爱华网仙境桃花源 楹联添丰采
——桃花源名胜风景区桃花观楹联赏析
文/钟胜天
人间仙境桃花源，面临滔滔沅水，背倚巍巍雪峰，因东晋大诗人陶渊明名篇《桃花源记》而举世闻名。
桃花源是一块美丽而神奇的地方。阳春三月，游人如织，桃花盛开，落英滨纷；一年四季，林茂竹修，风光秀丽，雅静幽然。历代骚人墨客到此游览无不心旷神怡，流连忘返；不少文人雅士更是即兴挥毫泼墨，为这里留下了众多宝贵而美妙的诗词和楹联。
说到桃花源的楹联，笔者以为，那副长达66字的桃花观楹联则更具名气，此联可谓创作手法别具一格，联语内涵丰富多彩，因而为桃花源这一名胜景观增添了诸多雅韵。联曰：
卅六洞（1）别有一天，渊明记（2），辋川行（3），太白序（4），昌黎歌（5），渔耶？樵耶？隐耶？仙耶？都是名山知己；
五百年（6）问今何世？鹿亡秦（7），蛇兴汉（8），鼎争魏（9），瓜分晋（10），颂者，讴者（11），悲者，泣者，未免桃花笑人。
此联由清末湖南省桃源县罗润章老先生题写。作者联想丰富，文采非凡，全联巧借四位文坛泰斗名篇和四朝战乱惨烈史实，恰到好处地抒发了人们对血腥战乱的痛恶和对梦幻仙境的向往情感。
上联从“卅六洞别有一天”入手，变幻莫测、虚无缥缈的神奇仙境随即映入眼帘。三十六洞本来就是神仙居住的地方，而桃花源则是远离现实社会的三十六洞天之一。难怪文坛泰斗陶渊明、王维、李白、韩愈他们无论是渔人、樵夫，还是隐士、神仙，都为这里幽雅的山水、自由的生活及和谐的人际关系留下了吟唱千古的赞美名篇。
下联从“五百年问今何世”起笔，接着便拉开了“鹿亡秦、蛇兴汉、鼎争魏、瓜分晋”的战乱帷幕，展现在人们眼前的是一幅幅权贵倾轧、尔虞我诈的历史画卷。随着秦、汉、魏、晋四个朝代的兴衰更替，血腥的战乱总是此起彼伏，连绵不断，尽管战乱的结局总离不开“胜者为王、败者为寇”的客观规律，然而，最可悲的还是那些饱受战乱之苦的无辜百姓。最后，作者笔锋一转，用拟人的手法以“未免桃花笑人”作结，从而，表达了自己对现实社会的辛辣嘲讽和无比失望。
桃花观的这副楹联既是一副仙境名胜联，也是一副寄情抒怀联，之所以让人过目难忘，笔者以为其可贵之处主要有三：
选材独到，此为其一。古往今来，前来桃花源参观游览、吟诗撰联者可谓不计其数。可为什么作者在此偏偏却要选取陶渊明、王维、李白、韩愈这四位泰斗的轶闻逸事入联呢？仅仅是因为他们四人有着其他人不可比拟的文坛名气吗？不是。稍加分析，我们就不难发现这其中的奥妙。原来，是因为陶渊明、王维、李白、韩愈的经历相仿，遭遇相同：他们虽然处于不同朝代，但同是文坛天才；他们既想为国尽忠、为民办事，却又同样不满仕途坎坷、朝庭黑暗；他们同样在残酷的现实中屡遭挫折，同样的结局总让他们心灰意冷；在无可奈何中，最终他们都不得不弃官挂印，归隐山林，寄情山水，成为“名山知己”。作者如此选材，其目的就在于充分抒发自己厌世、避世和追求“世外桃源”美好自由生活的强烈情感。
层次分明，此为其二。上联仅用“渊明记，辋川行，太白序，昌黎歌”十二个字就讲述了四位文坛泰斗的轶闻逸事，下联同样仅用“鹿亡秦、蛇兴汉、鼎争魏、瓜分晋”十二个字就囊括了秦、汉、魏、晋四个朝代的兴衰更替。尽管作者处处惜墨如金，但却层次分明，读后让人犹如身临其境，可见文字功夫非同一般。
颇具文采，此为其三。一是首句引领，一气呵成。上下联均用首句引领下文，随即按照时间的推移分句用典，全联有起有伏，韵味无穷。二是对比反衬，寄情抒怀。作者采用对比的手法，上联极力赞美桃花源仙境之优美，下联愤怒控诉五百年战乱之悲哀，从而直接反衬出现实生活与理想社会之间的巨大差距，反映了人民追求光明与自由的强烈愿望。三是用典较多，音韵优美。此联虽然长达六十六字，但长短句式，错落有致，激情吟诵，朗朗上口。
虽然此联立意高远，且颇具文采，但细细品味，笔者以为其中还是存在两大问题：
1、上下联对仗欠工。上联中“渊明记，辋川行，太白序，昌黎歌”，本是一组自对。既然是自对，则对句相应位置的词性应完全相同。可是这其中却是三个人名与一个地名相对，如此搭配，既令人费解，又着实出律。既然“渊明记”指陶渊明的《桃花源记》、“辋川行”指王维的《桃源行》诗、“太白序”指李白的《春夜宴从弟桃花园序》、“昌黎歌”指韩愈的《桃园图》诗，那么，其准确的联句就应该是“渊明记，王维行，太白序，昌黎诗。”倘若如此修改，则可让读者一目了然。上联中“渔耶？樵耶？隐耶？仙耶？”也是一组自对，他们分别指四位名家诗文中的主人翁。令人遗憾的是，虽然“渔、樵、仙”三字都属名词，但“隐”字却属动词，如此组合，显然不妥。若能将“隐”字改为“客”字（因为太白序诗的主人翁是李白的客人）则显然更好。再如，“都是名山知己”与“未免桃花笑人”相对，在平仄上也有两处不对（平仄平平平仄/仄仄平平仄平）。
2、在用典上概括史实欠妥。比如在某些用字上，作者也许是为了照顾其形式的统一而忽视了其内容的表述，以致出现了一些歧义：如本是“逐鹿亡秦”，却成了“鹿亡秦”；本是汉高祖斩白蛇起义兴汉，却成了“蛇兴汉”；本是“魏蜀吴三国鼎立，最终魏统一天下”，却成了“鼎争魏”；再者，“瓜分晋”用在此处似乎更为不妥。从“鹿亡秦、蛇兴汉、鼎争魏、瓜分晋”的句式看，“鹿亡、蛇兴、鼎争、瓜分”都应该是主谓词组，可“瓜分”在此却明显为偏正词组，如果强行把“瓜分”视为主谓词组，就完全与作者的原意不符了。
尽管此联存在上述不足，但笔者以为此联在当地仍然不失为一副颇具文采的名胜长联。
【注释】
（1）卅六洞：道家所称的“三十六洞天”。
（2）渊明记：陶渊明《桃花源记》。
（3）辋川行：王维《桃源行》诗。唐代诗人王维，有别墅在兰田辋川。行：诗的一种体裁。
（4）太白序：李白《春夜宴从弟桃花园序》，也有人说指《奉饯十七翁州四翁寻桃源洞记》。
（5）昌黎歌：韩愈《桃园图》诗。韩愈尝以昌黎自谓，世称韩昌黎。
（6）五百年：从秦至东晋太元中，历经五百余年。
（7）鹿亡秦：《汉书·蒯通传》：“秦失其鹿，天下共逐之。”
（8）蛇兴汉：《史记·高祖本纪》载：汉高祖刘邦在丰田泽中斩白蛇，从此起义兴汉。
（9）鼎争魏：三国时代魏蜀吴三国鼎立，最后魏国统一中国。
（10）瓜分晋：西晋被匈奴所灭，东晋偏安一隅而存，时有许多小国，瓜分晋朝土地，总称十六国。
（11）呕者：呕心沥血，感到伤心的人。
