中国古代文学发展历程 历数中国古代文学巨匠们的风流事儿


文/乐奀

    孔子曰:食色,性也。《诗经》中也有“窈窕淑女,君子好逑”的诗句。唐朝诗人杜牧更以“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”而引为豪便是佐证。文人好色是事实,甚至在古代变成了一个重要的个人修养。告子告诫世人:君子好色而不淫。好色有两大前提:第一要双方自愿,不可强逼,否则,于情于理于法都说不过去;第二要控制有度。君子好色,要取之有道,女子好色,则要慎之再慎之,否则会被鄙为“水性扬花”。下面,乐奀就和大家一起盘点一下中国古代文学巨匠们的风流故事,并来个排行榜哟!

 NO.1 日御数女的纪晓岚

纪晓岚画像

    纪晓岚(1724-1805),名昀,清代著名的学者、诗人、目录学家和小说家,不仅在清代被公认为文坛泰斗、学界领袖、一代文学宗师,就是在中国和世界文化史上也是一位少见的文化巨人。素有“风流才子”和“幽默大师”之称。领导编篡最具有想象力的“形象工程”——《四库全书》,遗作《阅微草堂笔记》和同时代巨作《红楼梦》、《聊斋志异》齐名。

    也许你不知道的是:纪晓岚是历史上有名的“色情狂”。据史书记载,纪晓岚先后有一位夫人和六房妾。采蘅之的《虫鸣漫录》:“纪文达公自言乃野怪转身,以肉为饭,无粒米入口,日御数女。五鼓如朝一次,归寓一次,午间一次,薄暮一次,临卧一次。不可缺者。此外乘兴而幸者,亦往往而有。”孙静庵的《栖霞阁野乘》更是讲述了一个关于纪晓岚好色的精彩故事:“河间纪文达公,为一代巨儒。幼时能于夜中见物,盖其禀赋有独绝常人人者。一日不御女,则肤欲裂,筋欲抽。尝以编辑《四库全书》,值宿内庭,数日未御女,两睛暴赤,颧红如火。纯庙偶见之,大惊,询问何疾,公以实对。上大笑,遂命宫女二名伴宿。编辑既竟,返宅休沐,上即以二宫女赐之。文达欣然,辄以此夸人,谓为'奉旨纳妾’云。”

    堂堂的一代文宗,竟然好色好到了近似于“色情狂”的病态程度,甚至在皇帝面前也不加掩饰,这一现象到底是精神现象,还是单纯的生理现象?不过好色的纪晓岚享寿80又2,绝对长寿哟!

NO.2 最早利用演艺界潜规则的关汉卿

关汉卿画像

  关汉卿(生卒年不详),元代杂剧奠基人,“元曲四大家”之首(其它三位是白朴、马致远、郑光祖)。最著名的代表作是《窦娥冤》,另有《救风尘》、《望江亭》、《拜月亭》、《鲁斋郎》、《单刀会》、《调风月》。他还写了不少历史剧,如《单刀会》、《单鞭夺槊》、《西蜀梦》等;散曲今在小令40多首、套数10多首。他的散曲,内容丰富多彩,格调清新刚劲,具有很高的艺术价值。关汉卿被誉“曲家圣人”,西方称之为“东方的莎士比亚”。贾仲明《录鬼簿》吊词称他为“驱梨园领袖,总编修师首,捻杂剧班头”,可见他在元代剧坛上的地位。

  关汉卿是中国文学史上一位伟大的戏剧家,但他在仕途中一直不得志。他一生的大部分时间是在青楼中与妓女度过的,有时也与“戏子”打得火热。元末熊自得在《析律志》说他为人“生则倜傥,博学能文,滑稽多智,蕴藉风流,为一时之冠。”关汉卿既是编剧,又是导演,是最早利用演艺界潜规则和女演员上床的人。关汉卿曾写有《南吕一枝花》赠给女演员珠帘秀,说明他与演员关系密切。他曾毫无惭色地自称:“我是个普天下的郎君领袖,盖世界浪子班头。” 后人有把珠帘秀描写成和关汉卿志同道合、并肩战斗的红颜知己,也算是“潜规则”让珠帘秀流芳百世的。

  不难看出,当年包明星当“二奶”已成家常便饭哟!1958年,田汉的《关汉卿》第一次在现代舞台上展现关汉卿与珠帘秀的爱情故事,将珠帘秀塑造成胆识不凡、刚烈正直的侠女式艺妓。

NO.3 单恋妓女的白居易

白居易画像

  白居易(772-846),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。公元846年白居易去世于洛阳,享年75岁。

  苏小小,史书中没有记载的青楼才女,传说中的钱塘名妓,曾经是男人心中的一个梦,却只活了19岁。传说葬于西湖西泠桥畔,苏小小墓在杭州的知名度可谓家喻户晓。历代吟咏和凭吊苏小小的文人真多:“苏小门前花满枝,苏公公堤上女当垆”、“苏家弱柳犹含媚,岳墓乔松亦抱忠”……就连年代较早的、大名鼎鼎的白居易,也把自己写成是苏小小的钦仰者:“若解多情寻小小,绿杨深处是苏家”、“苏家小女旧知名,杨柳风前别有情”。至于白居易是否与苏小小有染,就无从考证了。不过,当年文人家里养家妓是很正常的,没有才会被人笑话。樊素和小蛮就是白居易的家妓。姬人樊素善歌,妓人小蛮善舞,她们俩出名,皆因白居易曾经写过著名的“樱桃樊素口,杨柳小蛮腰。” 家妓是主人身份、地位和财富的重要标志,而家妓的地位则十分低下。家妓既然是主人的财富,就可以流动、送人,有一个典故叫“司空见惯”就是因为李司空送歌妓给刘禹锡而得来。家妓可以随时为主人作诗填词后听小曲,客人来了还招待客人哟!

NO.4 娶幼女为妻的苏轼

苏轼画像

  苏轼(1037-1101),字子瞻,又字和仲,号东坡居士,北宋著名文学家,是宋代文学最高成就的代表。与其父苏洵、其弟苏澈同为“唐宋八大家”,合称为“三苏”。苏轼诗词题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾并称“苏辛”;又工书画。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等。

  苏轼的原配夫人王弗,嫁到苏家时才十六岁,红袖添香,是苏东坡的伴读良友。王弗去世三年后,苏东坡续娶了王闰之,是前妻的二堂妹,她性情温顺,对王弗的儿子苏迈视如己出,是一位贤妻良母,也深得苏东坡敬重。苏轼的第三个妻子是他的侍妾王朝云,是苏轼任杭州通判时从烟花地买下的,当时王朝云只有十二岁,姿容俏丽,能歌善舞,聪敏过人,虽混迹烟尘之中,却独具一种清新洁雅的气质,甚得苏轼的欢心。秦观赞她“美如春园、目似晨曦”。王朝云至死也没有妻子或夫人的名分,她的地位虽不能与王闰之相比,但她在精神和艺术感受上,又比王闰之更能进入苏轼的精神世界。她不是靠练达持家的处世经验,而是凭着对艺术生活的了解与体验,对细腻感情的把玩品味,与富有浪漫气质的苏轼相贴近的。公元1083年,二十二岁的王朝云为苏轼生下一个儿子遁儿,可惜的是次年夭折。

    性情豪放的苏轼,经常在诗词中畅论自己的政见,得罪了当朝权贵,几度遭贬。在苏东坡的妻妾中,王朝云最善解苏东坡心意。一次,苏东坡退朝回家,指着自己的腹部问道:“你们有谁知道我这里面有些什么?”一答:“文章。”一说:“见识。”苏东坡摇摇头,王朝云笑道:“您肚子里都是不合时宜。”苏东坡闻言赞道:“知我者,唯有朝云也。”而在苏轼颠沛流离中,身边妻妾陆续散去不过,一直陪伴苏轼左右的唯有王朝云。公元1094年,当苏轼被贬往南蛮之地的惠阳时,苏轼在写给王朝云的“阿奴络秀不同老,无女维摩总解禅”一诗的序言里,曾经感慨:“予家有数妾,四五年间相继辞去,独朝云随予南迁,因读乐天诗,戏作此赠之。”两年后,年仅三十四岁时的王朝云病死,苏轼在王朝云墓上筑六如亭以纪念她,亭柱上镌有一副楹联:“不合时宜,惟有朝云能识我;独弹古调,每逢暮雨倍思卿”。五年后,苏轼卒于常州,享年65岁。

NO.5 偏爱二手女的曹操

曹操画像

  曹操(155-220),字孟德,一名吉利,小字阿瞒。东汉末年杰出的政治家、军事家,三国中曹魏政权的缔造者。同时他也是当时著名的文学家和书法家。曹操精通兵法,才华出众,对文学钟爱。他虽然主要忙于军国大事,但偶也参加大型的集体文学活动,抒发自己的政治抱负,并反映汉末人民的苦难生活,气魄雄伟,刚健沉雄,慷慨悲凉,如《观沧海》、《龟虽寿》、《短歌行》等。曹操的散文亦清峻整洁,开启并繁荣了建安文学,给后人留下了宝贵的精神财富,史称建安风骨。不但自己做文章,也命其他文人同做。他正是通过这种主人的特殊身份,无形中对其他文人具有垂范作用,使起风格在他们作品中有所贯彻。鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。曹操在建安文学上发挥了奠基的作用,与其子曹丕、曹植合称为“三曹”,余秋雨说:“三曹”中成就最大者为他。曹操也擅长书法,尤工章草,唐朝张怀瓘在《书断》中评其为“妙品”。

  曹操在好色猎美方面,堪比韩信将兵,多多益善。曹操猎取过多少女人,如今已经无法统计。据《三国志·后妃传》记载,曹操最早有丁夫人、刘夫人、卞夫人;《武文世王公传》还记载,曹操有环夫人、杜夫人、秦夫人、尹夫人、王昭仪、孙姬、李姬、周姬、刘姬、宋姬、赵姬。然而,细看曹操猎取的这些女人之中,他中意的女子大多为少妇,不少的还是寡妇,只有少数为少女之身。最受曹操宠幸的卞夫人“本倡家,年二十,太祖于谯纳后为妾”。曹操被拜为魏王后,还将卞夫人晋升为魏王妃。还有貌美如花的尹夫人,她原是何进之媳,何晏之母,后被曹操纳为妾室。究其原因,乃是曹操偏爱已婚女人的少妇情结使然。

  曹操玩二手女的故事远远不局限于上面这些。①《三国演义》中有这样一段曹操因迷恋少妇致使兵败宛城的故事。这个故事说的是,还是在宛城大战期间,曹操发现宛城守将张绣的婶娘,即张济的遗孀长得颇有姿色,便纳入帐中,日夜喧淫,结果逼使张绣降而复叛。宛城一战,曹操兵败如山倒,不仅自己中箭负伤,而且自己的长子曹昂、侄儿曹安民和爱将典韦都力战身死,致使曹军元气大伤。② 《三国志·关羽传》记载了一个曹操为了一个少妇与关羽争风吃醋的故事:吕布部下秦宜禄之妻生得非常漂亮,被关羽看中而暗恋。曹操和刘备联合围困吕布于下邳时,关羽曾多次要求曹操,在城破之后,能把这个女人赐给自己。曹操便爽快地答应了。但城破之后,曹操发现“这个女人不寻常”,竟把她纳为己有了。这恐怕也是刘关张与曹操分道扬镳的一个重要原因。③曹操在攻下袁熙时,本欲纳袁熙之妻--绝世美女甑氏为妾,没有想到被儿子曹丕捷足先登。恰逢一向不喜欢曹操的孔融送来贺信,“武王伐纣,以妲己赐周公”,讥笑曹操。曹操遂怀恨在心。后来逮到孔融与祢衡往来书信的借口, 杀掉孔子的后裔——大文人孔融。④唐朝诗人杜牧的七绝《赤壁》中的“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”一句家喻户晓,为此有人戏称曹操是为了大小二乔(当时分别为孙策、周瑜的老婆)两个美女而大动干戈,发动赤壁之战。

  曹操如此喜爱少妇,真是用心良苦!曹操死时66岁,在东汉至三国的帝王中仅次于孙权。

NO6 淫乱宫闱大玩性贿赂的上官婉儿

上官婉儿

  上官婉儿(664-710),唐代女官、诗人、皇妃。因祖父上官仪获罪被杀后随母郑氏配入内庭为婢。十四岁时因聪慧善文为武则天重用,掌管宫中制诰多年,有“巾帼宰相”之名。唐中宗时,封为昭容,深得中宗、韦后信任,权势更盛,在政坛、文坛有着显要地位,从此以皇妃的身份掌管内廷与外朝的政令文告。她每次都同时代替李显和韦皇后和安乐公主,数首并作,诗句优美,时人大多传诵唱和。她曾建议扩大书馆,增设学士,在此期间主持风雅,代朝廷品评天下诗文,一时词臣多集其门,《全唐诗》收其遗诗三十二首。710年,临淄王李隆基起兵发动唐隆政变,与韦后同时被杀。上官婉儿以一介女流,影响一代文风,这在中国古代文学史上是很少见的。她不仅以其诗歌创作实绩,而且通过选用人才、品评诗文等文学活动倡导并转移了一代文风,成为中宗文坛的标志者和引领者。对于当时文坛的繁荣和诗歌艺术水平的提升具有重要作用。史学者赵昌平评价道:“上官体之精微处由掌中宗一朝文衡的婉儿而积极得到发展。沈宋之属后来居上,经张说、张九龄而影响于王湾、卢象以至王维一脉,更下开大历诗风。这一系直到晚唐都是唐诗发展史上的雅体。”

  上官婉儿才华诗文不让须眉男子,其人品功过颇具争议。有人赞其文才,有人批其淫媚,极度推崇者有之,轻视鄙视者有之。这主要是因为他的淫乱,并在后宫大玩性贿赂,实乃一名地地道道的欲望才女!中国历史向来有龙阳之癖、断袖之好,娈童相公数不胜数,同性恋有如此丰厚的土壤,宫廷里美女如斯,未必就培养不出几对出色的女同性恋。上官婉儿和武则天两个绝顶聪明的女人,既相互仇恨,又惺惺相惜。这种情感,除了她们是Lesbian(女同性恋)之外,没有更好的解释。实际上,当年情窦初开、娇艳妩媚的上官婉儿最先瞅准武则天三子李显(即唐中宗),在李显还是太子的时候便含情脉脉地倒在了他的怀里,把“情感赌注”和“政治投资”捆绑在一起。可是作为武则天“政治玩偶”的李显只当了两个月皇帝的李显被罢黜外放。李显一走,婉儿却闲不住了,女人的“杨花水性”逼着她还要“按既定方针办”。再三斟酌,只能将宝押到女皇的亲门近支上,很快她又坐到了武则天亲侄子武三思的大腿上。武则天暮年,李显又被召回长安,“老相好”上官婉儿赶紧跑来投怀送抱,随即被册封为“昭容”,位居“九嫔”之列。为了拉拢、巴结韦皇后,上官婉儿把武三思打成“色情礼包”,晋献给了韦皇后。皇帝、皇后和婉儿、武三思,天天在内宫卧室里拉拉扯扯,哪有半点皇室威仪和羞耻之心?“丑声日闻于外”,大唐后宫,弥漫着风吹不散的狐媚之气。而上官婉儿还不满足于此,与一些宫官在宫外购筑宅第,经常与他们交接往来,有的人因此而求得高官要职。中书侍郎崔湜就是因为与上官婉儿在外宅私通,后被引以为相的。

NO.7 与外甥女和儿媳有染的欧阳修

欧阳修画像

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  欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁、六一居士,北宋政治家、文学家,且在政治上负有盛名。谥号文忠,世称欧阳文忠公。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”,又被世人称为“唐宋散文八大家”。欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖,他 领导了北宋诗文革新运动,继承并发展了韩愈的古文理论。他的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成,从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时,也对诗风词风进行了革新。在史学方面,也有较高成就。

  “一代道宗”欧阳修是宋代的大学问家、大政治家,在当时是以“正统”面目出现的大人物,而他的政论文章《朋党论》、《五代史伶官传论》是多么铿锵有力,他的《食糟民》诗对农民是多么同情,可是另一方面他写出的一些享受女色、描写女性的浮艳之词,简直判若两人。《避暑录话》说:“欧阳文忠知扬州,建平山堂,壮丽为淮南第一。每暑时,辄携客往游,遣人至邵伯取荷花千余朵,以画盆分插百许盆,与客相间,遇酒行即遣妓取一花传客,以次摘其叶尽处,则饮酒,往往侵夜,载月而归。”《宋稗类钞》云:“欧阳修间居汝阴时,二妓甚颖,而文公歌词尽记之,筵上戏约他年当来作守。后数年公自维扬果移汝阴,其人已不复见。视事之明日,饮同官湖上,有诗留撷芳亭云:'柳絮已将春色去,海棠应恨我来迟。’”可见,他对妓女是多么眷恋。正因为有这种生活情趣与经历,欧阳修写过不少旖旎、缠绵、香艳的描写男女之情的诗词,如《南歌子》。风花雪月,人之常情!可以看一看这位被称为“一代道宗”的欧阳修的两件“丑”闻,当时是轰动一时的。第一件事是关于欧阳修的“外甥女”张氏。虽说是“外甥女”,但双方并无血统关系,是欧阳修的妹夫的前妻所生,当然在封建社会中欧阳修和她还有严格的伦理与辈分关系。这个张氏嫁给了欧阳修的堂侄,以后又和家中的仆人私通,事情败露后,此案在开封府审理。想不到在公堂之上张氏竟供出和欧阳修有私情。王铚的《默记》中说:“张惧罪,且图自能免,其语皆引公未嫁时事,语多丑异。”也就是说,张氏在公堂之上为了减轻自己的罪行,竟坦白交代出她未嫁前和欧阳修“有一手”。第二件事更严重了。欧阳修妻子的堂弟蒋宗孺犯了事,遭到弹劾,蒋本来希望欧阳修能帮自己开脱一下,没想到欧阳修却上书要求尽快处理。蒋对此恨恨不已,就揭露出欧阳修和大儿媳吴春燕有染。

  

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