爱华网栾川县抱犊寨景区
导
游
词
栾川县抱犊寨景区旅游有限公司
2010年5月
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栾川县抱犊寨景区
导 游 词
一、 栾川县城至景区入口部分
1、新亚饭店
游客朋友，大家好，欢迎您们光临中国旅游强县――栾川。我是景区 号导游，姓 ，可以叫我小 。今天能给大家导游是咱们的缘分，我心里非常高兴，愿我们一起，共度一段美好时光。
由于我的水平有限，不周之处敬请原谅。下面我们开始乘车离开县城，预计行程一个小时，５０公里路程就可到达景区。
我们栾川位于豫西伏牛山腹地，相传上古时期因鸾鸟栖息而得名。我们栾川只所以成为中国旅游强县，首先是自然旅游资源极为丰富。由于这里特殊的地理位置，跨伏牛、熊耳两大山脉，长江、黄河两大流域，处于暖温带向亚热带过度地带，形成山、峰、水、泉、湖、林、洞、气候等众多自然景观。其中代表性的景区有重渡沟、鸡冠洞、老君山、龙浴湾、养子沟等。
其次，人文旅游资源也照样多彩，除道教文化外，还有商相伊尹耕莘古地，李自成开矿遗址，抱犊寨土匪文化、红色文化等。目前我们栾川被联合国教科文组织批准为世界地质公园，已有六个国家AAAA级景区，为17个国家旅游强县中AAAA级景区最多的县，被国家旅游界称为“栾川模式”。
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我们栾川不但旅游在全国享有盛名，而且还是一个矿产资源大县，
全县钼储量雄居亚洲第一，世界第二。你们看，沿途的好多企业都是钼加工企业，旅游和矿产是我县两大支柱产业。
我们今天旅游的抱犊寨景区有目前国内保修完好的峭壁古寨和匪
窟村落。为了解放这座古寨，我解放军战士三次攻打，先后伤亡数百名，这里又是一处红色文化旅游景区。
到抱犊寨景区旅游，我们首先要简单了解一些土匪文化方面的知
识。
说起土匪，历史就自然回到了明、清和民国时期，这是我国历史上
土匪最多、活动最为猖獗的年代。
土匪的概念自古以来莫衷一是，简单的说是被当权者认为的强盗。
胜者王侯败者寇，是对败者的一种贬称。
土匪按人数大致分为三种类型：一是单纯的匪帮。其特点是季节性
小范围活动，一般三五成群；二是综合匪帮。常年活动，范围较大，一般几十、数百不等；三是匪军，成千上万人规模。
土匪按类别分为四种类型：一是政治土匪，如民国时期国民党残余；
二是封建土匪，如地主反动武装；三是经济土匪，如贫苦农民单纯为生活所迫而揭竿起义；四是封建反动会道门分子。以上四种类型往往混合
交叉，变换转化。
土匪活动分四种情况：一是山匪，占山为王；二是湖匪，占据水路
湖泊；三是海匪，即海盗；四是界匪，在国界线上活动。
土匪的共性是对抗当局当权者，杀人如麻。土匪又具有两面性。尤
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其是经济土匪，因为大都出身贫穷，初级阶段口号一般是杀富济贫。土匪有义匪和忠匪。仁义土匪对被绑票人高接远送，毕恭毕敬。如民国初年潭头柴云升绑票卢氏范里富户刘吉的母亲。电视《十三省》的人物虽都是土匪，但他们抗击日寇，保家卫国。
清末民初及以前的土匪多为贫苦农民揭竿起义，史称绿林好汉。解放初期的土匪多为国民党残余及封建势力。
从明清到民国，尤其是清末民初，中国大地上出现了四大匪窝，即豫西、广西、湘西、东北。据有关史料记载，豫西匪患最为严重。当时全国土匪为总人口的0.5%，而河南占了全省人口的1%，豫西所占人口比例更大。至1937年，河南全省各类土匪40万人，豫西竟占10万之多。（豫西指今三门峡的卢氏、陕县、灵宝；洛阳的嵩县、栾川、伊川、洛宁、宜阳；平顶山的临汝、鲁山、宝丰共十个县。其中嵩县和洛宁、卢氏又是土匪大本营。我们栾川原属嵩县、卢氏管辖，现东靠嵩县，西接卢氏，南挨鲁山，北邻洛宁，自然也就处在大本营核心之中了。反过来说，豫西土匪又为啥不出名？一是民初时期距现在太远，土匪们没有赶上机会和共产党作战，不像威虎山土匪、湘西土匪、广西土匪；二是拉杆解决温饱后，事业做大做强，投奔官府，黑道转为白道；三是解放初期有的虽同共产党作战，但没有大众媒体宣传，没有影视作品。
民国初期豫西为啥产生如此多的土匪？一是地形、自然环境为土匪提供了外部条件（伏牛山腹地）；二是农业人口过剩，农民没地可种，为豫西土匪提供了充足来源；三是封建地主剥削，为豫西土匪产生的基本原因；四是吏治腐败；五是军阀混战。
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民国初期的豫西土匪自有严明纪律，规定十不抢：一是对喜车丧车不抢；二是对划船摆渡的不抢，因四处作案，不定啥时用着；三是对送信邮差不抢；四是对行医不抢；五是对货郎不抢，能打听消息；六是对车店不抢；七是对耍钱和赌博不抢；八是对和尚、尼姑不抢；九是对奔丧的人不抢；十是对鳏寡孤独者不抢。
清末民初时期，社会流传当地土匪民谣：
“一等人当老大，银元尽花；二等人挎盒子，跟着老大；三等人扛步枪，南战北杀；四等人当说客，两边都花；五等人当底线，暗害民家；六等人当窝主，担惊受怕；七等人看肉票，眼都熬瞎。”
“进山转一转，出来便是官”。
土匪手段毒辣，折磨人残杀人有以下几种：
一是“划鲫鱼”，把被害者上衣脱掉，用刀将其后背皮肤划成斜方块形；二是“吃栗子”，把受害人两个拇指拴牢，用竹签往里打，这是从旧衙门刑讯逼供学来的手段；三是“坐快活椅”，椅子面上全是铁钉，令受害者坐上活受罪；四是活埋，在地上挖深坑，强迫受害人站立坑中，然后渐渐用土掩埋，直到其窒息。有的被害人断气慢，隔了一天还在呻吟，地面上的浮土仍在动弹。
土匪的婚姻最不稳固，但土匪与女人纠缠最多。土匪掠夺女性性资源，往往和剥夺她们的性命连在一起。小喽啰没有资格婚配，只有匪首才可娶压寨夫人。压寨夫人是稳定土匪队伍的一盏灯，只要这盏灯亮着，匪首就会依恋山寨。匪首在，山寨就在，匪帮就在。如果没有了压寨夫人，土匪也就不把山寨当“家”，随时都有散伙的可能。
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豫西土匪对待老巢附近的女子，奉行“兔子不吃窝边草”的原则。清末民初，盘踞在杨山的匪首王天纵，把嵩县、伊川、宜阳、汝洲都视为“窝”，这一带的女子都是“窝边草”，谁也不能“吃”，谁胆敢违犯，格杀勿论。后来他娶压寨夫人，干脆不在豫西找，而是到上海弄回一个。
一般来说，压寨夫人都是抢来的，但豫西有的土匪的“素质”要高一些，即使是抢，也比较温和，显出一定的“礼数”。说是有个女子，长得特别丑，都27岁了还找不到婆家。她想嫁人，都想疯了，每天都期待着被土匪掳去。后来，“幸福”终于降临了！一日她走在山崖下，头上忽然被土匪蒙了个黑布袋，又把她抱上马背便疾驰起来。她只觉得一路走着，上坡下坡，高高低低，像是往土匪窝里走，于是幸福感和喜悦感都来了。终于，土匪把她的头套去掉。匪首过来一看，愤怒的对手下人说：“我找了这么多天，就找来这样一个丑八怪当压寨夫人？这不是让其他杆首笑话我嘛！滚，赶快给我送下山！”
这女子抽抽搭搭，哭着不走。匪首便把她绑上马背，亲自送下山。到了她被绑架的地方，匪首说：“你走吧。”女子说：“你的马，我还骑着呢！”匪首头也不回地说：“马不要了，还有绳子，都归你！”
说到民初豫西土匪，当首推中原大侠王天纵，他带领的豫西绿林武装，不绑票，不抢劫百姓，专与官府作对，由此得到附近百姓拥戴，势力慢慢强大，名声传遍豫西，四方架杆们纷纷来投，后来就出现了豫西杆首齐聚杨山，结义十兄弟的故事来（杨山位于我县合峪镇境内）。这位大架杆后来去了四川组织靖国豫军，准备出秦岭援陕，因积劳成疾，于1920年春去世。他曾任北洋中将，官拜京师军警督察处副处长。 6
说到清末民初的豫西土匪，在嵩县、栾川一带当首推著名的杨山十兄弟。杨山位于我县合峪镇。清光绪32年（1906）我县潭头人（现潭头镇）柴云升、孙琯、孙炳、马老三与伊川、嵩县的王天纵、关宗汉、憨玉琨、张治公、陶富荣、张屏等十人在杨山结盟，号称杨山十大兄弟。按年龄柴云升排位第八，故称柴老八。这些人以杨山为据点，东起嵩县，西至白土，百余里山区尽为势力范围。清军南阳总兵谢宝胜多次率部围剿，均被杨山绿林击溃。辛亥革命后，杨山义军接受同盟会领导，组成第一支反清农民武装进攻洛阳，因清军有备，目的未达， 后经卢氏到灵宝，参加由张钫率领的秦陇豫复汉军。柴云升任第一路标统，屡败清军于灵宝、闵乡和潼关一带。
解放战争时期，栾川土匪是一股强大的反动势力。每镇都有一个大队（营），三五百人不等。解放初期，全县共有土匪一个区中队，10个大队（营），匪兵2500余人，长短枪械2300余支，重机枪三挺，还有轻机枪、迫击炮和小钢炮等。其头目多为伪区镇保甲长和反动党团骨干分子。较为有名的匪首有李腾蛟、谢润玉、胡军屏等。从1947年12月开始至1949年11月，通过抱犊寨战役、围剿栾北土匪战役、栾南土匪战役及强大的政治攻势，全县土匪基本肃清。
当土匪，不懂暗语不行。不懂暗语的土匪，等于没有获取绿林通行证。遇到关卡，暗语是通关文牒，答对了放行，答错了受阻；特殊场合，暗语是生死命牌，答对者生，答错者死，丝毫不能含糊。
给大家说一段土匪暗语故事。有天，一伙土匪到了某地喊话：“围子里边的人听清啊！我们走了‘一线丈子’（百里路程），路过贵地，‘当 7
家的’（匪帮首领）让我‘喊金子’（要钱要粮），借点‘高鞭子’（钱），捎带‘填瓤子’（吃饭），让‘众儿郎’（众匪徒）解解饥渴！”
这是第一轮喊话，比较客气，不说“抢”，说“借”。
寨上的回答很硬气：“你鳖儿不要烧（‘烧’是河南方言，狂妄或得意忘形的意思）！有种的报上名来！”
“大爷我坐不更名，行不改姓，我是你爷爷某某某！限你一袋烟工夫，送出来18个‘油青脸’（爱化妆的女子）、‘倒跟脚’（脚没缠小的女子，适合当压寨夫人，可随土匪奔波）、双眼皮的大闺女！”
这已经不客气了，开始挑衅了，表明自己不是来吃素的。
寨上的也不示弱：“想要大闺女？回你自己的家去吧！你姐姐你妹妹等着你睡觉哩！”好了！双方开始撕破面皮了。
“围子里的听清了！爷爷要的货，快快送出来！不然就要‘灌围子’（往寨里面打枪炮）！‘接观音’（绑架妇女）、‘抱童子’（绑架小孩）、‘撬死祖’（掘祖坟）！把你们的房子全烧了，男的全‘敲’（枪毙）了，老的小的全宰（刀杀）了。女人不管丑，不管俏，一齐拉出来‘轮流困觉’（轮奸）！”
寨上的人彻底被激怒了，答道：“鳖儿！先敲了你这鳖儿再说！”当的一声响，这个在最前的小头目被打中，落下马来。紧接着，寨墙上大炮轰鸣，战斗开始了。土匪们等的就是这一刻，嗷嗷怪叫，开始进攻，展开了疯狂杀戮。
土匪建制方面的黑话：山称“架子”，上山称“上架子”。成股的土匪称“杆”，成立匪帮称“架杆”、“起杆”、“拉杆子”。一般的土匪称“响 8
马”、“刀客”。匪首称“总架杆”、“架杆”、“趟将”、“当家的”。匪首下面的副将称“杆首”、“二架杆”。匪伙聚会叫“碰杆”，合并叫“合杆”。众匪兵叫“众儿郎”，秘书叫“牛一”、“白扇”。参谋叫“军师”，出纳员叫“账架”，侦察员叫“巡风”。
游客朋友，今天进入抱犊寨，你也要学会几句土匪黑话，否则进不了寨门。大家知道京剧《智取威虎山》吧，剧词里面有杨子荣和座山雕及众匪对黑话，要好好学一学，到时派上用场。
天王盖地虎——你好大胆子，敢气你祖宗！
宝塔镇河妖——要是这样叫我从山上摔死，掉河里淹死！
脸红什么？
精神焕发。
怎么又黄了？
放冷涂的蜡
想吃奶就来了妈
想娘家人孩子他舅就来了
野鸡闷头钻，哪能上天王山——你不是正牌的。
地上有的是米，乌鸦有根底——老子是正牌的，老牌的。
拜见过阿么啦？——从小拜谁为师？
房上没瓦，非否非，否非否——不到正堂不能说。徒弟不言师讳； 么哈，么哈？——以前单干么？
正晌午时说话，谁也没有家——许大马棒山上的。
好吧哒——内行，是个老手。
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天大大的啦——不吹牛，闯过大队头的。
2、 遏遇岭
游客朋友，现在我们到了遏遇岭，传说此处为商汤三聘伊尹，二人相遇之地，伊尹，生于空桑，耕于有莘之野。在我们县城的上河南有桑湾、城寺沟、耕莘古地等遗址。耕莘古地处有清道光年间所立石碑一通。上世纪70年代在县城城关镇的上河南村曾有耕莘大队名称。伊尹，奴隶出身，善厨艺，是有莘氏女的陪嫁品。商汤得知伊尹才干，三聘伊尹。伊尹不负君望，辅佐商汤推翻了夏王朝，传为千秋佳话。这里是黄河流域与长江流域的分水岭，岭这边就是长江流域，进入高海拔地区。这里的松林特别多，是飞播造林的成果。这地方又叫红叶岭，秋天时这里的红叶特别多。
3、叫河口
游客朋友，这里是通往叫河倒回沟景区的入口。眼前这条河就是叫河，因为落差较大，水声大而成名，最终汇入丹江。
4、大红村口
游客朋友，现在我们到了大红路口，从此可进入景区东门，这条路（指右）通往三川镇、卢氏县城。
5、停车场
我们现在开始进入景区，这里是1948年第三次攻打抱犊寨时解放军的后方指挥所。我去购票，谁想去厕所就去那边（指石堰根）。
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二、进入景区部分（东门）
1、后方指挥所（停车场）
游客朋友，大家好。欢迎大家来到抱犊寨景区旅游。我是景区 号导游，姓 ，可以叫我小 。今天能给大家导游我心里非常高兴，愿我们在一起共度一段美好时光。
我们现在所处的位置是栾川县的三川镇，属长江流域，高海拔地区，这里海拔至少在1800米以上。从古至今，在当地流传着一句俗语，叫三川叫河，一年不离灶火，意思说这个地方很冷，人们三百六十五天不离灶火烤火。可以这样说，大家今天进入了一个天然大空调。
抱犊寨景区由三川籍有识之士，现任省人大代表，三川村党支部书记段新宽先生和弟段新朝先生投资近亿元，由栾川重渡沟景区、重渡沟农耕村景区、嵩县伊河漂流创始人、原栾川县旅工委副主任马海明先生最终创意、设计而成，是一处集人文景观和自然风光为一体的中国首家白色文化、红色文化和绿色文化相结合的景区，旅游面积20平方公里。该景区由三大部分组成，即火神庙支前景区、抱犊寨匪窟景区和望牛岭自然景区。由于时间有限，我们只能先游览火神庙支前景区和抱犊寨匪窟景区。游完后，如大家有兴趣的话，我们还可以再游览望牛岭景区。（指望牛岭）看，那就是望牛岭景区，因一牧童在此食灵芝草欲登仙界，后人便在上面建道观欲仙观一处，观内设食草堂。欲仙观后有洞穴九仙宫、饷银坊等。观外建欲仙楼，数百年来，香火极甚旺盛。欲仙观后面一条山岭叫牛脊岭，那上面怪石嶙峋，洞穴遍布，古松苍苍，峰回路转。最高的山尖叫牛角尖。牛脊岭前面的一座 11
四层建筑为牛岭宾馆，可同时接纳二百人食宿及会议安排。
我们开始游览火神庙支前景区。你看到的这些建筑设施是1948年解放军第三次攻打抱犊寨的支前场景再现。这里有攻寨指挥部、卫生所、弹药库、部队伙房、马棚、地方政权办公场所等设施，有担架、云梯、麻袋垛等设备，有解放军战士张贴请战书、遗书的文化墙。大家可以回想当年繁忙的支前场面。现在这里工作人员着的都是解放军服装。
2、解放抱犊寨纪念碑
现在我们来到解放抱犊寨纪念碑处，该碑为三棱型，高19.48米，取三打抱犊寨于1948年解放之意。正面大字为 所题，一个侧面刻有中共栾川县委、栾川县人民政府的碑文。另一侧面为攻寨部队名称和牺牲烈士名单。碑座浮雕分别为三打抱犊寨场景。
这座奇特的炸药包型的建筑是抱犊寨战役的陈列馆，里面有很多实物，可以进去参观，请注意，在里面不要吸烟。
在这里，我们的脑海中会展现出当年三打抱犊寨的壮烈场面，使我们认识到新中国来之不易，加深我们对新生活的热爱。大家可以向烈士默哀致敬。
纪念碑后的高岭叫烽火台，是抱犊寨土匪的前沿哨所，岭头下的台地上原先建有碉堡，一打抱犊寨时被解放军攻克。当年解放抱犊寨部分牺牲的战士就埋在那里，后迁至栾川烈士陵园。烽火台起着向寨内传达信息作用，一旦外面有什么情况或大部队进入，烽火台上的土匪马上点火，一股狼烟冲天而起。寨内土匪看见，就开始进入阵地， 12
加强防守。
3、 行走路上
游客朋友，抱犊寨天堑雄关，军事古寨。孤峰突起，四面峭壁，中为大凹。据史书记载，明季已有绿林好汉占山为王，后有嵩（县），卢（氏县），西（峡县），洛（宁县）巨绅富户登山避乱，依山就势，筑东西南北四门。东门外狭谷长廊，怪石嵯峨，古松参天，阴森无比。左侧有罗圈崖难以攀登。右侧有两处断山壕将主峰切断，形成大寨、前小寨，后小寨，壕深莫测，不可逼视。西门两峰对峙，浑然天成。南北二门均峭壁如削，鬼斧神工。遇兵荒马乱，四门一关，无路可进入，固若金汤。至今，寨门上仍镌有“抱犊天险”、“锁钥”、“虎踞”、“猿愁”等明清及民国时期当地文人的石刻墨宝。清末民初时期，寨上富户防守更严，装置鸡娃炮，榆木喷等粗重武器于寨门之上，内装硝磺火药，犁铧碎片，指头粗的火捻点燃放出，火花四溅，杀伤力极强。寨墙上悬滚木，一木滚下，似房梁落地，压倒攀墙者，三五人顷刻变成肉饼。山上堆乱石，一石滚下，百石相撞，八面开花，似乱箭飞蝗。仅少数寨丁把守，万夫难以打开。
抱犊寨匪窟村落、战役遗址。清末民初，天下大乱，民不聊生。刀客遍地，打家劫舍，杀富济贫。豫西刀客更是蜂起蝗拥，成为当时中国四大匪患最为严重之地，（四大匪患即：豫西、湘西、广西、东北）。抱犊寨及附近处于嵩、卢、洛三县交界之处，匪患为重中之重。左右远近政客、富户更是惶惶不可终日，一有刀客路过，纷纷进寨避难。寨内方圆五百亩的大山凹，满坡皆是草房瓦屋。崖坎洞穴，陋室栖息。 13
人们有的长居，有的短住，居住最长者达数十年之久。其中本地富户李长裕（ 人称李大先）光寨主就当了三十年。至民国三十年后，村落形成规模，最多时居住达千人之众，就连卢氏县的县长，也寨上有房。随之出现了商业、饮食业市场，印染业、酿酒、造醋业、油坊、铁匠铺等传统手工业作坊。寨上的富户还办起了学堂和剧团。民国33年（1944年），卢氏县选代表参加国民党河南省国民代表大会，还派人到抱犊寨上填写选票。
1946年，当中国人民解放战争的炮声响起以后，当地的国民党政要，巨绅富豪为了保住他们的政权、财产，抓丁拉夫，派粮派款，在抱犊寨上筑碉堡、修工事，增加武器装备，扩充武装力量，企图与人民为敌。尤其1947年，当地大匪霸谢润玉盘踞抱犊寨后，加固寨门，夯砌寨墙，筑碉堡五十余座，挖交通壕绕寨一周，囤粮数百吨。拥有土匪武装四连一排，500余人。步枪400余支，轻重机枪10挺，鸡娃炮4门，九节雷3门，迫击炮3门。一遇战事，三步一岗，五步一哨，自诩为“反共基地”。时任国民党第一战区司令长官胡宗南曾称抱犊寨为“西安之门户，豫西之屏障”，并授谢润玉华胄荣誉勋章一枚。抱犊寨成了名副其实的匪窟，谢润玉的天下。
1946年至1948年，我中国人民解放军三次攻打抱犊寨。最后一次在豫西军区副司令员文建武将军的亲临指挥下，采取长期围困，断敌粮草，围三阙一，迫敌外逃，寨外歼灭的战略方针。胡宗南虽曾空投物资打气救援，但谢匪最终难逃灭亡命运，历时33天，抱犊寨解放。抱犊寨战役先后伤亡解放军战士和干部500余人。
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抱犊寨山势雄伟，风光旖旎。从外看，群峰环拱，如墙似壁，层变绵亘，云绕雾锁。步入寨内，长松夹径，沃土肥田，清泉流涧，幽草遍地。尤其雨季，白雾飞渡，犹如仙境。飞鸟珍禽，栖枝息崖。登高远眺，叠嶂飞驰，绿林涌波。有螃蟹盖、轿顶山、罗圈崖、断山壕、虎步峰、送仙峰、石老婆、石老汉、升仙台、将军石、双鹰崖、南天崖、过风洞、莲花洞、牛避洞等众多自然景点。
抱犊寨神话引人，传说优美。相传很久以前，抱犊寨西北的张前沟住着个财主叫张百万。他的家里有个外号叫牛呼哨的小伙子常年给他放牛，有个叫珍珍的姑娘给他家做饭推磨。天长日久，二人产生爱情。张百万是个老色鬼，想霸占珍珍。牛呼哨得知，与珍珍逃离张家。没多长时间，二人被张百万抓回，珍珍被打死，牛呼哨仍给张家放牛。一天，牛呼哨放牛到望牛岭，大青牛吃了灵芝草，对牛呼哨说，我看你怪可怜的，你也快吃些脱离苦海吧这大青牛实际上是老君跟前的坐骑，奉老君之命来帮助牛呼哨成仙的。牛呼哨刚找到灵芝草，青牛下的小黄犊也过来了，牛呼哨把吃剩下的一棵让小黄犊吃了。后来，牛呼哨抱牛犊飞升登仙。后人在望牛岭上建欲仙观，在抱犊山上建抱犊宫，山下十方院建三清观，现存《重修抱犊宫碑记》一通。清人王景福有《抱犊山诗》一首：“神牛杳何处，深路人摇铃，石磴龙蜒滑，柴窝虎迹腥，老杉鸣夜雨，残漏落晨星，借问遇仙事，遗碑旧有铭。”
总之，抱犊寨不但是军事古寨，匪窟村落，而且自然风光无限，神话传说优美，更是一座先烈鲜血染红的山寨。
4、 大核桃树处
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我们现在所处的地方叫十方院，当年解放抱犊寨时东面攻寨部队部分人员曾驻扎于此。在那崖根处有一石洞叫牛避洞，相传为抱犊真人牧牛避雨的地方，里面地方很大，可以放下四张麻桌椅，每逢三清观庙会，远近赌徒多聚于此豪赌三天。崖上现存《重修抱犊宫碑记》摩崖石刻一处。崖下为一台地，原建三清观一座。三清观供原始天尊、灵宝天尊、道德天尊三神。三清观殿宇雄伟，雕梁画栋，神像高大，壁画精巧。观前原有古戏楼一座，每年举办庙会，方圆数十里信男善女纷至沓来，香火极其旺盛。据传三清观的道士实际上是山寨上土匪内线，当解放军在此处驻扎之后，道士便派人将情报送到山上，造成我军失利。这附近原长有几棵古松，最大胸围丈余，高五六丈，称大将军。另还有二将军、三眼铳等，可惜一九五八年炼钢铁时被砍伐掉了。清末民初期间，三清观庙产甚多，民国中期，这里先设私塾，后改学校，解放后分给农户。
（指对面山）大家看对面山峦，油松参天，上下匀称，挺拔玉立，如涛如海，这里是国营老君山林场的林区，是省油松优良品种繁育基地。
5、进寨山路
我们现在行走的这条路通往东门，这就是东寨壕，是出入抱犊寨的主要通道。明清至民国年间，寨上土匪生存、生活、战事需要的粮食、军械等物资，或用牲口驮或人们肩扛担挑都必经此路。再往前面，我们还可以看到当年人们铺设的卵石便道。1946年和1947年解放军两打抱犊寨，这条路是进攻东门的主要道路。
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6、 东哨门
我们来到了东哨门。1946年解放军一打抱犊寨时收复此处，夷为平地，现在你看到的这座城楼式的建筑是在当年的旧址上重修而成。战事紧张时进出寨者，经过此处需盘查询问，方可通行。平时，第一道岗哨无人看守。请大家出示门票，让工作人员检票。
7、步上悬空步道（亭子处）
游客朋友，我们现在开始步上悬空步道，继续向上行走。此处悬空步道长约500米，悬空步道是我们抱犊寨景区游路的一大特点。一是让人们增加行路情趣，减少着地走路的疲劳；二是从环保角度考虑，保护景区草木；三是尽量保存好当年山道遗址。悬空步道一般都离地较高，台阶窄，间隙多，特别是老年同志一定要加倍注意安全，上台阶，踏平板一定要扶住栏杆。这些悬空步道全为槐木搭建。槐木坚硬耐用，寿命至少十年以上，请大家放心行走。
（岔道处）这条岔道是景区的下山路，也可以从此上山。上去这面坡的红石崖下面有当年豫西军区副司令员、攻寨最高指挥员文建武将军的临时军事指挥所和谢匪活埋解放军的八人坑。
8、 马蹄石童
现在我们来到马蹄石童处。数百年来，出入寨上的骡马经过此处，把石片踏成一个个坑窝。加上溪水终年不停地冲涮，冲出了大小不等的马蹄坑，故名马蹄石童。
9、 送仙峰下
现在我们看到的三座石峰一座叫狮子峰，一座叫鹰咀崖，一座叫
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骆驼峰，它们合在一起统称为送仙峰。相传牧童食灵芝成仙之后，抱犊山上的飞禽走兽也都弹冠相庆。真人升仙那天，玉帝带文臣武将驾临抱犊山。整个山上，奇花争艳，异草放香，飞禽鸣唱，走兽起舞，鼓乐声声，一片腾欢。抱犊真人的魂灵登上升仙台向南天门飞走后，山上的飞禽走兽也都面南而拜，送别仙童并期盼有朝一日玉帝开恩，也让他们位列仙班。久而久之，它们也都化做石峰，成目前模样。这些禽兽还是东门的守护神。
大家看对面的坡上（指前坡）有一处石头平台，叫仙人床，相传为抱犊真人放牛睡觉的地方。
10、 大石头处
我们一路走着看到路边的大石头都是当年解放军攻寨的掩体。攻寨前，解放军战士就藏在这些石头后面。
现在我们基本可以看到东门的轮廓了。正面是一道高低不等、前后凹凸的石壁，最高处称为罗圈崖，构成了东门防线的天然屏障，易攻之处有的地方用土打，有的地方用石垒。大家看到的崖根崖顶的碉堡暗堡都是在原址上经过整修而成，构成东门纵横交错的火力网。这里是当年谢润玉匪部最主要的工事群。
谢润玉，当地冷水镇大南沟村人，乳名天浪。曾任三川镇伪镇长、国民党第十一行政区直属第七支队长、国民党嵩卢联防指挥部指挥长、胡宗南新三师副官主任等职。青年时以玩赌为好，竟赤身裸体在冷水街往返东西，以获得500元赌钱。当官后杀人如麻，后被镇压。在当地曾流传“谢润玉，老是恶，又是霸来又是壳（杀人），油盐酱醋一齐 18
搓”的顺口溜。
人往往同时具有两面性，谢润玉的一生很后悔办了一件最遗憾的
事。1946年，当谢润玉还是冷水镇壮丁队中队长的时候，思想并不怎么反动，与共产党的敌对并不坚决。当时，鄂豫陕军区三分区司令员李静宜（栾川人）回到栾川后，筹划建县事宜。谢派出亲信打听李的动向。李说，栾川建县还要成个团的武装，谢要过来就任团长。谢得此信非常高兴，并说“还要联系狮子庙李书选，白土张文亮（均为土匪大队长）都要参加。李对谢的举动很感兴趣，说谢真能手举义旗带几百条枪过来，栾川前途有望。李准备派人直接见谢润玉。关键时刻谢又持怀疑态度，竟跑到西峡见他二哥谢润生（卢氏保安团副团长，国民党新三师师长）请教去了。二哥的一番话打消了谢润玉投共的念头，在反革命的道路上越走越远。当谢被抓，在狱中回想1946年的情况，对中共不记前嫌，深明大义深表感动。在枪毙他时悔恨地说：“我是死在二哥手里，要不是早当上八路军团长了。”
11、 东门前半坡
游客朋友，眼前这幅摩崖石刻“西安之门户，豫西之屏障”十个
大字就是国民党五虎上将之一胡宗南的手笔。1946年至1947年，我解放军连续两次攻寨未克，并伤亡重大，谢润玉即向国民党西安“绥靖公署”邀功。国民第一战区司令长官，西安绥靖公署主任胡宗南立即“通电嘉奖”，并书“西安之门户，豫西之屏障”一幅赐予谢润玉，以鼓舞士气。谢润玉得其书法后大为高兴，遂派人将字刻于此处。
这坡上的大石头还都是当年解放军攻寨时的天然掩体。据攻寨部
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队干部战士及当地人回忆。第一次攻寨在1946年的11月21日，农历10月间，半夜发起攻击。在炮火猛烈攻击下，寨丁们急欲弃寨逃命，地霸家小吓得齐哭乱叫。当了三十年寨主的李大先更吓得魂不附体，跪地哭让寨首。国民党卢氏县长雷荫棠因其父在寨上，恐有闪失，急派亲信国民党卢氏县保安团中队长郭振邦率匪百余，轻机枪一挺，长枪百余，夜奔百里增援，由于敌人居高临下，寨势易守难攻，内应不济，我军20余名战士 浴血战场，壮烈牺牲，遂于23日下午主动撤出战场，历时三天。第二次攻寨是1947年的农历10月底，为我陈谢兵团三十八军55师64团。临战前战士们有的剃光了头，写下决心书；有的给家人写遗书；有的提前交了党费；有的为了登高射击，把绳子拴在脚上，准备或死或伤让战友往下拉。进攻开始，东门两侧的碉堡暗堡火力交错。就在那地方（指大树）一名解放军战士用裹腿将自己绑在树杈上，端着机枪向寨内射击，被过风洞碉堡内射出的子弹打得只剩下一条腿还挂在树上。有四个战士抱着炸药包，藏在这大石头后面准备炸东门（指大石头），因被敌人炮火击中，全部壮烈牺牲。加之当时正下大雪，天寒地冻，许多战士冻死雪地。有的战士死后无人知晓，还长眠于此，我们在修路时曾在此处发现一具遗骨，头朝沟外。这次攻寨历经七天七夜，解放军战士伤亡百余人，仍未攻克。有情报胡宗南东犯军队已接近我军后尾部队，只得撤出阵地。这条是下山路，（指下山岔道）通往解放军文建武将军军事指挥所和谢匪活埋解放军的八人坑。
12、 东寨门
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我们现在来到了东寨门，此门始建于明季，后屡经重修。抱犊寨内有军事防御区，民居区、商业区、练兵区、朝拜区五部分组成，并互为穿插。大家看到的寨墙全为块石垒砌，门脑处砖雕“抱犊天险”四个字，寨楼檐下“听涛观浪”匾额，均出自清朝或民国年间卢氏县文人之手。“抱犊天险”说的是军事方面；而“听涛观浪”则是对东门外风光的写照。由于抱犊寨地势孤立，一年四季总刮大风。每当风起，满山万枝摇曳，松涛声声，如大海掀波。我们看左边的悬崖呈罗圈状，故名罗圈崖。崖顶有暗堡工事。寨楼上放置有土炮、轻重机枪等武器，待会就可看到。东门一直是守寨重点。1947年，由谢匪四连和加强排把守。右边土墙上的“站着睡卧着醒居安思危，寨口失阵地丢格杀勿论”的标语，可见当年守寨土匪的警惕性和纪律性。上面掩体内备有仿真枪炮，大家可以去玩。崖头上的交通壕通向每个碉堡和掩体。那崖根（指门右石崖根）的圆孔小洞，当地人叫晴雨洞，每逢降雨前，洞内先湿起来。下面我们开始进寨，因里面道路纵横交叉，大家不要走散，跟着我走上寨楼。前面直通寨内的大路上去是硬兵教校场和刑讯室，监斩台、老戏楼等景点，我们返程时可顺此路下来。
经过此门，要对土匪黑话，按刚才我给大家说的《智取威虎山》中的黑话和守门人对答，否则过不了此门。（问、答略）
13、 东寨楼
现在我们登上寨楼，这里的重机枪可以打响，有偿玩耍。这条路（指左上山路）通往鼓楼和接仙阁。下面我们钻洞过去，到下一个景点。
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14、 官房
这些石窟草房建筑是官房，里面置有大床，被褥等。官是公的意思，类似现在的单位招待所。旧时由于寨上居住人多，行业多，难免有的人上来投友寻亲做生意，或有的行乞到此。寨主就专门派人把他们安置在这里，免费住宿。对于行乞者还专门管吃，派专人做饭，乞丐们住上三天后，寨上人再把他送出寨门。
15、 绿林洞（绿林道）
现在我们看到的石洞叫绿林洞，也是山寨最早的聚义厅。 因此洞形似牛鼻，左右两边相对有口，有风自左右灌入，又名过风洞。遗碑记载：山巅有洞曰过风，中列真人像，抱黄犊南面座，山之所以得名也。洞内大厅高大宽畅，后厅有清泉流出，聚而成潭，据传天旱之时，搅动此潭，必降甘霖。人有眼疾，临潭一洗，不日便愈。旧时多有祈雨、医病之人到此。从地质上看，此洞为早期人工开凿而成，相传为李自成义军在此开的矿洞。这部分义军将士得知李自成兵败后在此占山为王再举义旗，最早称绿林洞，后改为抱犊宫供奉抱犊真人像。据清代碑文记载，此前便有文人学士留恋过风洞，清静幽雅，遂效仿鬼谷子隐山授徒，兴办学业。1945年前后，本地举子李长裕登科未官，闲暇无事，便在此处办私塾，一时学子攘攘。解放战争时期，寨上土匪以此洞为屏障，洞口建石墙寨门，崖边建地堡，东门下一览无余，秋毫可见，1947年11月二打抱犊寨时从这里射出的子弹造成对面我绑在树上的解放军战士壮烈牺牲。
大家可以在这里穿上山大王服装，坐交椅，穿上士兵服装拿起刀
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枪剑戟，拍照留念。
16、 射击场
现在我们来到射击场，这里的子弹是胶弹，打到对面崖上弹性较大，大家一定要注意安全。注意，这里打枪需要付钱，不过很便宜，每10发 元钱。
这两架木架子叫弩车，是古代的机械射箭武器。弩车一般课同时射出两支或更多支箭。射箭时，扳转轮子，上紧绳，再猛一松，箭可射出，比一般手拉射远得多，杀伤力较大。
17、 巨蜥头
现在我们来到巨蜥头，此地因凸出的崖石状若巨蜥头而得名。站在这里，东门外一览无余，抱犊之险可见一斑。大家可在这里拍照留念，一定要注意安全。再往东北方向（指断山壕方向）就是断山壕，从望牛岭过来的游客必经通道。断山壕相传为牛呼哨摆脱张百万家奴追赶，甩鞭断山而名。那边的崖头上都是地堡掩体，北面（指山顶）尖顶有瞭望台的地方叫轿顶山，相传为玉皇下凡接抱犊真人升天的轿子。那一座碉堡（指过风洞碉堡）里面陈列着当年守寨人的许多实物，大家一会儿可以进去看看。由于时间关系，咱们不再往断山壕方向游玩，下一站接仙阁。
18、 接仙阁
游客朋友，现在我们来到接仙阁，面前这座宏伟的三层古建筑，始建于清代。民国至今，几经重修。接仙阁背靠轿顶山，取玉帝接抱犊真人升仙之意。接仙阁内供玉帝、老君、财神、福、禄、寿、禧、 23
送子观音、龙王、牛王、抱犊真人像，各路神像掌握人间升官、发财、求子、求雨、求婚、平安等诸多事务，并非常灵验。屋内壁画为众生送仙图、玉帝接仙图、九龙护抱犊图、老子出关图、公明学艺图。农历七月初九是玉帝接仙之日。数百年来，每年的七月初三至十一，这里都举办接仙阁庙会。嵩县、卢氏、洛宁、栾川等地香客络绎不绝。大家可以燃上几柱香，进去对号跪拜，保你岁岁平安，心想事成。
19、 抱犊天街
游客朋友，现在我们来到抱犊天街。“天”取高海拔的意思。由于抱犊寨位置特殊、历史悠久，明清以来，上寨者甚多，且居住长期，形成了集市贸易。据史书记载，旧时多有人上山经商，可想已有街道雏形，此街道在原址上所建。我们看到目前的天街规模是民国及其以前山村街市代表的再现。进入街内，你可以看到陈旧古朴的建筑，五花八门的商号，天南地北的杂货，不亦乐乎的商贩，各具特色的饮食，更有寨主结婚的洞房、大家闺秀的绣楼、土匪消魂的妓院、作乐的赌场、酒旗飘扬的酒馆、酗酒大醉的酒徒，更有趣的是明代碑文记载有抱犊县一说，街上自然也少不了县衙了。如果你晚上来到这里，更是流连忘返。远处山上星罗棋布的守寨灯笼若明若暗。近瞧这里灯火辉煌，鼓乐声声，妓院、赌场灯火通明，县衙大堂有县官审案。满街上说书声、叫卖声、妓女嗲气声、赌博声、酒汉的吆喝声，声声入耳。
大家注意，里面有很多道具性实物，不要乱动，更不要拿走。损坏和盗窃都要进行赔偿。你可以和妓女、土匪进行动作交流，拍照留念。大家可以自由活动半个小时。
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20、 县长住宅
游客朋友，现在来到县长住宅。这处住宅是后人根据老人回忆重修而成，是一座三间两厦型的农家院落，大门外有上马石，上屋西侧有马圈。抱犊寨为昔日富绅大户的避兵之所，连当时国民政府河南省省长刘茂恩的干女婿、卢氏县县长雷荫棠也在寨上盖起房屋，足见抱犊寨的军事地位和固若金汤的程度。雷荫棠是三川街人，靠捐款获得官位，任期一年。其父雷文斋及家人常住寨上。1946年11月，解放军一打抱犊寨时，炮火猛烈。雷文斋恐性命有失，派人火速向卢氏县城儿子雷荫棠处送信。屋子里面的摆设都是根据老人回忆放置的。
21、 北寨门
游客朋友，现在我们来到抱犊寨的北门。左侧这座草房建筑是抱犊寨的战时指挥所，谢润玉的办公场所。每逢战事，寨首都要召集骨干聚在这里研究守寨方案。右侧这座建筑，靠上一间是禁闭室，专门囚禁违纪失口的中下层土匪。中间为寨首接待室，靠下这间为寨首临时住室。
出来寨门，我们可以看到门脑有砖碉“锁钥”二字。顺小路下去，可看到右侧有一石峰，像武士的背身，称“把门将军”。这位将军是北门的守护神。如果我们站到左侧的崖头看，这武士变成了猪八戒，又有八戒守门之说。又有人说，此石峰为“石老汉”，与山梁那边的石老婆是两口子。1947年10 月，二打抱犊寨时，北门、北豁子到石老婆一线，由一连把守。解放军战士抱着40多斤的炸药包，在接近北门时被寨上的人用枪打炸了炸药包，同时也轰塌了北门寨墙一个口，解放 25
军战士牺牲七人，其他战士们攻上北门，击毙了谢的神枪手随身警卫。但由于谢亲自督战，利用有利的地形，集中枪炮还击，放下滚木擂石，我军被迫退下。从这里下去有一条小路，直通寨下大路。
说起石老婆，引出一段与攻寨有关的故事。
石老汉有病，石老婆上山采药，得抱犊真人牛呼哨点化，得到仙药。石老汉病愈，石老婆将药渣吃掉，两口子活到百岁。石老汉在北门下活着谢世，石老婆在另一处坐化成石。寨上大户听说石老婆吃了仙药，身有仙气，有显灵守寨的本领，便买了无数纸钱香表、金山银山、童男童女，敬献给石老婆，并许愿，如寨上平安，还要送上浑猪浑羊。石老婆收了东西，灭了良心。解放军每次攻寨，未开战前，天气晴朗，战斗一打响，云雾便从石老婆身边生出，接着罩住全寨。特别第三次攻打山寨时，解放军眼看要攻破北门，却突然瓢泼大雨从白雾中降下，坡陡路滑如倒油，枪支全泡在雨水中。敌人居高临下，我军伤亡惨重。当地百姓说：“抱犊寨，生得能，围着圆圈打不成；抱犊寨，生的怪，枪声一响雾来盖。”都说是石老婆捣的鬼，非把她毁掉才中。解放军战士捆了几束手榴弹，绑在石老婆腰间，一声轰响，石老婆粉身碎骨。现在到那个地方，还可看到被炸的痕迹。其实不是石老婆作怪，是抱犊寨孤高所致。常言道“山高云自留，风冷雨浇头。”
22、 北豁子
我们来到北豁子。北豁子是谢匪一连一排把守的地方。当年这里防守严密，解放军未能攻克，顺这条小路出寨往左走，有一个大石坎，叫杀人场。1947年6月，当地有5个人状告保长，让谢得知，全部枪 26
杀于此。现在这里放置的土炮，全为仿制的，可以装上炮弹向外发射。
我们再看左侧这面山坡状若螃蟹，这就是抱犊寨上有名的螃蟹盖，相传为此地财主张百万死后的化身。1948年9月，解放军围困抱犊寨时，谢润玉恐难坚持，遂向西安求援，胡宗南派飞机向寨内空投物资，螃蟹盖就是空投点。当时坡上没有标志，用白灰划了个大圈，拢上几堆火。飞机空投时恰遇大风，结果大部分物资投到寨外，被我军获得。为此，谢润玉曾有疑虑，难道天不助我了，遂荫生了弃寨潜逃的想法。现在上面的那些建筑，高的是瞭望台，登上去有摇摇欲坠之感。下面的房屋是守寨人的住房。由于时间关系，我们不上螃蟹盖。顺着平路到西门，这里有厕所，可以方便。
23、 西寨门
游客朋友，现在我们来到了西寨门。西门两峰相夹，极为险要。右侧的石坎是当年守寨土匪的住处，寨楼上书“虎踞”二字，出自匪首谢润玉之手。大家再往前看，前面的山像什么？（停，让其观看）看像不像一只上山老虎？这只老虎就是西门的守护神，“虎踞”二字因它而名。十分具有讽刺意义的是，谢润玉往西门题了“虎踞”二字，又恰恰在1948年的农历8月20日夜，带着匪众从这里向张布政沟方向逃跑。逃跑时，路上扔着许多包袱、衣服。寨门一扇开着一扇关着，寨内的狗还在咬。当解放军进入寨内天快亮时，才发现敌人逃跑，遂连忙通知守东门部队追击，到张布政沟，将逃匪击溃，只谢润玉逃跑了。1949年底，谢在南阳被活捉，立案法办。
24、 南崖（路上）
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游客朋友，现在我们来到南崖。我们在沿途见到的好多坑坑窝窝都是当年的掩体工事。我们从这里往下看，可看到一堵破墙头，那是抱犊寨上至今保存最早的人居地，再往里面有一个洞，往这边有一个墙基，大概可住三户人家。这里原是寨上人的藏宝处，寨破后，人们把此地翻了一遍，也没得到宝贝。人们下到那个地方很不容易，一条路要绕到寨外从西门迂回过去；一条路就是从这里，搭个木梯子上下，极其危险。
现在我们来到了南崖顶，这里是抱犊寨的最高点，也是抱犊寨自然风光的最佳处。头顶蓝天白云，脚下壁立千仞，站在崖边，毛骨悚然。极目远望，群山尽收，会当凌绝顶，一览众山小。抱犊寨上空是东北向西南的航线，天晴之日，总会出现一条条白烟横贯蓝天，极为壮观。
25、 南寨门
游客朋友，现在我们来到南寨门。南门由于处在绝壁之上，向下又极为陡峭，攀登较难，平时土匪只巡逻到此。遇有战事，增加兵力。1947年，这里有谢匪的三连一部把守。我们看到南崖下半崖处的大石洞，洞口砌了许多石头，那是唯一保存完好的当年碉堡。
我们往东侧的半崖上看，那里有两块石头，像两只雄鹰相依而卧，是南门的守护神，这道崖叫双鹰崖。
再往前不远顺一条小路向下，有一处大石洞，是当年土匪的外围工事。至今仍保存有土锅台、石炕等。再往前面是莲花壁，天然钟乳石状若观音，引来许多朝拜之人。由于时间原因，我们从这里回到寨 28
内。
26、 升仙台
游客朋友，现在我们来到升仙台，相传当年抱犊真人和他的牛犊
的魂灵就是在这里升天而去，他们的凡胎留在了抱犊宫。这上面至今仍留有牛蹄痕迹。
27、 谢宅
这处宅院是当年谢润玉及家小的山寨住宅，里面有谢匪住室、父母住室、小婆住室、护兵住室，可以进去参观。出来谢宅，这片村落只是寨上当年的一部分，都进行了修复。村子里面，有巨富户居住的院落，有一般富户的院落，为了展示当地的传统手工业，我们将有的院落改成了作坊，有打绳的，造酒的、狩猎的、打铁的等等。同时这里面还有土匪们吃饭的伙房，大家可以随便转转，时间不要太长。
28、 祠堂
现在我们来到李氏宗祠。宗祠是中国宗法社会基层组织及多功能公共场所。除祭祖先外，凡一切有关宗祖事务都在祠堂举办。族人违犯族规要在宗祖面前受到处罚。族人做出耀祖光宗之举也要向先人告慰。明柱上的一幅对联“根深则果茂，源远而流长”出自民国大书法家，国民党元老于右任先生之手。屋里除宗祠牌位，两侧的墙上画24孝图案和族规。
29、 绿林饭庄
现在我们来到绿林饭庄。这里的饭菜基本都是当年山上土匪常吃过的饭菜，现经挖掘加以整理推出，供大家品尝。有土匪鸡、土匪丸 29
子、土匪杂烩、断肠切心、大卸八块、敲骨吸髓等。餐桌粗犷不平，很有土匪特色。这里环境幽雅，临崖一排，观光用餐两用，裸露无余。雅间全部掩映在松林里面。中午请大家在此吃上终生难忘的一餐。
30、 李宅
游客朋友，现在我们来到李宅。这是两进院落的建筑群。李长裕又名李大先，三川姚湾人，在寨上充当寨首达30年之久。每年逢进出山寨都是寨丁用轿抬着，护兵送着。现在这座院落是在原址上修复，会客厅、书房、主人卧室、大婆小婆住室、儿子住室、伙房、长工住室布局完备，屋内摆设一应俱全。大家可以领略一下60年前当地富户的生活状况。
31、 硬兵场、舞楼、刑讯室
游客朋友，现在我们来到了硬兵教场，硬兵即过去所说的硬豆兵，练过枪过炮，刀枪不入的本领。使用长矛大刀，上战场前喝朱砂刺激大脑。硬兵实际是一种民间自卫组织。这处教校场最早为寨首所设，训练寨丁。地上放的练功石，光绪年制， 240斤，大家可试着搬动举起。
这是舞楼，旧时寨上每年春节都要请戏班上来唱三天大戏。墙上的壁画是戏的来历。
再往上面是土匪的刑讯室，也就是山寨的牢房。寨上人违反寨规，老百姓抗粮抗款都要进行审讯。里面有老虎蹬、木枷、脚镣等各种刑具，屋里面还吊着正受刑的人。
32、 文建武军事指挥所、八人坑
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游客朋友，现在我们来到解放军第三次攻打抱犊寨时文建武将军的前线指挥所。这是一处天然石洞，当年豫西军区副司令员文建武将军在身患癌症的情况下亲临前线，查看敌情，于此洞内做出了围三缺一的战略部署。
文建武将军，1911年出生于湖北省罗田县滕家堡村一个贫苦农民家庭。自幼丧父，随改嫁的母亲迁居到河南商城县钟铺垸（今属安徽省金寨县）。1929年在家乡参加革命运动，并于次年参加中国工农红军。在20余年的革命生涯中，他历任师参谋主任，红四方面军总兵站部长、旅政治委员、地委书记、纵队司令员、军区副司令员、兵团副司令员等职，曾参加过鄂、豫、皖、苏区历次反围剿斗争、二万五千里长征、百团大战、中原突围、淮海战役等重大战役。领导了新中国成立前夕的河南剿匪斗争，为中国革命胜利做出了较大贡献。令人惋惜的是，文建武在1951年英年早逝，未能授于军衔。在抱犊寨被攻破后，文建武兴奋不已，当晚欣然提笔，写下《雨露吻抱犊》、《攻克抱犊寨》等诗篇，抒发了一个月来指挥破寨的激动心情：
天然奇石矗霄云，绝壁高峰赛铁城；
近看犹似空中堡，远瞻恍若观象亭；
匪首盘踞三年整，全凭山险侥残生；
群情激起围攻战，攻克之功已告成。
前面的崖根曾被谢匪活埋过八个解放军，又名八人坑。这八位解放军是第二次攻打抱犊寨时被谢匪活捉的伤员，活埋在这里。
游客朋友，我们今天的游程到此结束，下面开始出寨返回，请注
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意，下山的路很陡，大家注意安全，不要掉队。欢迎对景区和我本人提出宝贵意见，谢谢！
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三、 进入景区（北口）
1、 自我介绍、景区简介略。
2、 欲仙楼
游客朋友，这座建筑为欲仙楼，因牧童在此食灵芝欲登仙界而得名，始建于清末，后几经重修，楼上现存有当地众多文人楹联、墨宝，请上去欣赏。
3、欲仙观
因牧童及黄牛在此食灵芝而名，始建于清末，后几经重修。观内供真人及牛犊像，两侧为抱犊故事壁画。观后有洞名九仙宫，内功上八洞神仙及抱犊真人。步入洞内，声光控制如梦如幻。
4、饷银坊
此处相传为李自成义军开矿炼银之处，内有声光控制的采矿、炼矿场景。
5、 抱犊寨北入口
游客朋友，现在我们来到北口（介绍略）
请大家二次出示门票，方可进入寨内。
6、 石老婆
介绍略。
7、 断山壕
介绍略。
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