三句话:爱是最高师德、兴趣是最好的教学、研究学生是最大的课程。研究学生是教育的基础、爱学生是教育的灵魂、兴趣是教育的方法。如果没有对学生的研究,就无法找到爱,也无法找到兴趣。研究学生就是落实人学。
◎什么是团队:少点“我”,多些“我们”。 什么是评价:能让人心甘情愿“累死”自己。 什么是管理:人人是“心腹”、个个是“大将”。 什么是工作:事事“修炼”、日日“精进”。 什么是态度:把身子放低、把事情放高。
◎什么是好管理?不是把师生当成学校发展的工具,而是把学校当成师生发展的平台。什么是好校长?师生对美好生活的向往追求应成为校长唯一奋斗的目标。什么是好学校?友善地接纳一切人,并给予他们有尊严的生活。
◎善待教师,是要求学校文化必须突出三个化:生活化、娱乐化、精神化。让教师有丰富完整的生活,而且这样的生活要让他们倍感身心愉悦,并在这样的情感体验中升华成一种精神。学校要把“让教师成为有精神追求的人”作为终极的办学目标去追求,而不是把教师当成工具欺骗、恐吓、威逼!
◎对校长来讲,头等大事是学会尊重教师,善待教师,呵护教师。校长对教师的态度,决定了这所学校的文明高度。教师的地位决定了这所学校未来的一切。
◎教育就是“博弈”,民主与专制、物质与精神、庄稼与野草的对决。
◎教育无论怎么做,都应该让孩子身心健康。其实是培养一个好的习惯,然后再具备和年龄匹配的基本技能。这就够了,这就是小学教育的良知、任务、使命。小学必须淡化知识教育,否则便是反儿童的,便是在作孽、犯罪。
◎教育就是无条件地接纳儿童。前提是校长要无条件地接纳教师!一个不能真心接纳教师的校长,不可能做到真心接纳儿童!
◎教育之五行:金即核心价值观,水即课程,木即学生,火即学校制度,土即文化沉淀;相生即金生水、水生木、木生火、火生土、土生金;相克金克木、木克土、土克水、水克火、火克金,即核心价值观影响学生、学生决定学校文化形态、学校文化决定学校课程、学校文化影响学校制度、学校制度决定学校核心价值观。

◎教师的好人品比先进的教学理念重要一百倍;教师最大的职业道德就是善良;教学就是做人。真正的好课堂符合:“真、善、美”。
◎真正的教育必须坚守“人性”、立足“人本”、富有“人道”、尊重“人权”。
◎教育即目的,教学即行为,课堂即工具,教师即角色。
◎教师服务三大中心:教师“生活”中心;教师“情感”中心;教师“成长”中心。
◎理想的小学教育:童话的(把小学建成童话世界);自然的(把小学建成种植园);人性的(给每个孩子找10条优点、培养孩子内在秩序感、培养孩子胡思乱想、天马行空的思维等)。
◎今天的教师大都是“旧体制”下的旧教育培养出来的“教授”者,满脑子的“师道”,却独不研究最有价值的“学道”,一头扎进知识里,自然很少研究作为人之意义的学生的存在,不去解放学习的“生产力”,不去探索和革新教学方法,而习惯执着于当年做“农奴”,如今翻身又做“农奴主”的“经验”。
◎就像夜空需要月亮,儿童需要母腹,教育需要为儿童建构身在其中、乐在其中的一个"营养、安全、被拥围"的“母腹”,给儿童“营养、安全、被拥围”的感觉——这就是关于学校最好的概括。
◎教育是慢的艺术,一切还需要时间,有时候学会等待也是一种难得的、优秀的教育情怀。
◎教育的问题不止是体制的问题,更是人的问题,这个人是校长!有什么校长就有什么样的学校这句话太陈词滥调,我们不如这样说,校长就是体制!什么人带什么兵,校长没出息才是问题的根本症结所在。
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