打坐行功歌诀
闭目冥心坐,故卧静神思。
叩齿三十六,两手抱昆仑。
左右鸣天鼓,二十四度闻。
微摆瀚天柱,赤龙搅水津。
漱津三十六,神水满口匀。

一口分三咽,龙型自虎奔。
这也是我们初学打坐的内功歌诀,下面我们来解释一下这首歌诀的意思。
闭目冥心坐:
闭目是指,因为我们在发作过程中大家都会采取双目垂帘或者闭目的状态,以此来达到双目反观内观的状态。建议初学者采用双目垂帘,不要把眼睛完全闭合,微开一线,因为初学者如果采取闭目状态的话很容易昏沉,甚至睡着,所以建议初学者采用双目垂帘的状态。但是对于一些老学员或者定力比较足甚至真气已经贯通的话,是可以采取完全闭目的。冥心坐是指,因为我们在打坐过程中首先要锁心源、拴意马,把心意栓锁住,冥就是反观内守的状态,通过闭目来收摄住自己的心神,神意内守。眼睛有两个功能,当我们睁开眼睛时可以向外看,但当我们练到一定程度时是可以向内反观的,可以透析自己身体内的五脏六腑和十二正经,身体内的五脏六腑是可以通过反观法来看到的,就像打坐内景图一样,是可以看到自己身体内的情况,身外一大天地,身内一小天地,养生就是把自己的小身国治理好。
故卧静神思:
我们练习太极也是达到修心、修性、修命。我们要把心修到一种心无旁骛,心息相依的状态。通过五步来做到,
第一、洗心涤滤(涤除私心杂念)
第二、宽心(把心放宽)
第三、化心(把心头的琐事烦事化掉)
第四、灭心(把后天的贪欲灭掉)
第五、无心(最后练到心无所住的境界)
通过这种方法由浅而深,逐级递增,直到我们的慧识慢慢打开。人能浅其欲,而神自清。静其心,而神自净。通过一些洗心之法:如净面洗尘、一日三省吾身、时时反躬自省并发现自己的过失,改过迁善,这也是很好的自修自化的方法。这种精神思也是通过外静而达到内神的活跃,本心本神不但没有因此昏沉反而更加清醒。
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