爱华网
我在《阴阳 的产生来源》中已经追溯过，古代人们创造阴阳 的灵感，来自于人们对大自然中那条不可抗拒的生死规律的醒悟，人们发现宇宙 中一切事物，都必然性地遵循着这条自然规律运行，而毫无有例外，人们在对这条自然规律的分析中，发现了自然规律中有两种基本因素在发生作用，一种是有利的正面因素，一种是有害的反面因素，两种相反因素的相互作用，是决定事物遵循自然规律运动变化的根本原因，阴阳 规律是对一切正反因素“对立统一”的规范化标准化表达。 创造阴阳 有一个从实践中引发的灵感，它解决了一个实际问题，解决了宇宙 间一切事物的“对立统一”共性本质，奠定了阴阳 为宇宙 基本法则的地位，为人们认识宇宙 事物的存在状态和运动变化原理确定了一套规范化的标准。
五为奇数，选择一个不对称的奇数为主体创造五行 ，这非常令人奇怪，为什么必定要选择一个奇数为主体来包藏世上一切事物？人们为什么要创造出一个五行 ？创造五行 的灵感与动机来自于什么？简单的五行 是否能够将一切复杂的事物包括在内？创造五行 的原理和过程究竟是怎样的呢？这一切问题，对于现代人来说，都是一些不解之迷。 古代人们在创造五行 的时候，有没有一个从实践中引发出来的灵感和动机？如果没有的话，人们为什么能够想象出一套能够有效地指导实践的理论？如果有的话，人们遇到了什么样的困惑，从困惑中发现了什么？需要解决一个什么样的问题而创造出了五行 ？创造五行 有没有一个可靠的基础平台？ 提出这样的一些问题，无非是想从本质上了解清楚五行 到底有没有科学性这个根本问题，如果创造五行 有科学的根据，顺从自然的规律而产生，那么它是科学的，否则，就不是科学。 古代的人们选择奇数五行 ，肯定有它的道理，创造出一套五行 ，必定是将实践中的发现进行理性提高，将事物的基本存在上升为普遍性的指导理论，创造五行 决不是臆想的虚幻，它必定有触发灵感的原因，必定有针对性地解决问题的动机。
人们创造一套五行 理论，无非是要达到两个目的，一是将宇宙 中所有事物造成的无穷无尽的既混乱又复杂的状态从性质上进行规范化，规范统属为五个行列的标准性质；二是将事物造成的变化万千的复杂关系进行规范化，规范为标准的关系定律。有了五行 的性质标准和关系定律后，任何一件事物，只要按照性质属性确定自己的定位后，就能够知道与其他不同事物将会发生怎么样的双边关系。 将事物间复杂的关系实行规范化和标准化，最大的优点是实现了事物关系在高清晰度表达的情况下简单化和程序化，关系定律为人们掌握宇宙 万物的相互影响提供了一个准确度比较高的理性平台，也即是为人们进行预测提供了一套可验证的理论依据。
