墓库运 (11)*墓库诸论

通根身库

天干五行按十二宫各有墓库，木墓在未、火墓在戌、金墓在丑、水墓在辰。其中，辰丑为湿土，能生金，晦火，帮扶水。未戌为燥土，能脆金，克水，帮扶火。在命局中，怎样才算通根身库呢？以下是非常重要的法则！必须牢牢熟记，深刻领会！
1、五阳干生墓库月为身入库藏，以极弱论，不论通库根。
即：甲生未月、丙戊生戌月、庚生丑月、壬生辰月，皆为极弱！
　　如：壬戌 　癸丑 　 庚戌 己卯
　　庚日干生丑月为身入墓库，庚金极弱！
　　如：甲辰 癸未 甲子 庚午
　　甲日干生未月为身入墓库，甲木极弱！
　　如：戊申 丙辰 壬戌 壬寅 　　
壬日干生辰月为身入墓库，壬水极弱！

　　如：丙辰 庚戌 e　丙午戊子
　　丙日干生戌月为身入墓库，丙火极弱！

网i　如：甲子 甲戌 戊午 丁巳
戊日干生戌月为身入墓库，戊土极弱！

2、五阴干没有墓库，生辰戌丑未月以五行生克论旺衰。

　　五阴干即：乙、丁、己、辛、癸。

　　乙木：木无通根，见土必克，生辰戌丑未四库土月为弱，以见财论。
　　丁火：生辰丑月为弱，以见官论，丁火生未戌月为见比肩帮扶，未为火时可做丁火之根。
　　己土：生丑辰月有时为见比劫，有时为见财，丑辰为湿土，可化生万物，局中水旺时不帮扶戊己土，只有局中无水时可帮！己土生未戌月无气论弱，未戌为燥土，不能化生万物，故不帮己土，当局中无火时可帮，为见比劫！
　　辛金：生辰丑月以见印论，生未戌月以见官论，未戌土可脆天干任何位置的庚辛金。
　　癸水：生丑辰月为见比劫，但辰不帮扶癸水，局中水旺时，丑土可做癸水之根。生未戌月，有时论官，当未戌化火或局中火旺时，论财。

3、四阳干见年、日、时支位置的四墓库为通库根，四阳干即：丙、戌、庚、壬。
　　命局中丙、戊见年、日、时支的戌土，庚见年、日、时支的丑土，壬见年、日、时支的辰土，为通库根！木无通根，只木土相克，甲见任何位置的辰戌丑未四库以见财论，不论通库根！五阴干没有墓库，见年、日、时支位置的四墓库不作通库根，唯命局中火旺时，未土可作丁火之根，命局中水旺时，丑土可作癸水之根。四墓库凡在本柱坐下为正根，力大，在其它支所见为偏根，力小。　
　这里要注意：通根不但日干可以通根，其它干只要符合条件，照样皆可通根！这点很重要，是论断命局决定六亲十神能量大小的前提！通根是有根基的意思，无根必将虚浮飘荡！如命局用神为财，财无根则为浮财，左手来右手去，不聚财。　

　如：丙辰 辛丑  丙戌 壬辰
  日干丙火坐下戌土为通根，同在一柱为正根力大。壬水七杀坐下辰水与年支辰水为通根，时支辰水为正根力大，年支辰水不在一柱为偏根力小。只是辰戌相冲，两根气松动！

四库,刑冲害破

[1];辰丑土属阴，未戌土属阳，辰丑土同未戌土之间不能够共存，辰土可克未土（实质是辰土内水克未土内火，而使未土减力），冲戌土。丑土亦可以冲未土刑戌土。

辰丑土见金论印，见火论食伤，见木论财，见戊己土有时论财、有时论比肩（不以扶身论），未戌土见金论官杀，见木论财，见水有时论官有时论财，见火论比肩。
1）辰戌丑未
戌未燥土不生金，反而脆金，只克水；丑辰湿土生金，晦火不克水。
辰——不克水，晦火力大；戌——克水，燥金也晦火；丑——不克水，湿比辰强，晦火力大；未——克水，燥金也晦火。
A：入墓库：寅申巳亥都会入库。寅——未，申——丑，巳——戌，亥——辰。
B：多而墓之，只要多就入墓。
乾：戊戊戊甲
    戌午午寅
地支中的午神多现入墓，不会合局。
天干同理，只要多了就入墓。
C：丑入辰墓，但未不入戌墓，因为带刑；戊、己土多了也入戌墓；辰墓和戌墓的特殊用法；辰子叫半拱局，不叫入墓。
（2）木分死活
死木：无根无水叫死木，死木如桌、柜、凳。死木不怕金，怕水浸泡，怕火焚。
活木：有根有气，活木怕金，尤其怕地支的金来铲根。活木旺了喜火来泄，泄秀就是开花结果的意思。因此木旺见火，主漂亮、有才华、有成就的意思。
（3）水分河水（子水）、池水（亥水）
子水难以生木，因为是流动的河水，不生卯木。亥水生木，因是静态的水。
（4）巳：变化的火。金旺变金，遇火强变火。
袁世凯：己癸丁丁
       未酉巳未
运：壬辛庚己戊丁
    申未午巳辰卯
时上归禄，年上又是禄，酉金和癸水均被制，月令本神和原神被制，助七杀，因此皇帝命。用巳火制酉金，因此叛变性强。丁卯运，壬子年当总统。丙辰年死，丙最怕虚透，辰酉合，众叛亲离。戊辰运，戊运吉，辰运凶。
乾：乙己壬辛
    巳丑辰丑
运：戊丁丙乙甲
   子亥戌酉申
丑入辰库，巳财通过丑入辰支，辰为主位，为自己，大富翁。乙运的第一年坐牢，辰中乙木透出之故，被辛坏，坏了就是坏了辰，丙戌运的戌运，戌冲开辰库，发财几个亿。
乾：癸己癸壬
    丑未丑戌
运：戊丁丙乙
    午巳辰卯
七杀旺而无制，无官命，工作也不会长久。丑戌刑，刑开财库，但不会得财。丙辰运，丑入辰墓，辰冲戌，制里面的火。辰土不是他自己的，因为是外来的，是管自身坐支丑的，即是管理自己的，是他的企业，企业发财，他不发。此种运结不了婚，因为配偶宫被别人收回去。因此结婚晚，结了也会离。总结：辰是墓他的，因此辰运发不了财，且不会结婚。
坤：辛辛乙庚
    亥丑丑辰
运：壬癸甲乙
    寅卯辰巳
七杀无制，不会当官，没有固定工作，私人老板，婚姻不好，辰运为好运，这么多的财星归入辰库中。辰为财库，代表管理财务，发财的，财运说明自己能发财，发了几百万。到了乙巳运的辛巳年，乙木被杀制，因此破了大财。辛巳、壬午、癸未都不好，后两年午穿丑、未丑丑，反局，得不到财。甲申年，甲冲庚，庚动了，又合乙，能发财。

[2]合：地　支　六　合
★子丑合土。★寅亥合木。★卯戌合火。★辰酉合金。★巳申合水。★午未合火。
★地支六合，其理蓋由日月合朔而來，須二字緊貼方取；間以沖字即破，間以閒字無力。
★當合而合，可以和戰爭、益福氣；不當合而合，則為羈絆邪道。合太多，又非所宜。
★六合者，五星法中之『七政』也（日月金木水火土）。
子丑在下為地；午為日，未為月，日月在上為天。地氣上升，而有春夏秋冬之序；故寅亥合木，春也；卯戌合火，夏也；辰酉合金，秋也；巳申合水，冬也。此為四時之氣由地而升乎天，上有日月，此理之正也。是一种阴阳作用，必有损益上变化，大都论合绊，合化合旺情况很少，合绊住忌神论大吉，合绊住用神论大凶。
辰酉合：辰减力，酉力增。
卯戌合：卯减力，戌内火增力，土力的增减需视四周环境而定。
寅亥合：寅增力，亥减力。
巳申合：双方均减力。
特别注意一下：寅亥合在命局中从立春节到惊蛰节期间是寅木减力，亥水增力。

[3]六冲：岁运中两字相冲孰胜孰败由命局而定。 
★子午沖。★丑未沖。★寅申沖。★卯酉沖。★辰戌沖。★巳亥沖。
★地支相沖，各支中所藏互相沖剋；得令者沖衰則拔，失時者沖旺無傷。
★沖之者有力，則能去之；去凶神則利，去吉神則不利。
★沖之者無力，則反激之；激凶神為禍，激吉神雖不為禍，然非因沖動而獲福也。
★命運逢沖，多凶少吉。或兩沖相遇而格中運中各有合神解之，或兩沖之內有喜有忌，而格中運中能扶所喜而抑所忌，亦不失為吉耳。
★子午、巳亥之沖，為水剋火；寅申、卯酉之沖，為金剋木；辰戌、丑未之沖，同類相沖，名為朋沖。辰之墓庫之水，剋戌中墓庫之火；戌中餘氣之金，剋辰中餘氣之木。丑中金水，能剋未中之木火，為喜為忌，須察命造中喜用之物，是否被剋而受損傷。故六沖之中，以辰戌丑未之沖為最複雜也。沖之作用較之刑破為重，故論沖則刑破在其中矣。
★寅申巳亥〔四長生〕，名生地之沖。寅申巳亥乃五行之生地，亦是五行之祿地；互相沖剋，勢必動搖，敵視並存，兩受其損。
★子午卯酉〔四專旺〕，名敗地之沖。如無天干引動，別支會合，則被沖而去；其沖之喜忌，無迴護之情也。
★辰戌丑未〔四墓庫〕，名庫地之沖，又名朋沖。如用在墓氣或餘氣之神，則有被剋之虞。若用在土，則土與土沖，間有因沖而發，無被剋而去者也；古人所謂墓庫喜沖者，殆以此耳。
★地支七位為沖；六沖是指地支有六個陰陽同類相沖的組合。
★相沖即是相剋，八字論命中，六沖現象是非常重要的觀念；相沖所產生的現象有吉有凶，不可見到相沖即斷定為凶。當然，既是相沖，必定有其相當程度的為害，不論是吉是凶；不同的是相沖之後所產生的現象各不相同。

总之，生克关系是阴阳划分界限，是阴阳转化的途径。在阴阳转换之时以合的力量最大，应吉凶也最大，其次是冲，最后是刑和生克。

[4] 地　支　六　害》
★子未相害。★丑午相害。★寅巳相害。★卯辰相害。★申亥相害。★酉戌相害。
★地支相害，由六合與六沖而來；沖掉合我之神，即是害我之物，故謂之害。以六支害六支，故謂六害（又稱六穿）。
★沖其合我者，必合其沖我者，其害多矣。以吉害凶，未必能去凶；以凶害吉，亦能損吉。故以少見為佳。
★『害』就是相互侵犯、損害之意！八字出現六害，要提防是非、爭鬥、暗害、甚或有身體傷殘之患；尤其當歲運流年不利的時候容易發生。
　
[5] 《地　支　相　破》
★子酉相破。★寅亥相破。★卯午相破。★辰丑相破。★巳申相破。★未戌相破。
★地支相破者，言地支互相破壞；亦戰剋之意也。
★子酉相破：一生經常面臨經濟困難。
★寅亥相破：為人優柔寡斷、耳根輕、容易被說服。
★卯午相破：多見紛爭、或感情為害。
★辰丑相破：六親難諧、男女多見不睦。
★巳申相破：模仿力強、做事拿不定主意。
★未戌相破：為人有城府。
女命逢破,多有失身,告别处女

辰戌丑未四墓库，对应四个季节，墓库不但是五行收藏之地，也是天地阴阳、寒暖、湿燥气息的转机所在。

1.四库阴阳寒暖湿燥
辰戌本气为戊土，为阳；丑未本气为己土，为阴。
辰是湿土，戌为暖土，未为热土，丑为寒土。
辰为湿土，其时令为三月，其内有乙木余气，阳气上升，最为疏松，又有充足水分而湿润，故最具有生发之机。清明后谷雨前，土薄而疏松，有人称之为“湿泥”，清明时节雨纷纷，辰土湿而不寒也。谷雨后阳气更近，土变得致密而厚实，但仍然润泽。

未为热土，时令为六月，其内有火余气，阳气充足。小暑后大暑前，未中火当权，未土与火大同小异，火土相生，此时未土相当于大火下的热灰，最为燥烈，为板结而厚实之土，也为四墓库中最旺之土，此时未土无生意。大暑后，三伏生寒，金水进气，此时未土为阳极而转阴之土，无形之中，自有水汽流行。

戌为暖土，时令为九月，因戌为火墓，其内又有辛金余气。寒露后霜降前，辛金当权，戊土泄气，故此时戌土虚弱。霜降后寒气渐进，戌土变得内实而偏寒。

丑为冷土，时令为腊月，为至阴至寒之土。其内为癸水余气，藏金，癸水辛金皆阴，阴气寒凝下沉，故至阴至寒。小寒后十八日内，水当权，此时丑土寒而稀滑，立春前十二日内，此时之丑土寒而凝结。

所谓的新派八字，只看地支本气，完全忽略所有藏干，可笑之极。地支者，厚德载物也，有包容之性，四墓库犹然。

2.生金与脆金。
关于四墓库之土，到底是生金，还是脆金的问题，最近几年争论不休，有人在这个问题上，投机取巧，治学态度简单粗暴，以点代面，最典型的论调就是：辰土和丑土生金，未土和戌土脆金。误导了不少初学者，而初学者大都不愿深入探究体会，人云亦云。

实际上，辰丑两土，无论何时，皆可生金。
但未土戌土则要因时而论：
春三月，秋三月，冬三月内之未土戌土，皆能生金。
例：壬子 壬子 丙戌 丙申水势太旺，戌土不但止水，还能暖局，又能生金。只是戌土本弱，为火之唯一托根所在，时辰申金，使得戌土泄气，不美。

夏三月内，则分时段而论。
四月巳火，本为金长生之地。此时的火虽然旺，却不猛烈，巳中戊土也不干枯燥烈，四月的未土和戌土,也就类似于巳中戊土的特性，是能生金的。
庚戌 辛巳 壬寅 乙巳 戌土仍然可以生金。全局只是因为壬水无根，是个遗憾。

但是，即使在四月，如果地支有寅午戌合成大火局，或者整个格局成了炎上格，则戌土变得太燥，就不生金了。
例如：壬戌 乙巳 丙午 乙未 生于小满后，地支会成火局，未土戌土都不能生金。只能脆金。

午月，以及六月的大暑前半月，火土太燥烈，如果地支一遍火和燥土，没有一点水汽，此时未土和戌土就不生金，未土是火的余气，戌土是火库，自然不生金。但只要地支有水，足以润泽全局的话，未土和戌土同样可以生金。
例：庚戌 壬午 戊寅 己未 此戌土未土皆不生金，而脆金。
例：己亥 庚午 丙子 戊戌 此戌土生金。

未月大暑后，三伏生寒，无形中自有水汽进入，即使没有一点有形之水，未土也可以生金。
如：戊申 己未 丙午 甲午 甲申大暑后11日，未土能泻火生金。不过，生金力量不强而已。

3.四库的调候作用
最近几年来，有人说调候是个伪概念，那是因为他们对阴阳之气息、进退之机，理解不够所致。

辰丑都为湿土，可以晦火、养金、蓄水。太燥烈时喜得辰丑二字。
戌未都为暖土。可以制水、暖局、生金。太寒湿时喜得戌未二字。

乾造：壬戌 丙午 丙午 己丑全局太过燥烈，刚暴之象太过，得时辰丑土，丙火吐秀于此，丑土阴寒之性，收敛火气，养金蓄水，性情趋于平和。

乾造：甲午 丁丑 甲午 丙寅
此造选自《滴天髓》：甲木生于季冬，火虚而幸通根有焰，格取从而，格虽然进气，又逢禄比帮身，所谓从而不论身强弱也，非以身弱论，丑土阴寒湿润之极，全局午火多，为寒土逢燥，地润天和，生育不悖，连登甲第，仕至侍郎。
乾造：壬子壬子庚辰戊寅金水伤官用印，但因为辰为水库，无法制水，戊土虚浮无根，四柱又无火生土，金寒水冷，水多金沉，无用的贱格。本造假设辰土换成以戌土，则戌土制水暖局，砥柱中流，不富贵乎？

乾造：辛丑 辛丑 癸丑 癸丑选自《滴天髓》：看似煞印相生，其实一遍阴寒，毫无生发之机，为一先天弱智。假如地支得一未字，其如是乎？

4.晦火与泄火

晦火与泄火，是四个墓库的两大功能。
但晦火与泄火，两者意思是不同的。

晦火主要是对丙火而言的。丙火为太阳光芒，其性昭烈。
晦火指的是四库之土，以及天干戊己之土，能减弱、掩盖丙火的光芒，是对丙火的气势的一种约束和缓和，而对热量吸收并不多。这主要是通过两种作用途径完成：一种作用是丙火来生土，另一种作用是戌丑中的辛金，与丙火合，对丙火的气势造成羁绊。所以四个墓库之土，都受丙火之生，都能晦火。

而丁火为灯烛之火，本性阴柔，没有耀眼的光芒可言，丁火在生土的作用过程中，体现其阴柔、生发之性。丁火遇到土多，一般不以晦火论。

泄火，则包括了晦火和克火两种作用，不仅仅是指火的光芒和气势受到削弱和羁绊，而且火还受到了克制，辰中癸水、丑中癸水都可以克制火。这样火的能量受到克制。所以辰土和丑土，泄火的力量更大。

《滴天髓》上说：“丙火猛烈，欺霜辱雪，能锻庚金，逢辛反怯，土重成慈，水猖显节，虎马犬乡，甲木若来，必当焚灭。”这里的土众成慈，不是说土多的人善良，而是说土多了，尤其是戌土多了的时候，丙火被晦，精神不显，为人大多老实，志气不足、意志不坚，甚至愚鲁下贱。
所以,丙火遇到土多时，非甲木疏土，不足以成其智，非壬水反光，不足以显其勇.

可见，当火势猛烈时，尤其是丙火火势猛烈时,用辰丑二土来泄火，不但意向明朗，而且力量强大，控制了丙火的骄狂，则能成全丙火的贵气。而戌未本身是燥土，晦火时候，意向是暧昧的、力量也是薄弱的，结果是混沌的。

墓库要开

财官临墓，喜刑冲。冲墓之法有三，其一是直接冲之，其二是冲之所墓之神，第三是开天墓。

一、乾：丙辛己辛

       午丑卯未

大运：壬癸甲乙丙丁戊

     寅卯辰巳午未申

此造是郝先生在世时看过的一个大官。1906年生人。算他甲辰运坐牢十年，丙午丁未做到很大的官，戊申运受难。

原局丑未冲开杀库，杀星得库有功，故能做大官。甲辰大运反局，因从事革命活动被国民党抓捕，坐牢十年。解放后曾任天津市长等职，到戊申运又成反局，经历十年文革。

二、坤造：戊甲己辛

         申寅未未

己未日墓不开，幸得寅申冲，冲所墓之神，称旁边开库。墓库有用，故能发迹于商，数千万富有。

或问，伤官见官，可否有祸？

答：伤官见官在宾位，是别人有灾祸，因别人有祸反易于她发财。事实上也是如此。

三、乾造：辛乙己癸

         亥未未酉

大运：甲癸壬辛庚

     午巳辰卯寅

墓库地支不开，透辛乙相冲，天干开库。此造壬运发家，发财上亿。然辰运合酉，绊酉墓未，未库不开，开始破财。五年上亿资产损失殆尽。现换辛卯大运，开始好转。

地产起家，他辰运几年是中国地产业最赚钱的时期，他却大破财。天命不可违。

已开之墓库怕再被墓，例一与例三是最好的说明。未开之墓库却被墓，有一例可证。

乾：癸己辛癸

   卯未未巳

未为财墓，原局不开，行大运丙辰之辰运，国家公务人员，非常风光。辰运一过，便再无起色，需等丑运才可。

四墓库

在传统命理学中，有一个用十二地支来衡量十天干旺衰的表格，叫做《十干生旺死绝表》。表中规定，地支四土分别为天干五行的墓库，其中，辰为壬（水）的墓库，叫水墓库；未为甲（木）的墓库，叫木墓库；戌为丙（火）和戊（土）的墓库，叫火土墓库；丑为庚（金）的墓库，叫金墓库。按照传统命理学的说法，墓和库从形式上虽然是同一个字，但两者本质上是不同的：当某天干在命局或年运中碰到（称作“临”）自己的墓库地支，由于五行作用而使自己变旺时，称墓库为“库”，有根基、仓库的意思，指其中藏有能够生扶、帮扶该天干的力量；当某天干在命局或年运中临自己的墓库地支，由于五行作用而使自己变弱时，称墓库为“墓”，有坟墓的意思，指该天干碰到该地支，犹如人进了坟墓，自然是一点力量也没有了。这就是四墓库的由来。

通过刘子铭预测实践看，这种传统说法准确度不高，《十干生旺死绝表》实际意义不大，因此，对此表不作详释。现在说“四墓库”，已经不包含传统理论中的意义了，我们只是借用它对地支四土的称谓。四墓库在五行上都属土，但不是一般意义上的土，它们各具特性，不完全遵守五行生克规律。辰为水库，土中含水；丑居北方水旺之地，其中水气较重，故辰丑为湿土。湿土既有土的部分性质，又有水的部分性质。戌为火库，土中有火；未居南方火旺之地，其中火气较重，故戌未为燥土。燥土既有土的部分性质，又有火的部分性质。四墓库的特殊性，主要是由它们的水土、火土两重性.
四墓库在八字预测中所占的地位应该是举足轻重的，忽视它们的价值，整体技术就受局限，甚至闹出“某日干入墓宜死”的笑话。
所谓四墓库，即辰戌丑未。辰为水库，戌为火库，未为木库，丑为金库。实际上只有三种可以说通，未为木库之说不成立。即木见未不为库，只论财。对四库的详解如下：
1 、阳阴日干生于墓库月多以旺论，个别以弱论。
即：丙丁火生于戌月以旺论，
戊己土生于戌未月以旺论，
庚辛金生于辰丑月以旺论，
壬癸水生于辰丑月以旺论，
丁生未月以旺论，
有不少的大师、专家认为：阳日干生于墓月不作旺论。还有人写成了口诀说：阳干生于墓库月，帮身之力等于零。对于这个观点笔者不敢苟同。也在此奉劝诸位易友，实践是检验真理的唯一标准，还是以事实来说话为好，盲目信任只会阻碍您的进步，对笔者的论点您也要验证才行。
例：己亥 甲戌 戊寅 癸亥
有人断：戊生戌月弱，日元从官。
依笔者之见，戊生戌月旺，己土合甲木使甲木不克戊土，日元偏旺。因从官与偏旺的格局用神完全相同，故容易使人麻痹大意。
2、阳干见年、月、日、时支之墓均为通根，但通根之力因位置不同而大小有别。
例：丙午 癸巳 壬辰乙巳
壬水失令，幸得日支辰土为根，故为身弱。
例：丙午 壬辰 壬午 丙午
壬生辰月以旺断，丙午可耗日元，故为身旺，月令为根时，帮身力最大。
3、甲乙见辰戌丑未均论财，所有土都耗甲乙木。
4、辰丑永不帮扶戊己土（辰丑为湿土，含水，无力帮肤），即使同柱也不帮，如戊辰、己丑日柱。
5、辰丑为湿土，能生金，能晦火。
6、辰土不克一切水，丑土永远绊子水，丑土不克其它水。
7、局中水多时，辰丑有时可以作水论，见申酉时不能作水论，丑土永远绊子水，
8、未戌土帮扶戊己土。
9、未戌火性大，脆金之力强，比明火克金力还大。
10、未戌克水。
11、戌土不泄丙丁火，故丙丁生戌月以旺断。
12、未土不泄丁火，但泄丙火。
13、丙丁见辰丑，辰丑可论食伤，也可论官杀。
14、壬癸见辰丑，辰丑可作水论，壬癸生辰丑月以旺论。
15、庚辛金见辰丑，辰丑以印论，庚辛金生于辰丑月都以旺论。
16、庚辛见未戌，未戌以官论。
17、壬癸见未戌，未戌有时论官，有时论财。
18、辰戌冲，丑未冲，丑戌刑，即使在命局中冲刑，也仍各归自性，有干湿之别。
19、日干旺时，逢墓库运年，墓库之字既不制局中忌神、又不受伤时以凶断，因墓库帮身；反之，日干弱时则以吉断。

墓库详论

【墓库诗诀】
墓库元来是葬神，一为正印细推论，相生相顺无相克，富贵之中次第分。
人命若还逢墓库，积谷堆财难计数，悭贪不使一文钱，至老人呼守钱奴。

【玄机赋】旺官旺印与旺财，入墓有祸；伤官食神并身旺，遇库兴灾。

【幽微赋】妻入墓不得妻财，父临库父当先死。

易呈解；辰、戌、丑、未四墓库都与死亡病难有关。以五行阴阳不同而区分，分库和墓。寅午戌三合火局，亥卯未三合木局，巳酉丑三合金局，申子辰三合水局。由四组三合局得知，三合局的中神为子午卯酉为首相，生相神中神者为四长生也为相府即寅申巳亥，那么辰戌丑未实指中神首相之库。库中藏干表阴干某五行气旺表居住之所，墓指阳干某五行气衰弱表坟墓埋葬病难。因此库指的是子午卯酉的库。引申到天干实际是癸水库辰，丁火库戌，乙木库未，辛金库丑。四长生寅申巳亥见辰戌丑未为四墓，巳火入墓戌引申到天干戌为丙墓丙火入墓戌。申金入墓丑，引申到天干丑为庚墓，庚金入墓丑。寅木入墓未，引到天干未为甲墓，，甲木入墓未。亥水入墓辰，引申到天干辰为壬墓，壬水入墓戌。古人的口诀“库怕旺，墓怕衰，旺而入库兴灾，衰而入墓有祸。”古人口诀里虽提到墓库，却没详细论述区分墓库的口诀，给后学者带来诸多误解，感觉有些不解或含糊不清。实际只要知道地支寅见未、申见丑、巳见戌、亥见辰为四阳长生入墓。子见辰、午见戌、卯见未、酉见丑是四阴长生养之地不作入墓看，当拱库看就理解了。

辰为子癸水之库，辰库代表癸水库，癸水旺，假如命局逢癸水旺就为遇库兴灾。辰为亥壬水之墓，局中壬水衰弱无帮扶就为入墓有祸；戌土为午丁火之库，丁火旺，局中组合丁火旺就为遇库兴灾，戌为巳丙火之墓，假如丙火无生助就为入墓有祸；未土表卯乙木库，乙木旺，为乙木之库，假如命局组合乙木生助太多就为遇库兴灾。未土为寅甲木之墓，假如局中组合甲木衰弱无生助甲木就为入墓有祸；丑土酉辛金库，表辛金气旺。假如局中组合辛金生助太多就为遇库兴灾。丑为申庚墓，假如庚金局中组合无生助就为入墓有祸。

墓表示埋藏、淹没，关闭，死亡，有被消灭等含义，局中五行弱无帮扶最有意义，因此逢墓在须要身旺有帮扶。库有控制、集团、聚集、居所，占有，包容，管理等含义，局中五行旺而有帮扶最有意义，因此逢库需要身弱无帮扶。衰逢墓和旺遇库都有表示死亡病难之意，都以凶断。

另外可以用命局墓库组合来引申读象，比如印与伤食墓库组合为学校学府。再比如财与食伤墓库组合为娱乐场所、酒店、网吧等。官与伤食墓库代表生产，技术，管理等。比劫与财墓库组合有控股、聚资、拍卖、炒作、赌博，代理等含义。天医配印墓库代表医院，病死与官杀墓库组合为坟墓藏场，官杀墓库代表武力集团。财库代表金融，银行等，其它类推。

古云；夫时墓之论，谓财官之墓时论之也。要刑冲破害以开启钥，其人必难发于少年。经曰：少年不发库中人。也怕有物以压之，如丁用辰为官库，别有戊辰之类制之，则辰不能为官矣，如此难作好命。必乃有物以破其戊，虽得之发福亦浅。经曰：鬼入墓中，危难者甚，若独类而长，才亦如之。此是秘言，不可轻泄也。经曰：财官印绶全备，藏蓄于四季之中，辰戌丑未是也。如官露、印露、财露则不妨也。如辰宫则有乙木、癸水、戊土；戌宫则有辛金、丁火、戊土；丑宫则有癸水、辛金、己土；未宫则有乙木、丁火、己土也。

易呈解；由古人口诀得知刑冲破害可以开墓库。“库怕旺，墓怕衰”“旺怕开库，衰怕开墓”实际讲的是墓库的用法或吉凶判断以及应期，衰怕开墓动墓，旺怕开库动库。“库怕旺”可理解为库开怕中神旺，就拿局寅午戌三合来说，寅木生午火，午火有焰为活火，活火须在戌库炉里燃烧，假如再来午火就代表炉中之火泄露，就为火焰蔓延导致火灾。申子辰三合局，申金生子水，子水为活水流动之水，活水需要入水库加以合理管理，假如再来子水就相当于库中之水泛滥导致水灾。亥卯未三合木局，亥水生卯木，卯木为活木需要在未土里扎根生长，假如再来卯木，就会造成杂草丛生越过未土长到外面去，影响正常生产危害生态环境。巳酉丑三合金局，巳酉合金，说明酉金已经经过火炼代表成器之金，成器之金为刀刃兵剑，为凶器利器，利器凶器应该有库来合理的管制，假如再出现酉金，就代表凶器外流得不到管制，就会给社会造成危害。因此库怕旺，库旺再开库，则无法控制局面造成危害。同理“墓怕弱。”如壬亥水本为刚水死水，局中无生无助，假如被辰库所墓，亥壬水就会在辰库里不能流动就会变成无用之水，时间久了还会成为臭水瘴气。其它以此类推。

由此而得知强旺的怕库开，衰弱的怕墓开。库开之时就是出库之期，墓开时就是入墓之期。这就是根据旺衰以定吉凶，开墓库应以定期。

除了刑冲破害可以开墓库，还有就是大运流年引动也有开墓库含义，与开墓库同义。比如大运流年遇三合局四长生地支或中神地支会引动原局墓库，或为原局墓库被大运流年引动，比如，申子大运引动命局墓库辰，亥卯大运引动命局墓库未，巳酉大运引动墓库丑，寅午大运引动墓库戌等。以大运引动命局墓库或大运墓库被流年引动最有含义。同理墓库应期也可以理解为命局旺的怕见大运有库，命局弱的怕见大运逢墓。具体是吉是凶根据原局墓库本身的吉凶喜忌规律来下结论。例；

乾：

壬庚己丙

子子丑寅

7辛丑17壬寅

分析；原局寅酉绝，丑为酉库，原局酉子食神破生财，是取得之财用破的方式。庚金生子水目的是要去生财子水，子水合丑，丑为己土日干以及庚金的墓地，丑也为寅木官星的官库，寅丑合，寅木控制丑土。根据衰而入墓有祸论，庚伤官入墓丑，己土有丙火生不入墓还有生气，丙火何其重要。但大运壬寅，壬水克去丙火，壬水为财，财克印因财惹祸之意，己土失去丙火而无生就会弱而入墓，大运地支寅木，与原局丑暗合。意为官方控制的墓，说明这墓与官方有关联。可断求财惹祸有大难，有官非奇祸。实际命主庚午年戊戌月因抢劫杀人被枪决。为何庚午年，寅木生午火，丑午穿禄引动丑开墓，所以官方要他死，丑午穿禄是枪决之意，弱怕墓开墓动，戌月刑丑墓，开墓即死。

《墓、库辩》

一）易隐燕先生的关于八字破六亲的论述，很有研究创新的意义。值得我们在实践中仔细吸收研讨。但其关于十干墓库的说法，我不敢苟同。易先生是这样叙说的：
甲木以未为墓库。 丙火以戌为墓库。 戊土以戌为墓库。 庚金以丑为墓库。 壬水以辰为墓库。
五阴干
乙木以未为墓库。 丁火以戌为墓库。 己土以戌为墓库。 辛金以丑为墓库。 癸水以辰为墓库。
这样就形成了一种认识：墓就是库，库就是墓。而这种认识我发现并非易先生一人所独持。
我认为从严格意义上讲墓、库是有别的。易先生上面所讲的十干之墓库，只能是墓，而不是库。也就是说未只能是木之墓，而木的库，古人是另有所指。因为这是属于十二宫的范畴。所以我们必须结合十二宫来分析才能讲清楚墓与库是事物长消过程中的不同状态。
因为十干的墓库是相对于十二支而言的。所以，我们先来看十二支的排列顺序所体现的五行生旺死绝的特点：
寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌，亥、子、丑
据此我们看出未为木之墓，戌为火之墓，丑为金之墓，辰为水之墓，这个说法是完全正确的。
我们在古人写的命书中常常又看到‘辰、戌、丑、未，为四库”的说法。从而就把它和前面说的十干四墓等同了起来，因此形成了墓就是库，库就是墓的观念。
我个人认为古人在说“辰、戌、丑、未”四库时，是指：
辰中有木，所以辰木库。 未中有火，所以未火库。戌中有金，所以戌金库。 丑中有水。所以丑水库。
那么这样划分与墓有什么不同呢？我们来做仔细分析：
辰中三元素为癸水、乙木、戊土。癸水在这里完全被乙木吸收化为无形。所以是水之墓，而乙木在这里仍能得到癸水之生，所以木有气。且可以视为木之活根。所以是辰是木之库。
未中三元素：己、乙、丁。乙木被丁火焚而为灰，化于无形。所以未为木之墓；而丁火得乙木余气之生，还有火炎土燥之势。因此是未是火之库。
戌中三元素为戊、丁、辛。丁火被戊土吸收化为无形，所以戌为火之墓。而戊土又转而生辛金，金有气，则戌为金之库。
丑中三元素：己、癸、辛。己土不生金，而金却无条件地化为水而彻底无形，所以丑为金之墓；水得金生而反旺（如蔡先生说的，有的书将其称为水潭）因此丑为水之库。
据上分析，当其我们概说“辰戌丑未为墓库“时，就应当清醒地知道这是有分别所指的。就辰而言，是木之库，水之墓；就未而言，是火之库，木之墓；就戌而言，是金之库，火之墓；就丑而言，是水之库，金之墓。
从上我们看出，古人对五行气的变化过程，具有一个多么形象而生动的渐进描述。更可看出，十天干与十二支的排列顺序，在反映天地五行之气转化流程规律上，具有何等的科学逼真性，具有何等令今人不能擅改一、二的经典艺术形式！而我们在分析命局时，对五行在辰戌丑未中的活力，自然应该有更为细腻的认知？
二）我写的《墓、库辩》引起了许多易友的关注和讨论，促使我反观当时的思考是否完备。一位台湾易友来信，更提醒了我。特做如下补遗。
易友们在讨论中提到了墓库是否与生旺有关。我和yizyiz先生的意见是一致的：墓再生旺也是墓，库再生旺也是库。但我也看出，有的易友提出生旺的意思，还有更深的含义：即入库之五行、与入墓之五行，在生旺上是否有区别。答案则应该是肯定的。比如，甲木在辰中的活力，自然要超过在未中的活力。
这就涉及到五行生旺十二宫的讨论。我们从古人研究五行在四季的旺、相、休、囚理论多用于八卦预测；五行在十二个月的长生、沐浴。。。。。。。理论多用于四柱预测。应当说十二宫的划分比四季划分更为细腻。而我们在十二宫里只看到有“墓”的说法，而无“库”的命名。五行十二宫明白指出：
未为甲木、癸水之墓； 戌为丙火、戊土、乙木之墓； 丑为庚金、丁火、己土之墓； 辰为壬水、辛金之墓
这样，从四季、月令来看五行的生旺状态。则又有如下考究：
未只是甲木的墓，在乙木则为养；
戌只是丙火的墓，在丁火则为养；
戌只是戊土的墓，在己土则为养；
丑只是庚金的墓，在辛金则为养；
辰只是壬水的墓，在癸水则为养；
戌只是乙木的墓，在甲木则为养；
丑只是丁火的墓，在丙火则为养；
丑只是己土的墓，在戊土则为养；
辰只是辛金的墓，在庚金则为养；
未只是癸水的墓，在壬水则为养。
简单地说，这当然是古人阳生、阴死；阴生阳死的思想反映。我之所以要详细列出，是因为只有这样，我们才能一窥古人这概括得极为简洁理论中的极为细腻的奥秘。
未中三元：己、乙、丁。而它却是甲木的墓，说明甲木在其中早已化为无形；
同理，丙火在其戌土墓中无形；庚金在其丑土墓中无形；壬水在其辰土墓中无形；乙木在其戌土墓中无形；丁火在其丑土墓中无形；辛金在其辰土墓中无形；癸水在其未土墓中无形。但是，请注意：戊土在其戌土墓中有形；己土在其丑土墓中有形！！！这说明了什么？我个人从中窥得了古人极为伟大的哲学思想！要说明这一点，我们还可以再看看十干顺序的排列：甲乙、丙丁、戊己、庚辛、壬癸。
这十干的排列，反映了古人对宇宙，特别是对地球生命现象及其转化机制的极为深刻的科学认知。戊己土分别代表南北半球，从而也就高度概括而又形象地指代了整个地球。戊土前面的木、火，代表的是有形有机的生命现象，己土后面的金、水代表的是无形（或无定形）无机的事物现象。从有机到无机，或从无机到有机，都可相互转化，而其转化的条件载体和通道，则是土。因此，在古人看来，万物都可以消遁于无形，惟有土，即使处于墓的状态，也是有其形的实体。正因为如此，包括人在内的一切生命现象和无生命的物质，才得已相互转化、良性循环。如果有一天，地球（戊己土）也消遁于无形了，则从有机到无机，无机到有机转化的链条也就彻底断了。
如果大家同意我的以上认知，则对古人将戊土、己土之墓，不定为无形，不是勉强接受，而是有了科学解释的理解。并由此对古人的思想智慧产生由衷的敬意。八卦预测、干支论命，常常被个别洋博士视为唯心主义的“唯心”的玄学（迷信？！）。却恰好暴露了他们的智商确实不如古人。我常常质问他们，“心”是什么？一个人真能凭空思想么？在中医理论里，心既代表实体的心脏和心包络，还代表人大脑的神经思维活动。这也是被西医批评为不科学的要点之一：指代不明，所以不科学。呵，原来科学就是如此简单、机械、分割地认知事物的吗？我要说中医对心的认识和定义，才是最为科学的了。当代医学不是在定义病人死亡的问题上争执不休吗？有说心脏停止跳动即为死亡的，有说大脑神经停止思维活动才能定义为死亡的。结果，谁也说服不了谁。问问老中医不就一下子解决了：心脏停止跳动的同时，大脑也停止了思维，这个人才是真正地“心”死了。（再想想我们常说的“哀莫大于心死”）。为什么？这就又回到我们讨论的墓、库上来了。如果在命理学上，墓库不分，那我们怎样来判断此人是入了监狱，还是命归黄泉？我们又怎样来判断什么样的情况下是逢冲必发，什么样的情况下，是逢冲必死？当然，这接下来的讨论，就更为有趣，也更为深入。而我，已经感到力不从心。希望版主和广大易友，帮我接下去吧。
（三）〈渊海子平〉对于辰、戌、丑、未，为库、为墓没有专门的论述。只有一段很简单的《论五行墓库财印（渊源）》的文字。原文为：“丙丁生人以辰为官库，水土库于辰故也。须年月时中有木或亥卯未并寅却清。如无木则土夺丙丁之官，则浊卑而不清，亦不显。”另外，还有一段〈论时墓〉的文字：“夫时墓之论，谓财官之墓时论之也。要刑冲破害以开锔钥，其人必难发于少年。经曰：少年不发库中人。也怕有物压之，如丁用辰为官库，别有戊辰之类制之，则辰不能为官矣，如此难作好命。必乃有物以破其戊，虽得之发福亦浅。经曰：鬼如墓中，危难者甚，若独类而长，才亦如之。此是秘言，不可轻泄也。”第一段文字，是将辰戌丑未墓库并提，后一段文字则将辰戌丑未仅以墓论。当然，把两段文字加起来，并不能解何种情况下为库，何种情况下为墓。|查〈三命通会〉，有〈墓煞〉一说：
古歌曰：墓中逢鬼要知之，夹煞持丘骨肉离。犯此凶星无救助，生来福寿少年亏。如甲日见庚戌、庚辰；乙日见辛丑、辛未；丙日见壬辰、壬戌；丁日见癸酉、癸未；戊日见甲辰、甲戌；己日见乙丑、乙未；庚日见丙辰、丙戌；辛日见丁丑、丁未；壬日见戊辰、戊戌；癸日见己丑、己未。此谓七煞入墓。〈硌碌子〉云：夹煞持丘，姻亲哭送。如:己巳 戊辰 癸丑丙辰;
癸日见戊为官，己为煞。戊己并在辰土，又为癸水库。多主早发早夭。或曰：煞非止七煞，乃羊刃、亡、劫、与日时或月日夹藏墓中，皆凶。
在《神峰通考》中就夹丘拱财格做了比较明确的说明：
楠曰：夹丘拱财格，但癸酉日癸亥时、甲寅日甲子时作此格。癸酉日夹戌中丁火戊土为财官。地支有酉、亥二字。夹住戌，不能走出也。。。。。若冲刑日时，则不能夹也。亦要地支字多，方夹得牢固。余日干不作此格。另外，我们可以从张神峰关于杂气财官印绶格（兼论时墓格）的中一窥他对辰戌丑未的看法：楠曰：杂气财官者，盖辰、戌、丑、未四字，乃天地不正之气，为天地四个牢狱之所，又为天地四个收藏之库。
我认为其中有一首诗诀可引于此，供我们讨论墓库时参考：
生旺须逢墓库绝， 墓库必来生旺发。 生加生旺过非宜，墓库逢休终不发。
神峰对此的解释是：“故曰旺官旺印与旺财，入墓有祸。如日干生旺，不宜入日干库地，故曰身旺入库兴灾。
我们读沈孝瞻的《子平真铨评注》，发现他是反对”辰戌丑未，最喜刑冲“的泛说。而他的有喜冲和不喜冲两种情况的辨证分析，确实很有道理。他说：然亦有逢冲而发者，何也？如官最忌冲，而癸生辰月，透戊为官。与戌相冲，不见破格，四库喜冲，不为不足。却不知子午卯酉之类，二者相仇，乃冲克之冲，而四墓土自为冲，乃冲动之冲，非冲克之冲也。既然以土为官，何害与事乎？
上面引了大家公认的几本权威的命理书籍，关于辰戌丑未从不同的角度出发的论述。但都没有明确何种情况下为库，何种情况下为墓，甚至还有墓库混提的情况。难道真的墓就库，库就是墓么？
现在是该我们来揭开这种混提混用的个中原由的时候了。
请看：
寅卯辰三会为木——显然辰为木库； 巳午未三会为火——显然未为火库；
申酉戌三会为金——显然戌为金库； 亥子丑三会为水——显然丑为水库。
再看：
亥卯未三合木局：是说木生于亥，旺于卯，库于未这样一个变化过程（状态）；
申子辰三合水局：是说水发于申，旺于子，库于辰这样一个变化过程（状态）；
寅午戌三合火局：是说火生于寅、旺于午，库于戌这样一个变化过程（状态）；
巳酉丑三合金局：是说金生于巳，旺于酉，库于丑这样一个变化过程（状态）》
以上是不分阴阳地对五行旺衰的时空概说。因此仅仅做到这样是不够的。应进一步地分清阴阳。则五行十二宫为我们做了细分：
甲木墓于未、乙木墓于戌； 丙火墓于戌、丁火墓于丑；戊土墓于戌、己土墓于丑；
庚金墓于丑，辛金墓于辰； 壬水墓于辰，癸水墓于未。
这样，我们就十分清楚地看出了。墓库确有可混的地方，但又不能混。从上面我们可以清晰地看出：
一般公认的是三会的力量大于三合的力量。因此，辰作为木库的力量当大于同样也可以视为木库的未的力量。而未，如果要说是木之库，也只能是阴木的库，因为甲木在未中已经化为无形。
其余的，我想大家都可以类推了。就不再累述。
现在我们结合前面的引文，可以讨论下面这个八字的疾病和寿数了吧？
男命：1980年9月1日戌时出生
庚申 甲申 丁丑庚戌
3岁起运：乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑。。。。。。
这是一个身弱而又不能论从的八字。其在时支戌中有微根，天干上又得庚金劈甲生扶。看来也可转危为安。但是行运不济。初运乙酉就极为不利。庚金与乙木贪合。这样就失去了劈甲的工效。再到壬辰流年己未月，辰戌一冲，微根尽拔。喜用皆绝。至于己未月，成就了辰戌丑未全，更落井下石也。

专论辰戌丑未四墓库

辰戌丑未四墓库-四柱预测学中的四墓库是五行中比较疑难的.如果这个问题不搞清楚很难断命

辰戌丑未四墓库，湿土燥土有区别。

辰丑湿土内藏水，未戌燥土内藏火。

辰丑晦火力量大，未戌煅金似炼铁。

湿土好比是泥浆，燥土熔岩无差别。

湿土燥土若相见，燥湿不容必相克。

辰戌丑未相对冲，丑戌相刑未辰克。

一、燥湿之分

辰丑为湿土，类似于泥浆。辰丑既有土性也有水性，有时只表现出土性，有时只表现出水性，而有时却表现出土水两重性。

未戌为燥土，类似于熔岩。未戌既有土性也有火性，有时只表现出土性，有时只表现出火性，而有时却表现出土火两重性。

二、双重性

1、甲乙日干见辰丑，辰丑是土，是甲乙日干的财星。如果八字中有丙丁巳午火伤官食神，且与辰丑相邻，辰丑又马上表现出水性，辰丑晦火即起到了印星的作用。

甲乙日干见未戌，未戌是土，是甲乙日干的财星。如果八字中有庚辛申酉金正官七杀，且与未戌相邻，未戌又马上表现出火性，未戌煅金即起到了伤食的作用。

2、丙丁日干见辰丑，如果辰丑在日支，例如丙辰、丁丑日，辰丑表现出土水两重性，辰丑既是丙丁日干的伤食星，也是丙丁日干的官杀星。如果辰丑在年支、月支、时支，辰丑只是日干丙丁火的伤食星，不做官杀星论。如果地支有巳午火，且与辰丑相邻，辰丑表现出土水两重性，辰丑得火之生为伤食星，辰丑也晦巳午火为官杀星，使巳午火减力。如果地支有亥子水，辰土半合子水，使子水减力；辰土与亥水不作用。丑土合子水，使子水减力；丑土与亥水不作用。

丙丁日干见未戌，未戌是丙丁火之根，以比肩劫财论，不以伤官食神论。如果八字中有庚申申酉金，且与未戌相邻，未戌煅金表现出火性。如果八字中有壬癸亥子水，且与未戌相邻，未戌表现出土性克水，即起到伤官食神的作用。

3、戊己日干见辰丑，辰丑不帮戊己土，不是比劫星。如果八字中有丙丁巳午火印星，且与辰丑相邻，辰丑又马上表现出水性，辰丑晦火即起到了财星的作用。如果八字中有庚辛申酉金伤官食神星，且与辰丑相邻，辰丑生金表现出土性。

戊己日干见未戌，未戌土帮戊己土，未戌土为比肩劫财星。如果八字中有庚辛申酉金伤官食神星，且与未戌相邻，未戌煅金表现出火性，即起到了印星的作用。

4、庚辛日干见辰丑，辰丑是土，是庚辛日干的印星。如果八字中有丙丁巳午火官杀星，且与辰丑相邻，辰丑又马上表现出水性，辰丑晦火即起到了伤官食神星的作用。

庚辛日干见未戌，未戌表现出火性煅金，起到了官杀星的作用。如果八字中有壬癸亥子水，且与未戌相邻，未戌又马上表现出土性克水，即起到了印星的作用。

5、壬癸日干见辰丑，辰丑土不但不克壬癸水，还是壬癸水之根，为壬癸水的比劫星。如果八字中有庚辛申酉金印星，且与辰丑相邻，辰丑又马上表现出土性，辰丑生金即起到了官杀星的作用。

壬癸日干见未戌，未戌土是壬癸日干的官杀星。如果八字中有庚辛申酉金印星，且与未戌相邻，未戌又马上表现出火性，未戌煅金即起到了财星的作用。

三、燥湿土不相容

在不考虑旺衰的情况下，辰戌相冲、丑未想冲，相冲双方各减力一半。丑戌刑，相刑双方各减力三成。未辰相克，双方各减力三成。如果有一方占月令，占月令者减力小，失月令者减力大。例如辰土占月令，被年支和日支戌土两次冲，切莫说辰土被戌土给冲散了，而是戌土减力大，辰土仍保留四成的力量。余仿此。

   在地支四旺（子午卯酉）、四生（寅申巳亥）、四墓（辰戌丑未）中，四旺气专而纯，五行本气不发生变化。四生因气杂会因合化而发生变化，但比起四墓来还是比较单纯容易辨别。最复杂最容易变化的就是四墓之气，因为寒暖燥湿、地支藏干的复杂性而导致四墓的性质最易发生变化，我称其为“地支变色龙”，它会因为组合环境的变化而发生生克变化，有时生有时克，有时克有时生，具体变化阐述如下：
　　1、总论：使辰戌丑未四墓发生变化的来源有三。一是因会合发生五行性质的变化；二是因壬癸亥子与其组合而发生干湿变化；三是因丙丁巳午与其组合而发生干湿变化。正因为有以上三种组合，辰戌丑未有时生金，有时不生金，反而脆金泄金；有时克水，有时不克水，反而帮水；有时晦火，有时帮火。
　　2、甲乙木日干见辰戌丑未均论财，反过来说，辰戌丑未见甲乙木都以受克受制论。
　　3、辰未分别是甲乙木的中气根和余气根，甲乙木在一个命局中是否在二支真正有根，决定权在于辰未是否与卯木、壬癸亥水贴身，如果卯木壬癸亥子与辰未贴近组合，那么辰未就可以作为甲乙木的根，反之就不能作为甲乙木的根。甲木坐辰一般示为有根。
　　4、阳日干生于墓月皆以弱论，阴日干之墓无论临年月日时何支都以弱论，都不能作为阴日干之根。
　　5、阳日干（除甲木外）见年、日、时支之墓一般都以通根论，特殊情况除外，对日干具有增益和帮扶的作用，但当临年支、时支的辰土被火土包围时，不能作为日干壬水的墓根。
　　6、辰丑土为湿土，一般不帮戊己土，或者说一般不能作为戊己土的根，但特殊组合下可以作为戊己土的根。
　　7、辰丑土只能生本柱天干之金，不能生天干其它位置的庚辛金，能生邻支之金，不能生隔支和遥隔之金。
　　8、辰丑土只晦本柱天干的火，不晦天干其它位置的火，能晦临近地支的火，一般不克水，其晦火的力量大于水克火的力量。
　　9、局中水多时，辰丑土不以土论，而以水论。
　　10、未戌是戊己土的根，未戌一般能帮扶戊己土，特殊组合下不能帮扶，比如火炎土弱时。
　　11、局中火多，未戌以火论，其脆金之力大于丙丁巳午之力。
　　12、未戌土一般情况下以脆金论，它不生金，但在特殊情况下能生金。
　　13、丙戌、丁未、壬辰、癸丑四组干支为天干通墓根。
　　14、丙丁壬癸见辰丑，一般情况下辰丑以水论；甲乙见辰丑，辰丑论财；庚辛见辰丑，辰丑以论印。
　　15、丙丁庚辛见未戌，一般情况下未戌以火论；甲乙见未戌，未戌论财；壬癸见未戌，未戌以官杀论。
　　16、命局辰戌丑未在命局中发生刑冲时，失去寒暖燥湿的特性，刑冲后的土为中性土，跟天干戊己土一样。
　　17、辰戌丑未分为阴阳，辰戌为阳土，丑未为阴土；辰戌丑未分为湿燥寒暖，辰土为湿土，戌土为燥土，丑土为寒土，未土为暖土。
　　18、当命局不见木时，戌未土当甲乙木看，当未戌为用神时，木上大吉；当未戌为忌神时，木上大凶。当命局不见金时，辰丑土当庚辛金看，当辰丑为用神时，金上大吉；当辰丑为忌神时，金上大凶。
　　19、辰戌丑未之间的作用关系是：辰丑土互帮，未戌土互帮；辰戌相冲，丑未相冲；丑未戌三刑；丑戌刑二刑；辰戌未三刑。
　　20、以上辰戌丑未在特定条件下，辰丑不生金，能帮戊己土；未戌不脆金，能生金。

四库旺衰

四墓库在八字预测中所占的地位应该是举足轻重的，忽视它们的价值，整体技术就受局限，甚至闹出“某日干入墓宜死”的笑话。

所谓四墓库，即辰戌丑未。辰为水库，戌为火库，未为木库，丑为金库。实际上只有三种可以说通，未为木库之说不成立。即木见未不为库，只论财。对四库的详解如下：

1 、阳阴日干生于墓库月多以旺论，个别以弱论。

即：丙丁火生于戌月以旺论，

戊己土生于戌未月以旺论，

庚辛金生于辰丑月以旺论，

壬癸水生于辰丑月以旺论，

丁生未月以旺论，

有不少的大师、专家认为：阳日干生于墓月不作旺论。还有人写成了口诀说：阳干生于墓库月，帮身之力等于零。对于这个观点笔者不敢苟同。也在此奉劝诸位易友，实践是检验真理的唯一标准，还是以事实来说话为好，盲目信任只会阻碍您的进步，对笔者的论点您也要验证才行。

例：己亥 甲戌 戊寅 癸亥

有人断：戊生戌月弱，日元从官。

依笔者之见，戊生戌月旺，己土合甲木使甲木不克戊土，日元偏旺。因从官与偏旺的格局用神完全相同，故容易使人麻痹大意。

2、阳干见年、月、日、时支之墓均为通根，但通根之力因位置不同而大小有别。

例：丙午 癸己 壬辰 乙巳

壬水失令，幸得日支辰土为根，故为偏弱。

例：丙午 壬辰 壬午 丙午

壬生辰月以旺断，丙午可耗日元，故为身旺，月令为根时，帮身力最大。

例：丙辰 癸巳 壬戌 丙午

壬生巳月弱，戌土克日元之力极大，时丙火又耗身，壬水之根远在年支，俗语云，远水不解近渴，根本帮不了忙，故为从弱之格。

3、甲乙见辰戌丑未均论财，所有土都耗甲乙木。

4、辰丑永不帮扶戊己土（辰丑为湿土，含水，无力帮肤），即使同柱也不帮，如戊辰、己丑日柱。

5、辰丑为湿土，能生金，能晦火。

6、辰土不克一切水，丑土永远绊子水，丑土不克其它水。

7、局中水多时，辰丑有时可以作水论，见申酉时不能作水论，丑土永远绊子水，

8、未戌土帮扶戊己土。

9、未戌火性大，脆金之力强，比明火克金力还大。

10、未戌克水。

11、戌土不泄丙丁火，故丙丁生戌月以旺断。

12、未土不泄丁火，但泄丙火。

13、丙丁见辰丑，辰丑可论食伤，也可论官杀。

14、壬癸见辰丑，辰丑可作水论，壬癸生辰丑月以旺论。

15、庚辛金见辰丑，辰丑以印论，庚辛金生于辰丑月都以旺论。

16、庚辛见未戌，未戌以官论。

17、壬癸见未戌，未戌有时论官，有时论财。

18、辰戌冲，丑未冲，丑戌刑，即使在命局中冲刑，也仍各归自性，有干湿之别。

19、日干旺时，逢墓库运年，墓库之字既不制局中忌神、又不受伤时以凶断，因墓库帮身；反之，日干弱时则以吉断。

四墓库的正确理解与运用，在八字预测中的地位非同小可，从判断格局旺弱到大运、流年的作用，几乎处处可见，读者莫等闲视之。

“辰戌丑未”的用法

　　在地支四旺（子午卯酉）、四生（寅申巳亥）、四墓（辰戌丑未）中，四旺气专而纯，五行本气不发生变化。四生因气杂会因合化而发生变化，但比起四墓来还是比较单纯容易辨别。最复杂最容易变化的就是四墓之气，因为寒暖燥湿、地支藏干的复杂性而导致四墓的性质最易发生变化，我称其为“地支变色龙”，它会因为组合环境的变化而发生生克变化，有时生有时克，有时克有时生，具体变化阐述如下：
　　1、总论：使辰戌丑未四墓发生变化的来源有三。一是因会合发生五行性质的变化；二是因壬癸亥子与其组合而发生干湿变化；三是因丙丁巳午与其组合而发生干湿变化。正因为有以上三种组合，辰戌丑未有时生金，有时不生金，反而脆金泄金；有时克水，有时不克水，反而帮水；有时晦火，有时帮火。
　　2、甲乙木日干见辰戌丑未均论财，反过来说，辰戌丑未见甲乙木都以受克受制论。
　　3、辰未分别是甲乙木的中气根和余气根，甲乙木在一个命局中是否在二支真正有根，决定权在于辰未是否与卯木、壬癸亥水贴身，如果卯木壬癸亥子与辰未贴近组合，那么辰未就可以作为甲乙木的根，反之就不能作为甲乙木的根。甲木坐辰一般示为有根。
　　4、阳日干生于墓月皆以弱论，阴日干之墓无论临年月日时何支都以弱论，都不能作为阴日干之根。
　　5、阳日干（除甲木外）见年、日、时支之墓一般都以通根论，特殊情况除外，对日干具有增益和帮扶的作用，但当临年支、时支的辰土被火土包围时，不能作为日干壬水的墓根。
　　6、辰丑土为湿土，一般不帮戊己土，或者说一般不能作为戊己土的根，但特殊组合下可以作为戊己土的根。
　　7、辰丑土只能生本柱天干之金，不能生天干其它位置的庚辛金，能生邻支之金，不能生隔支和遥隔之金。
　　8、辰丑土只晦本柱天干的火，不晦天干其它位置的火，能晦临近地支的火，一般不克水，其晦火的力量大于水克火的力量。
　　9、局中水多时，辰丑土不以土论，而以水论。
　　10、未戌是戊己土的根，未戌一般能帮扶戊己土，特殊组合下不能帮扶，比如火炎土弱时。
　　11、局中火多，未戌以火论，其脆金之力大于丙丁巳午之力。
　　12、未戌土一般情况下以脆金论，它不生金，但在特殊情况下能生金。
　　13、丙戌、丁未、壬辰、癸丑四组干支为天干通墓根。
　　14、丙丁壬癸见辰丑，一般情况下辰丑以水论；甲乙见辰丑，辰丑论财；庚辛见辰丑，辰丑以论印。
　　15、丙丁庚辛见未戌，一般情况下未戌以火论；甲乙见未戌，未戌论财；壬癸见未戌，未戌以官杀论。
　　16、命局辰戌丑未在命局中发生刑冲时，失去寒暖燥湿的特性，刑冲后的土为中性土，跟天干戊己土一样。
　　17、辰戌丑未分为阴阳，辰戌为阳土，丑未为阴土；辰戌丑未分为湿燥寒暖，辰土为湿土，戌土为燥土，丑土为寒土，未土为暖土。
　　18、当命局不见木时，戌未土当甲乙木看，当未戌为用神时，木上大吉；当未戌为忌神时，木上大凶。当命局不见金时，辰丑土当庚辛金看，当辰丑为用神时，金上大吉；当辰丑为忌神时，金上大凶。
　　19、辰戌丑未之间的作用关系是：辰丑土互帮，未戌土互帮；辰戌相冲，丑未相冲；丑未戌三刑；丑戌刑二刑；辰戌未三刑。
　　20、以上辰戌丑未在特定条件下，辰丑不生金，能帮戊己土；未戌不脆金，能生金。

流年歌诀

水、土墓在辰 木墓在未金墓在丑火墓在戌

1：墓库定位法则

A：在年、时，三垣中的辰、戌、丑、未为库

B：在月、日、大运、流年的辰、戌、丑、未为墓

C：自坐者无论何柱均为墓：乙未丙戌 戊辰 壬辰 辛丑

2：四库之五行属性

辰见水则为水，生木，克火，泄金，耗土

未见木则为木，生火，克土，泄水，耗金

戌见火则为火，生土，克金，泄木，耗水

丑见金则为金，生水，克木，泄土，耗火

(*)丑:得寒湿气重时化为水(*)未:得燥热气重时化为火

3：辰不见水则为土，但存在水气，大运见水，则辰为水

戌不见火则为土，但存在火气，大运见火，则戌为火

丑不见金则为土，但存在金气，大运见金，则丑为金

未不见木则为土，但存在木气，大运见木，则未为木

4：计算兄弟姊妹个数时

日干为戊或己，辰戌丑未参与计算兄弟姊妹个数

日干为丙或丁，戌参与计算兄弟姊妹个数

日干为庚或辛，丑参与计算兄弟姊妹个数

日干为壬或癸，辰参与计算兄弟姊妹个数

5：库为吉，墓为凶

空库遇冲则发，实库遇冲则败

库中装吉则吉，装凶则凶，

如：乙丙日干 乙为吊客入未库中，为贼盗、倒霉、纠纷等

入墓：死伤、法院、医院、坟墓，凶神入墓为凶神被埋反为吉，

如：乙 丙日干 乙为印入未墓中，主母亲有灾

6：无论辰为水还是为土，行戌运，均被打开，则辰中水气出

无论戌为土还是为火，行辰运，均被打开，则戌中火气出

无论未为土还是为木，行丑运，均被打开，则未中木气出

无论丑为土还是为金，行未运，均被打开，则丑中金气出

7：吉星（财、官、印、食；龙、官、太、贵、六）入库，而库空则凶

吉星入库，而库被刑冲穿绝则凶

凶星（杀、枭、伤、劫；朱、白、丧、吊、病）入库，而库空则吉

星入库，而库被刑冲穿绝则吉

吉星入库，而库被合则凶

凶星入库，而库被合则吉

8：财官印的库，不见财官印，库被冲则吉

财官印的库，见财官印，库被冲则凶

 详论库墓

墓库为命中最奥妙之五行，古人说：
『少年逢库、懵懵懂懂，中年逢库、发财无数，老人逢库、棺材一付。』
究竟墓库如何？古人命书皆无详细分解。

库者藏也，亦为收敛之所，　　　　　　　　│辰：辛壬之库
故辰戌丑未四库，落于天地之四寓焉。　　　　　　│戌：戊丙乙之库
四库以丑戌为三神共一库，未辰为二神共一库，　　│丑：丁己庚之库
每一库除库神外，又附有其它十神，可谓复杂之极。│未：甲癸　之库

我们如何运用？首先看会合及透出，以决定取用。
如未会合透出，则谓之暗藏。

透出者宜生扶拱会，有假神宜有制神以为清。

若未丑透乙辛，而库藏甲庚不透，
宜有克制甲庚之神、及生扶乙辛之神，亦可得富贵。

辰库不透壬水、而透戊土以制水，
若遇子会局，则癸水可用，壬透则为戊土克去。

滴天髓云：『生方怕动库宜开』，库有宜开不可开之别。
宜开者，无克泄之忌神，
或有忌神在局、而有制神者，宜开之。
不宜开者，有克泄之忌神，若库开则为忌神所克泄而破，
不开反得保存无伤，而为我所用。
但亦要看伤库之神衰旺，大旺者虽闭亦无所用，因出则被克劫清净。

古书亦有『墓库格，稍许刑冲即发』之句，
此乃库中透出库神，而库又关闭，要刑冲则库开而发，理之所当然。

若原局无库，运遇喜忌库，好坏皆在开库之年。

如库不透干，丑支有酉、戌支有午会，
而午酉有克制之神，丙庚有生扶之神，则以制克之神论富贵，
制克如能清净，生扶之神亦可加入计算。若不清、则不可也。

或辰不透壬、支会子，未不透甲、支会卯，
如有戊丙，则以戊丙论富贵，而不作库论。

现在我们再谈库之运用，库是随岁运为转移。
岁运旺则旺，行运逆者、要到行库运大发，
是以古人说：『中年逢库、发财无数。』
其实逆行者，至老年行此库运而发者，亦不少也。

又说『老人逢库、棺材一付』，
生死在于原命，
而行运岁缩短其生命者，亦有人在。
库是比印，而独*此一比印者，不但老年人至此会死，
即中年人、孩童，亦难免此一劫数。

古书谓『少年难发库中人』之句，未免对库认识不清。
命的东西，不一定以主为先。
主乱主遇克害，必以救主之辅神为先也。

又古人以辰为天罗、戌为地网，
人命有才官在辰戌、或行运遇辰戌，皆大发财发官。
以天罗地网为不详之地，不按五行原理，
徒假以神杀名称吓人，未免大虚妄。

不过辰戌丑未四库为五行收敛之地，
亦为人犯罪者牢狱之库也。
子平五行《元理消息赋》云：『辰戌克制并冲必犯刑名。』
所说只指辰戌、而丑未丢开，
辰戌之库及所藏是喜是忌，
若是忌神须要克制并冲，
则发财发官而得福，绝不会犯刑名而坐牢狱；
若是喜神是不可克制并冲，亦无一定犯刑名；
其它书中对坐牢狱犯刑者，亦未见提及。

余因搜集诸多罪犯之命，故有深切之认识了解，特解释于后：
辰戌丑未是五行之库，亦可比喻是牢狱，
命中以比肩劫刃为主辅者，不可在原局坐于库之上，必犯刑名且久。
其它六亲宫位喜神，亦不可坐在墓库之上，此谓之基因，
亦有大运流年逢库，而局中失主者更轻，
若逢主辅具失，为祸最大，时间亦长。
其它从化为主者，忌日干生旺之库运年为灾。

兹将库神列于后：
戌 为 戊丙乙之库 ，
辰 为 辛壬　之库；
丑 为 丁己庚之库，
未 为 甲癸　之库。

凡未开之库，遇运岁刑冲之则开，
已开之库，遇运岁再临为闭。
有无开闭之必要，吉凶祸福就在于此，宜详审之。

『墓库、库者收藏也，所以辰未戌丑四库寄于四隅，
库地除了库神之外，尚有天干寄支之神，所以是五行最深奥及最难推论之处。

辰、为壬水及辛金之库，天干寄支为戊乙癸；
未、为甲木及癸水之库，天干寄支为己丁乙；
戌、为丙火、戊土及乙木之库，天干寄支为辛戊丁；
丑、为庚金、己土及丁火之库，天干寄支为癸辛己；

库有宜开及不宜开，

宜开者、忌神在原局有制化，则宜开之，闭则有祸。
制化忌神之神，在原局无被克泄亦宜开之，让制神透出制化忌神。

不宜开者，喜神在原局有克泄，则喜入库，
喜神入库不被克泄则必有福。

原局闭库，应在开库之运岁，
原局出库，应在入库之运岁。

此命理之秘诀也，古今命书万卷，有谁道出？...

论杂气

喜身旺　刑冲　忌压伏

杂气者，乃辰戌丑未，
辰中有乙戊癸，为水土库；
戌中有辛戊丁，为火库；
丑中有癸辛己，为金库；
未中有丁己乙，为木库。
各随所藏之气而言，看我日干，或为官，或为财，或为印，
官系福身之物，财是养命之源，印乃资身之本，在人最为切要。
四库各藏三件，乃天地不正之气，故以『杂』言也。

经云：『财官印绶全备，藏蓄于四季之中』是也。

此格喜透露冲刑，忌压伏，其余喜忌消详，与前正气财官印同。
假令六甲日生得丑月，
以丑中辛金为官，己土为财，癸水为印，
看天干透出何字为福，次分节气浅深，何物当令？
大概透财者富，透官者贵，印绶享父祖见成之福，受宣敕荫庇之贵，
如无透出，冲刑少许兼身旺为妙，
忌身弱，冲刑太过，则福聚之气散矣。
如柱元有破害之物，再不可遇此等运，
再行则为太过，冲坏秀气，反不为吉，
元无破害，喜冲刑运。
《景鉴》云：『杂气财官，身旺有冲而发，若太过反受孤贫。』是也。
又云：『杂气财官格，要四柱财星多，便为好命，若四柱别入他格，依他格断。』
又云：『杂气财官，有正官格、偏官格、正财格、偏财格，
杂气印绶，有正印格、偏印格，
须分偏正，若偏官，亦要少许制伏则可，
若墓库重迭，元无刑冲，不透贵气，
兼有戊己压其上，最难发于少年，故曰『财官锁闭少年，不发墓中人』是也。

又曰：『四库亦是衰养冠带之乡，若时上见为时墓格，与月上同论，但发较晚。』

如丁亥、戊子、丙申、己丑，
丙用丑墓为财库，行未运冲丑库发财。
见壬，辰为官库，至戌运冲辰库发官。
倘柱中别有戊辰、己丑压伏库上，则不能发财发官，难作好命看，
若有冲见合，则又不能冲矣。

又曰：月临库地，东西南北四隅之气，
如未木行东方，戌火行南方，辰水行北方，丑金行西方，
临库墓，运行生旺之地必发，
如月临辰水气，运转南方，不见会合，只以土论。

又曰：古人以五行墓处为仓库，
若命中带仓库，遇太岁所克之五行加之，
如木人得辛未，火人得庚戌，土人得壬辰，水人得甲辰，金人得癸丑，
是谓『库中有财』，其人必丰厚；
若命带墓绝，而反值太岁所畏之五行加之，
如木人得乙未，火人得壬戌，土人得戊辰，金人得己丑，水人得丙辰，
谓之『绝处无依』，其人必.迍滞。
若五行递相库墓纯粹而不破，又有福神加临，此两府之格也。
若破而生旺，破而死绝，有福神加临，则减退断之。
若克破而无福神，只是百姓。
此库墓格局，不问贵*，只是一生自己荣旺，不利六亲，仍难得子息。

有『库头鬼』，
乃甲乙人见辛未，忌丁巳；丙丁人见壬戌，忌戊寅；
戊己人见甲辰，忌庚寅；庚辛人见丁丑，忌癸巳；
壬癸人见戊辰，忌甲寅。
一名『轩车煞』，若犯所忌，主车破辆，马折足，妇人疾厄，常人致盗。
《神白经》云：『生日犯之得用，若遇时不犯忌，多主富贵，
君子早年科甲，常人艺业出众。』

有『库头财』，
乃甲乙人己未，丙丁人庚戌，戊己人壬辰，庚辛人乙丑，壬癸人丙辰，
君子多主钱谷之任，常人家业从容，即透出财官论也。
如金见己丑火，木见乙未金，水见丙辰土，土见戊辰木，火见壬戌水，
如此之格，即墓中逢鬼，危疑者甚。

《独步》云：『辰戌丑未，四土之神，天元三用，透旺为真。』
又云：『财官临库，不冲不发，四柱之干，喜行相合。』
《玉匣赋》云：『财库临三合之地，石崇作万金之主。』
《玄机赋》云：『杂气财官，刑冲则发。』
《千里马》云：『辰戌丑未遇刑冲，无人不发。』
《通明赋》云：『主临官库财墓，开则荣封爵禄，闭则悭吝资财。』
《搜髓论》云：『财星入库主聚财。』

古歌云：『杂气财官用月宫，天干透露始为丰，财多官旺宜冲破，切忌干支压伏重。』
又：『杂气从来自不纯，天干透出始为真，身强财旺生官禄，运入冲刑聚宝珍。』
又：『月令提纲不可冲，十冲九命皆为凶，惟有财官逢墓库，运行到此反成功。』
又：『旺处生来墓库绝，墓库发来生旺脱，生逢生旺过非宜，墓库逢凶终不拨。』
又：『官曜财星俱不露，却宜破害及刑冲，更详勾引成何局，又分上下与中旬。』
又：『时墓逢官主发迟，喜逢冲克最为奇，镇压不来临贵处，官高职显两相宜。』
又：『北方壬癸遇河魁，南或加临丑吉时，仓库丰盈金玉满，优游处世福相随。』

又：『若问财官墓库时，辰戌丑未一同推，财官俱要开库钥，压住财官未足奇。』
又：『要知何物能开库，冲刑破害是钥匙，露得财官方得用，身衰鬼墓甚危疑。』
又：『少年不发墓中人，皆为财官闭库门，破害故能开锁钥，压藏终是受苦辛；
　　丁壬本取辰为墓，戊土来伤富作贫，乙卯甲寅同救济，财星涌出自然荣。』

又曰：『杂气财官与印同，格中最忌鬼财重，但宜我多生为上，虽喜逢他要得中；
　　若是财多宜退职，如逢官旺福无穷，贪财坏印君须记，蜗角蝇头枉费心。』
又：『财官杂气库中藏，最喜生身入旺乡，煞重身轻宜制伏，财多库实要冲伤；
　　五行有取寻他格，四柱无情反有戕，岁运若临财旺地，声名日进甚高强。』

又：『甲乙生居丑月中，无根金旺不为凶，重行金水功名显，火土相逢破本宗。』
又：『丙丁丑月藏官煞，四季无根忌水乡，运到震离兼有助，须当福禄自高强。』
又：『戊己生逢十二月，伤官财格当时发，重行金水格清奇，运行火土多周折。』
又：『庚辛丑月印绶旺，水土生临福寿齐，壬癸天干曾透出，却逢戊己始相宜。』
又：『壬癸居干生丑提，提藏官印格中奇，顺行辰巳兴名利，逆走西方壮福基。』
又：『乙干提丑支金合，煞旺身强格局高，金水行来名利厚，水乡火地失坚牢。』
又：『丙日多根丑月逢，财官藏在令提中，水乡有旺金乡吉，火土南方总一空。』
又：『火日身强丑月中，天干壬癸却相逢，福轻命薄皆逆受，若显名高喜顺宫。』

又：『三月干支日土金，重行木火福还深，忽逢壬癸无根主，身弱财轻祸亦轻。』
又：『丙丁日主月逢未，金水虽凶未必凶，木火土乡须富贵，再来申酉祸重重。』
又：『九秋戌月藏火土，庚辛不忌日无根，格中若有财印出，运至东南福禄臻。』
又：『甲乙逢秋九月生，木衰金旺怕庚辛，如行木火兴家计，金水财乡祸不禁。』
又：『戊日戌生藏火土，或行南域或行东，不分顺逆东西走，大运由申寿必终。』

又：『财官印绶藏秋生，官旺身腾见卯寅，顺走北方愁子丑，道行西怕酉和申。』
又：『偏官偏印最难明，上下相承有利名，四库生时为最美，等闲白屋出公卿。』
又：『四季财官内伏藏，刑冲破害要相当，太过于及皆为祸，运入财乡大吉祥。』

合诸说观杂气，喜忌无余蕴矣。

○ 附论墓运
《秘诀》云：『幼年不宜逢墓库，老年值此却丰隆。』
又云：『旺官旺印与旺财，入墓有祸；伤官食神并身旺，遇库兴灾。』
又云：『旺煞入墓，寿算难延。』
可见凡官印伤官七煞为用神者，俱忌行墓库之运，惟晚年行自库地则吉。

“五阳干
甲木以未为墓库。
丙火以戌为墓库。
戊土以戌为墓库。
庚金以丑为墓库。
壬水以辰为墓库。
五阴干
乙木以未为墓库。
丁火以戌为墓库。
己土以戌为墓库。
辛金以丑为墓库。
癸水以辰为墓库。

这样就形成了一种认识：墓就是库，库就是墓。而这种认识我发现并非易先生一人所独持。
我认为从严格意义上讲墓、库是有别的。易先生上面所讲的十干之墓库，只能是墓，而不是库。也就是说未只能是木之墓，而木的库，古人是另有所指。
因为这是属于十二宫的范畴。所以我们必须结合十二宫来分析才能讲清楚墓与库是事物长消过程中的不同状态。
因为十干的墓库是相对于十二支而言的。所以，我们先来看十二支的排列顺序所体现的五行生旺死绝的特点：
寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌，亥、子、丑
据此我们看出未为木之墓，戌为火之墓，丑为金之墓，辰为水之墓，这个说法是完全正确的。
我们在古人写的命书中常常又看到‘辰、戌、丑、未，为四库”的说法。从而就把它和前面说的十干四墓等同了起来，因此形成了墓就是库，库就是墓的观念。
我个人认为古人在说“辰、戌、丑、未”四库时，是指：
辰中有木，所以辰木库。
未中有火，所以未火库。
戌中有金，所以戌金库。
丑中有水。所以丑水库。
那么这样划分与墓有什么不同呢？我们来做仔细分析：
辰中三元素为癸水、乙木、戊土。癸水在这里完全被乙木吸收化为无形。所以是水之墓，而乙木在这里仍能得到癸水之生，所以木有气。且可以视为木之活根。所以是辰是木之库。
未中三元素：己、乙、丁。乙木被丁火焚而为灰，化于无形。所以未为木之墓；而丁火得乙木余气之生，还有火炎土燥之势。因此是未是火之库。
戌中三元素为戊、丁、辛。丁火被戊土吸收化为无形，所以戌为火之墓。而戊土又转而生辛金，金有气，则戌为金之库。
丑中三元素：己、癸、辛。己土不生金，而金却无条件地化为水而彻底无形，所以丑为金之墓；水得金生而反旺（如蔡先生说的，有的书将其称为水潭）因此丑为水之库。
据上分析，当其我们概说“辰戌丑未为墓库“时，就应当清醒地知道这是有分别所指的。就辰而言，是木之库，水之墓；就未而言，是火之库，木之墓；就戌而言，是金之库，火之墓；就丑而言，是水之库，金之墓。
从上我们看出，古人对五行气的变化过程，具有一个多么形象而生动的渐进描述。更可看出，十天干与十二支的排列顺序，在反映天地五行之气转化流程规律上，具有何等的科学逼真性，具有何等令今人不能擅改一、二的经典艺术形式！而我们在分析命局时，对五行在辰戌丑未中的活力，自然应该有更为细腻的认知？

五行十二宫明白指出：
未为甲木、癸水之墓；
戌为丙火、戊土、乙木之墓；
丑为庚金、丁火、己土之墓；
辰为壬水、辛金之墓。
这样，从四季、月令来看五行的生旺状态。则又有如下考究：
未只是甲木的墓，在乙木则为养；
戌只是丙火的墓，在丁火则为养；
戌只是戊土的墓，在己土则为养；
丑只是庚金的墓，在辛金则为养；
辰只是壬水的墓，在癸水则为养；
戌只是乙木的墓，在甲木则为养；
丑只是丁火的墓，在丙火则为养；
丑只是己土的墓，在戊土则为养；
辰只是辛金的墓，在庚金则为养；
未只是癸水的墓，在壬水则为养。
简单地说，这当然是古人阳生、阴死；阴生阳死的思想反映。我之所以要详细列出，是因为只有这样，我们才能一窥古人这概括得极为简洁理论中的极为细腻的奥秘。
未中三元：己、乙、丁。而它却是甲木的墓，说明甲木在其中早已化为无形；
同理，丙火在其戌土墓中无形；庚金在其丑土墓中无形；壬水在其辰土墓中无形；乙木在其戌土墓中无形；丁火在其丑土墓中无形；辛金在其辰土墓中无形；癸水在其未土墓中无形。但是，请注意：戊土在其戌土墓中有形；己土在其丑土墓中有形！！！
这说明了什么？
我个人从中窥得了古人极为伟大的哲学思想！
要说明这一点，我们还可以再看看十干顺序的排列：
甲乙、丙丁、戊己、庚辛、壬癸。
这十干的排列，反映了古人对宇宙，特别是对地球生命现象及其转化机制的极为深刻的科学认知。戊己土分别代表南北半球，从而也就高度概括而又形象地指代了整个地球。戊土前面的木、火，代表的是有形有机的生命现象，己土后面的金、水代表的是无形（或无定形）无机的事物现象。从有机到无机，或从无机到有机，都可相互转化，而其转化的条件载体和通道，则是土。因此，在古人看来，万物都可以消遁于无形，惟有土，即使处于墓的状态，也是有其形的实体。正因为如此，包括人在内的一切生命现象和无生命的物质，才得已相互转化、良性循环。如果有一天，地球（戊己土）也消遁于无形了，则从有机到无机，无机到有机转化的链条也就彻底断了。
如果大家同意我的以上认知，则对古人将戊土、己土之墓，不定为无形，不是勉强接受，而是有了科学解释的理解。并由此对古人的思想智慧产生由衷的敬意。
八卦预测、干支论命，常常被个别洋博士视为唯心主义的“唯心”的玄学（迷信？
！）。却恰好暴露了他们的智商确实不如古人。我常常质问他们，“心”是什么？一个人真能凭空思想么？
在中医理论里，心既代表实体的心脏和心包络，还代表人大脑的神经思维活动。这也是被西医批评为不科学的要点之一：指代不明，所以不科学。呵，原来科学就是如此简单、机械、分割地认知事物的吗？我要说中医对心的认识和定义，才是最为科学的了。当代医学不是在定义病人死亡的问题上争执不休吗？有说心脏停止跳动即为死亡的，有说大脑神经停止思维活动才能定义为死亡的。结果，谁也说服不了谁。问问老中医不就一下子解决了：心脏停止跳动的同时，大脑也停止了思维，这个人才是真正地“心”死了。（再想想我们常说的“哀莫大于心死”）。
为什么？这就又回到我们讨论的墓、库上来了。如果在命理学上，墓库不分，那我们怎样来判断此人是入了监狱，还是命归黄泉？我们又怎样来判断什么样的情况下是逢冲必发，什么样的情况下，是逢冲必死？

（三）〈渊海子平〉对于辰、戌、丑、未，为库、为墓没有专门的论述。只有一段很简单的《论五行墓库财印（渊源）》的文字。原文为：
“丙丁生人以辰为官库，水土库于辰故也。须年月时中有木或亥卯未并寅却清。如无木则土夺丙丁之官，则浊卑而不清，亦不显。”
另外，还有一段〈论时墓〉的文字：
“夫时墓之论，谓财官之墓时论之也。要刑冲破害以开锔钥，其人必难发于少年。经曰：少年不发库中人。也怕有物压之，如丁用辰为官库，别有戊辰之类制之，则辰不能为官矣，如此难作好命。必乃有物以破其戊，虽得之发福亦浅。经曰：鬼如墓中，危难者甚，若独类而长，才亦如之。此是秘言，不可轻泄也。”
第一段文字，是将辰戌丑未墓库并提，后一段文字则将辰戌丑未仅以墓论。当然，把两段文字加起来，并不能解何种情况下为库，何种情况下为墓。
查〈三命通会〉，有〈墓煞〉一说：
古歌曰：墓中逢鬼要知之，夹煞持丘骨肉离。犯此凶星无救助，生来福寿少年亏。如甲****见庚戌、庚辰；乙日见辛丑、辛未；丙日见壬辰、壬戌；丁日见癸酉、癸未；戊日见甲辰、甲戌；己日见乙丑、乙未；庚日见丙辰、丙戌；辛日见丁丑、丁未；壬日见戊辰、戊戌；癸日见己丑、己未。此谓七煞入墓。〈硌碌子〉云：夹煞持丘，姻亲哭送。如
己巳
戊辰
癸丑
丙辰
癸日见戊为官，己为煞。戊己并在辰土，又为癸水库。多主早发早夭。或曰：煞非止七煞，乃羊刃、亡、劫、与日时或月日夹藏墓中，皆凶。
在《神峰通考》中就夹丘拱财格做了比较明确的说明：
楠曰：夹丘拱财格，但癸酉日癸亥时、甲寅日甲子时作此格。癸酉日夹戌中丁火戊土为财官。地支有酉、亥二字。夹住戌，不能走出也。。。。。若冲刑日时，则不能夹也。亦要地支字多，方夹得牢固。余日干不作此格。
另外，我们可以从张神峰关于杂气财官印绶格（兼论时墓格）的中一窥他对辰戌丑未的看法：
楠曰：杂气财官者，盖辰、戌、丑、未四字，乃天地不正之气，为天地四个牢狱之所，又为天地四个收藏之库。
我认为其中有一首诗诀可引于此，供我们讨论墓库时参考：
生旺须逢墓库绝，
墓库必来生旺发。
生加生旺过非宜，
墓库逢休终不发。
神峰对此的解释是：“故曰旺官旺印与旺财，入墓有祸。如日干生旺，不宜入日干库地，故曰身旺入库兴灾。
我们读沈孝瞻的《子平真铨评注》，发现他是反对”辰戌丑未，最喜刑冲“的泛说。而他的有喜冲和不喜冲两种情况的辨证分析，确实很有道理。他说：
然亦有逢冲而发者，何也？如官最忌冲，而癸生辰月，透戊为官。与戌相冲，不见破格，四库喜冲，不为不足。却不知子午卯酉之类，二者相仇，乃冲克之冲，而四墓土自为冲，乃冲动之冲，非冲克之冲也。既然以土为官，何害与事乎？”

上面引了大家公认的几本权威的命理书籍，关于辰戌丑未从不同的角度出发的论述。但都没有明确何种情况下为库，何种情况下为墓，甚至还有墓库混提的情况。难道真的墓就库，库就是墓么？
现在是该我们来揭开这种混提混用的个中原由的时候了。
请看：
寅卯辰三会为木——显然辰为木库；
巳午未三会为火——显然未为火库；
申酉戌三会为金——显然戌为金库；
亥子丑三会为水——显然丑为水库。
再看：
亥卯未三合木局：是说木生于亥，旺于卯，库于未这样一个变化过程（状态）；
申子辰三合水局：是说水发于申，旺于子，库于辰这样一个变化过程（状态）；
寅午戌三合火局：是说火生于寅、旺于午，库于戌这样一个变化过程（状态）；
巳酉丑三合金局：是说金生于巳，旺于酉，库于丑这样一个变化过程（状态）》
以上是不分阴阳地对五行旺衰的时空概说。因此仅仅做到这样是不够的。应进一步地分清阴阳。则五行十二宫为我们做了细分：
甲木墓于未、乙木墓于戌；
丙火墓于戌、丁火墓于丑；
戊土墓于戌、己土墓于丑；
庚金墓于丑，辛金墓于辰；
壬水墓于辰，癸水墓于未。
这样，我们就十分清楚地看出了。墓库确有可混的地方，但又不能混。从上面我们可以清晰地看出：
一般公认的是三会的力量大于三合的力量。因此，辰作为木库的力量当大于同样也可以视为木库的未的力量。而未，如果要说是木之库，也只能是阴木的库，因为甲木在未中已经化为无形。
其余的，我想大家都可以类推了。就不再累述。
现在我们结合前面的引文，可以讨论下面这个八字的疾病和寿数了吧？
男命：1980年9月1日戌时出生
庚申
甲申
丁丑
庚戌

3岁起运：乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑。。。。。。
这是一个身弱而又不能论从的八字。其在时支戌中有微根，天干上又得庚金劈甲生扶。看来也可转危为安。但是行运不济。初运乙酉就极为不利。庚金与乙木贪合。这样就失去了劈甲的工效。再到壬辰流年己未月，辰戌一冲，微根尽拔。喜用皆绝。至于己未月，成就了辰戌丑未全，更落井下石也。

“戌”字与“丑”字的用法

在十二地支中，戌字为火之库，是极燥之物，可以制水，可以毁金。丑是金库，内中含金水，是极其虚湿之物，晦火的能力最大。也许因为它们都是属于极端的属性，所以在八字中出现时，常常会引起祸端。当然，命局中喜戌而见戌，喜丑而得丑时，所得的助力也最大。若是忌丑，而丑又被制服的话，那就更了不得了。朱元璋的命就是如此。
我很早就注意到，当“丁”火在命局中发生负面作用时，常常会给命主或相关的人带来极大的灾难。这些灾难又常常与刀枪发生关系。记得在网上，曾经与一位混过黑社会的刀客，做过深入的交流。大概是因为我帮他分析了命局，所以他很感激，原原本本地向我讲述了他的经历。他有过在乱刀之下险死还生的经历。后来他的一个朋友把他拉进了自己开的公司，开始做正当生意了。他还讲了一个与他八字完全相同的人，在他金盆洗手后的某年，此人被枪打中腿部的大动脉而丧生了。
当我在看到盲人师傅如何运用“戌”字的算命案例后，一下子明白了：丁火与“戌”发生关系时，含有“刀”或“枪”的意思。至于如何运用这种信息，则需要在实践时去把握其中一些细微的差别。在什么情况下事件会发生在自己身上，什么情况下事件发生在别人身上。
我有个朋友，也喜欢易学，而且水平相当高。曾经专门去找当年的接生婆，去校对自己出生的时辰。他的八字如下：
甲 甲 癸 壬
辰 戌 巳戌十岁扎根行运。
当他把情况告诉我后，我看他在十岁后的癸亥运中，壬水劫财得根，会有灾难发生。于是对他讲：你在十四岁（丁巳年）有灾。当时我考虑他年岁尚小，不可能接触到枪械。没敢直断他会受枪伤。结果他在这一年被枪弹打穿左掌，历经一年方才痊愈。
在《盲师断命轶例集》这本书中，盲师夏仲奇老先生在推断八字时，把“戌”字运用得出神入化。我相信，如果不事先指出“戌”字所特有的含义，相信多数读者，包括很多命理学的高手，根本无法从中看出命主被枪毙的结局会与“戌”字有关联。我在此把自己对“戌”字的领悟公布出来，希望各位喜爱命理之学的朋友能够接受，并从中发掘出更深层次的信息，使这份祖先留下来的宝贵遗产能够尽快地得到宏扬，
凡是八字中有“戌”字，先看在命局中为喜还是为忌，然后看丁火透出的大运。如果命局喜丁火，并且丁火受制的话，命主在此运中会得病或受到意外的伤害。例如坤造：癸亥乙丑己亥甲戌。由于丑刑戌的缘故，戌中丁火受了伤，后因配带隐型眼镜而几乎导致左眼失明。见她现行丁卯大运，我断她2002年（壬午年）出的事故。她很惊奇。我对她讲，现在不要急于去治疗，那样只会白白浪费钱财，等出了丁卯运后再去治疗，提高的视力才能得到一定程度的巩固。
如果丁火在大运中透出，并被壬水合入命中（这种情况称为反客为主），十有八九会受刀枪的伤害，如前面所举的乾造。如果“戌”在命中起了坏的作用，那么丁火在大运中透出时，就难逃做枪下亡魂的命运了。如果再有壬水把丁火合入命中，这种信息就更加确定无疑了。

邢铭芬老师在书中说道：戌为武库。我们借鉴过来，并引申一下：戌为武库，丁火为刀枪。这样会好记一些。关于“戌”字的具体作用，在后面还会论及。
在《盲师断命轶例集》中，夏老先生对丑字的运用令我拍案称奇。由此我才感悟到丑字在命局中所起的作用。
在八字当中，当丑土的本气己土为财星时，或丑字与财星发生作用关系时，此人很有可能会捞偏门、走黑道。例如坤造：
辛 庚 丙 辛
丑 子申卯
命中丑为财库，与财星产生了关系。九十年代经营餐饮业，生意很红火，后又兼营酒吧，女服务员也在暗中卖淫。一日晚间有几个便衣警察来喝酒。这种顾客一般都是由老板来亲自接待的，可她接到家里电话，有急事就离开了店里。当服务员去结帐时，遭到了警察的诱捕。她摆平此事后，赶紧关张大吉。进入乙巳运又与人合伙开店，惨遭“非典”肆虐，损失惨重。二零零三年初，曾经有不少人找我算过财运，听从我的劝告后，都避免了损失。
在《千里命稿》中，载有民国时期上海名人杜月笙的八字：戊子庚申乙丑壬午。坐支丑土为财星，黑道发家。八字是否正确已无从考证，从八字结构看，此人很会作秀，善于使用苦肉计，但不会与官方对抗的。杀人越货在所难免，在子女身上会有报应。
对于解析八字时，丑字的具体运用，后文中还会根据实例讲解。在《盲师断命轶例集》中，有两例因在大运中见丑而死亡的八字，可见丑字在八字中所起的作用是不可小视的。其中的原理还需要继续深入探索，关键是应用时所需要的具体条件。我不希望读者在读了我的书后，对“戌”字与“丑”字谈虎变色。就像前一时期，命理学界那个著名的笑话一样，什么“岁运并临，不死自己死别人”，这句不知所云的断语，曾经让许多人惶惶不可终日。
命理之学，贵在变通，要学会举一反三。
在这里有必要说一说的是，“辰”字在八字中的应用。在夏仲奇老先生的断命实例中，也有根据“辰”字而推断出命主身背命案，并有牢狱之灾的例案。由于我对“辰”字的理解还不是很透彻，所以不在这里展开，将在后文中谈一谈具体的思路。

子卯破，卯午破，也可以反过来互破，即卯破子，午破卯。

破的含义：不相生、无情、破坏、腐蚀、废弃、破耗财产、漏洞等。

乾：癸丙 丙 甲

   卯 辰 午 午

分析：八字无财官，杀当财看，癸水坐卯为一个家，不喜卯午相破，行丑运，丑午穿，午不破卯，运好，但求财费劲。原局木火成势，丙为装饰、漂亮，卯为阴木，穿倒为阳木，此人做装璜的，癸卯一家，被辰穿，父早亡，自己腿残疾，因卯午破。

乾：庚 戊壬庚

   戌 子 午 子

分析：壬日坐财，双子夹冲制不净，行辛卯运，己卯年，卯午破，卯戌合官，卯子破，原局合财拱财，卯年则又打官司又破财，因原局要制财，但卯一来，破了原局，破大财。

乾：壬 癸壬丙

   子 卯 子 午

分析：卯被双子破，又破时上午，食伤卯是吃饭的东西是饭碗，是生财的，时上午财也可是当饭吃，被卯破，是个乞丐命。

对比例：癸甲 壬 庚

          卯子 子 卯

看与上例的区别

乾：壬癸 壬 甲

    子卯 子 辰

分析：八字无财，以食伤当财，也代表妻子，卯伤官在月，被年日子破，又被时上辰比劫库穿，一辈子找不到好老婆，妻子是破鞋。卯先被年上子破，后被自己破，又被辰穿，所以妻子是破鞋。

乾：丙丁 己 丙

   午 酉 卯子

分析：日坐杀，时见子水为财星，但不喜卯子相破，星宫都坏了，年上午火为日主的禄又被卯破，禄也坏了，所以至今没有婚姻，只是有过女人而已。

地支墓库：

墓库的含义：表示收藏，得到，获取、控制、占有诸多的意思，墓库宜刑冲，冲刑为库，不冲刑为墓，库为活的，墓为死的。有时还表示人的死亡。

墓库有如下原则：

1、寅中巳亥见各自的墓库就为人墓，子午卯酉见其墓库一般不作入墓看，当拱局看，只有其极弱的情况下见墓才入。

2、多而墓之，即只要有天干地支合在一起有两个或两个以上，见墓即入，如辛酉见丑，即辛酉入丑墓，小论酉丑拱局，再如两酉见一丑，论两酉入丑墓，小论拱局。

3、天干坐墓，不以入墓看，如辛丑一柱，辛不能当入丑看。

4、地支土的墓库比较特别，辰为水墓也为土墓，丑入辰墓，未也入辰墓，但当丑未辰都出现时，丑未因冲的关系不入辰墓，如命中有水土同见，为水入墓，而土则不入墓。辰戌相见时论冲，不论戌入辰墓。

乾：乙己 壬 辛

   巳 丑 辰 丑

分析：壬日主坐比劫库，壬不入墓，月时丑都入辰墓，为官入辰墓，年上巳生合丑官，财生官，官当财看，日主坐墓，一定喜刑冲，只有冲了才有用，此人行丙戌运壬戌起发财五年，因辰戌冲开财库而发财，资产4个亿。行乙酉运癸未年被捕判刑。因乙被辛克，伤官主自由，伤被制主坐牢，乙木原局在年上，被时上辛克，与辰有关系，因辰是乙到根，乙酉运辛得禄，辰酉合坏了乙木的根，乙虚被辛克，辰丑为阴暗之意，搞非法集资。

坤：乙乙 丙 己

   未 酉 戌 丑

分析：酉财在月令为父，原局酉戌穿，未脆酉，父有早逝之象，酉时上见丑库，父死于丁运，因丁虚透为原局的戌到了，丁代表戌的象，癸丑年父死，因丑为酉之库（原局酉受伤见丑则为墓，而不为拱局）。丑运丁丑年，自己也得尿毒症而死，丙戌为根连体，不可坏其根。

乾：戊庚 庚 丁

   申 申 申 丑

分析：多而墓亡，原局金一片都入时上丑库里了，因印带官故为官，因为都是禄入墓，所以官不大，是个小科长。

乾：癸 癸庚庚

   卯 亥 午 辰

分析：水多入了辰库，亥午合又制了官，辰是食伤库又是印星，因带了庚是自己的，年上癸生卯为食伤生了财，为做企业的，辰为印也为企业，库为大，是个大企业，亥卯合财，亥午暗合官，食为材料，所有企业里的材料都归他管了。

不论男女凡日主坐库没有刑冲者婚姻都不吉，四库必须坏。

除甲辰、乙未、丙戌、丁未此四个单柱不可以坏，因是通根连体的，坏了则易伤身体。

如甲戌、乙丑、丙辰、丁丑、戊戌、戊辰、己丑、己未、庚戌、辛丑、辛未、壬辰、壬戌、癸丑、癸未这十六个单柱坐支都可以坏，与日主没有关系。

如何看八字中的财库** 重犯墓库

不管是乾造还是坤造,这个八字是癸巳日生,日元癸水,火为财,丙丁巳午火皆为财,而戌为火之库,也就是财之库,所以戌为财库.观你八字无戌,所以无财库.
有财库未必有钱,财为用则有钱.丁火是你的财星,为偏财,横财,你这个人适合作技术类以及靠头脑谋取钱财.

什么是财库？这得从四墓库说起。
命理规定，木以未为墓库，火和土以戌为墓库，金以丑为墓库，水以辰为墓库。“墓库”者，既为墓，又为库也。什么情况下是“墓”？什么情况下是“库”？比如木以未为墓库：木旺有气的时候，未就是木的库，可以使木更旺，相当于木待时而发之地；当木衰弱无气的时候，未就是木的墓，可以使木更弱，相当于木的死亡之地。
那么，怎么确认你的财库？出生那天的干支中，天干（日元）为木的以土为财，土的墓库是戌，所以日元是木的，以戌为财库；天干（日元）为火的以金为财，金的墓库是丑，所以日元是火的，以丑为财库；天干（日元）为土的以水为财，水的墓库是辰，所以日元是土的，以辰为财库；天干（日元）为金的以木为财，木的墓库是未，所以日元是金的，以未为财库；天干（日元）为水的以火为财，火的墓库是戌，所以日元是水的，以戌为财库。
财宜旺，八字再见墓库叫有财库，迟早有发富的一天。如果财非常弱，八字再见墓库为财星入墓，很难发达。所以，并不是一见八字里有“财库”就会发财，也必须要财星旺相才具备发财的基本要素。
比如木日元以土为财，土在八字里或有生扶（有火生土、地支有根）、或党众多（土星多现）、或临月建（出生月份是辰、戌、丑、未月），就可以确定为土有气旺相，八字里见戌，即可定义八字带财库，基本具备会发富的条件。
俗话说，“财有库，不冲不发”。普通正格的日元旺、财星旺的，特殊从格的八字以财为喜用神的，逢大运或流年冲财库的时候，就是发大财的时候。如木日元的人，财库为戌，逢大运或流年见辰，就叫财库逢冲。
但是八字里直接出现财库逢冲、逢刑的现象，往往难以积蓄钱财，无发达之时。比如笔者一友的八字：甲辰、甲戌、甲辰、乙亥，日元甲木，以月上戌为财库，临月建旺，本来有发财机遇，但是逢年、日支两辰冲之，破了财库，所以他一生只要能积累点钱财，就会遇事花出去，一直债账累累，越过越穷。
因此，八字里见财库，并不是都有发财机会的，要看这个财库有无用处，财星无气或财库被刑冲，大都只能在梦中发财。

什么是墓库运呢？要回答这个问题，首先要弄清什么是墓库。
十天干按五行划分，可分为木（甲乙）、火（丙丁）、土（戊己）、金（申酉）和水（亥子）这五种，如果我们不管五阴干的生旺死绝关系，仅以五阳干来作为五行代表的话，则五行的生旺死绝关系为：
木长生于亥，沐浴于子，冠带于丑，建禄于寅，帝旺于卯，衰于辰，败于巳，死于午，墓于未，绝于申，胎于酉，养于戍。
火长生于寅，沐浴于卯，冠带于辰，建禄于巳，帝旺于午，衰于未，败于申，死于酉，墓于戍，绝于亥，胎于子，养于丑。
土长生于寅，沐浴于卯，冠带于辰，建禄于巳，帝旺于午，衰于未，败于申，死于酉，墓于戍，绝于亥，胎于子，养于丑。
金长生于巳，沐浴于午，冠带于未，建禄于申，帝旺于酉，衰于戍，败于亥，死于子，墓于丑，绝于寅，胎于卯，养于辰。
水长生于申，沐浴于酉，冠带于戍，建禄于亥，帝旺于子，衰于丑，败于寅，死于卯，墓于辰，绝于巳，胎于午，养于未。
因此
五行之木以“未”为墓；
五行之火以“戍”为墓；
五行之土以“戍”为墓；
五行之金以“丑”为墓；
五行之水以“辰”为墓；
于是乎在八字方法中，以日支的五行为主，若在大运中碰到其为墓的地支，就称为走墓库运。“墓”：含有衰极、死亡而被埋葬之义。埋葬之处，十分类似于事物的储藏之处，所以又称之为“库”，将这两层含义联在一起就成了墓库运。
某男：1962年8月19日寅时出生
他的八字：壬寅 戊申 己丑 丙寅
他的大运：己酉 庚戍
起运岁数：7岁
日干为己土，再逢戍支就是日干的墓库。第一步大运己酉，学习好，身体好，各方面都很顺利。
但到了第二步运“庚戍”，戍为日干的墓库，即走墓库运，不幸的事情就在这步大运中发生了。1982年夏天，他去一个小河里游泳时，不知为什么突然沉入了水底，再也没有能够浮上来！他的父母怎么也不能接受这个事实，他们只有这一个男孩，而这条小河并不深，他们的儿子已在这条河里游了多年，从未出过任何事情！
难道这就是命运的安排吗？
然而也不是所有的墓库运都不好，当八字中日干旺相，且八字中又少克制的时候，走墓库运不仅没有凶险，而且还有好事。这是因为身弱之人怕墓，而身旺之人则以墓为宝库之故。

怎样走过入墓的岁月

现实生活当中，有些人一直蔫蔫的，发不起来 --或者本来是一个有雄心壮志和才华，不管在哪方面也都很努，，，

但是呆在家里无所作为迷迷糊糊，再或者一个学生成绩一直很好，忽然因病等事情休学回家等等----就是这种命理。　　　　　　　　　　当一个五行本来就没有透出，只是一直呆在墓库里面时，短时间内也是属于呆在库里，静以待用，但如果时间长了，仓库也就变成了“活死人墓”，这个五行及相应的六亲，也就变成了活死人。　　　　　　　　　　当一个五行从墓库里透出来时，或受刑冲出来时，原来的墓库，就变成了库，可以通根得源（天干通根墓库时，墓库当以为库看），可以作创业的根据地，所以有些人原来一直没好运气，忽然有一天时来运转，左右逢源，一发冲天，就是这种命理。

墓库，墓是坟墓，库是仓库，墓是装死人的，装没气或没用的东西的，而库是存活人的，存有气有用而暂时不能用的东西的。辰戌丑未四字，本身既是墓，也是库，有时是墓，有时又是库，那么到底是墓还是库，并不是由辰戌丑未自己决定的，而是由四柱五行的旺衰环境、生克环境决定的（就像一间房子，当它住着活人时，是仓库、房子，停放着死人时，是停尸房、太平间，但房子就是房子，房子本身是中性的）。

当一个五行被克得气息奄奄、生命垂绝时，它即使逃入墓库也活不了了，这时候，墓库就变成了它的坟墓，它只能在这里安息长眠了。如许多六亲星受克入墓后，现实当中相应的六亲也死去，就是这种命理。

当然，如果这个五行受克程度不大，只是受伤而不危及生命，那么它逃入墓库中，就可以苟延残喘，可以休息疗伤，这时候，墓库仍可看作仓库、房子。现实中有些人大病一场进入医院却没死去，有些人犯罪被送进监狱却没被枪毙，就是这种命理。

至于五行因太多或太旺，被收入墓库的，一般也应看成是进入了仓库，而不是进入了坟墓。但这种情况，吉凶却很复杂，很难下定语，如果是旺财被收入墓库，就是把钱存起来，也许可以论吉，但如果是旺官旺印被收入墓库，就是官位权力被人收去了，就要论凶。总之这种情况较复杂，要根据具体的八字组合而论，如丁亥、戊子、丙申、己丑，
丙用丑墓为财库，行未运冲丑库发财。见壬，辰为官库，至戌运冲辰库发官。倘柱中别有戊辰、己丑压伏库上，则不能发财发官，难作好命看，若有冲见合，则又不能冲矣。

又曰：月临库地，东西南北四隅之气，
如未木行东方，戌火行南方，辰水行北方，丑金行西方，
临库墓，运行生旺之地必发，
如月临辰水气，运转南方，不见会合，只以土论。

又曰：古人以五行墓处为仓库， 若命中带仓库，遇太岁所克之五行加之，如木人得辛未，火人得庚戌，土人得壬辰，水人得甲辰，金人得癸丑，是谓『库中有财』，其人必丰厚； 若命带墓绝，而反值太岁所畏之五行加之，如木人得乙未，火人得壬戌，土人得戊辰，金人得己丑，水人得丙辰，谓之『绝处无依』，其人必.迍滞。
若五行递相库墓纯粹而不破，又有福神加临，此两府之格也。
若破而生旺，破而死绝，有福神加临，则减退断之。
若克破而无福神，只是百姓。
此库墓格局，不问贵*，只是一生自己荣旺，不利六亲，仍难得子息

我们之所以要明辨上面所说的各种有关墓库的问题，最终的目的有两个，一是明辨墓库的意象，二是明辨墓库的吉凶。下面就讲讲五行出入墓库时的吉凶变化，一共有五层意思。

1、首先要明辨墓库里的东西是旺是衰，是强是弱。比如月令为未月时，辰库里的水差不多已死光了，那么这点水出来不出来，意义都不大。但如果月令为亥子月时，辰库里的水也很旺，这水出来不出来，会对命局造成很大的影响，就大有讲究了。

同样，当墓库外面的五行被克入墓时，也需辨明旺衰强弱。《神峰通考》说：“旺官旺印与旺财，入墓有祸。伤官食神并身旺，遇库兴灾。”又说：“官轻印轻财轻，入墓无妨。”意即喜神旺而入墓，凶多灾重；喜神本来就不旺，入墓灾轻。为什么喜神旺而入墓则灾重，喜神弱而入墓则灾轻？这是因为，喜神旺而入墓，大逆喜神强旺之性，故大凶；弱而入墓，因为本来就是弱的，起的作用本来就不大，所以再入墓也无妨。就好比一个男子刚强不屈，投入牢房即视为凶灾大祸，而一个女子柔弱易从，投入牢房也能随遇而安。这个道理，不仅在五行入墓时是如此，在五行逢刑克、死绝时，也是如此。所以上面提到了，五行逢衰病死绝再逢墓库时，一般不作入墓看，即使五行真的因此而入墓，也不会有多少凶灾，因为道理跟“官轻印轻财轻，入墓无妨”是一样的。

注：“旺官旺印与旺财，入墓生灾”，对于格局来说，若官印财是喜神的话，入墓自然生灾，这既对日主不利，也对相应的六亲不利。但如果官印财是忌神而入墓，对日主来说则是好事，但相应的六亲仍然有灾，因为五行旺而入墓是不正常的现象。

2、其次要掌握这样一个原理：喜神入墓为凶，忌神入墓为吉，喜神出墓为吉，忌神出墓为凶。也就是忌神宜于入墓，喜神不宜入墓。

3、但必须明白，仅仅掌握上面两点是不够的。因为墓库是房子、仓库，是一个封闭的小环境，但墓库之外还有四柱这个大环境。如果四柱这个大环境不好，喜神一出墓库就受克，那还不如呆在墓库里更好呢，如果四柱这个大环境很好，生扶喜神，那喜神当然要出来才好啦。所以，这里又可以分析成下面四点：

（1）如果四柱这个大环境很好，生扶喜神，则喜神宜出墓库建功立业，不出来则不吉；

（2）如果四柱这个大环境不好，克制喜神，则喜神宜藏于墓库休养生息，虽然喜神在墓库里不能正常发挥能量（其实也能在暗中发挥一定能量，只是不大），但总比出来受克好；

（3）如果四柱这个大环境很好，克制忌神，则忌神宜出墓库接受审判，不出来则不吉，因为它会在暗中保存实力，伺机危害格局，也就是格局之病难去；

（4）如果四柱这个大环境不好，生扶忌神，则忌神宜藏于墓库坐牢服刑，使之与外界隔绝，不与外界的歹徒互通声气，这样就能将危害降到最低程度。

4、还需明辨，五行受克入墓库后，到底是入了墓还是入了库。如果是入了墓，那是死路一条，喜神的力量会尽失（这是大悲），忌神的力量也尽失（这是大喜）。如果是入了库，那是犹有生机，喜神的力量会有残余（悲中有喜），忌神的力量也会有残余（喜中带忧）。

5、还需注意，喜用之神当中又可分用、相、喜三神，其轻重缓急各不相同。如果是用、相神入墓则难成格，对自己大为不利，如果是喜神入墓，只是不利六亲，或降低格局层次。而忌神当中也可分忌、仇二神，一般情况下，忌神入墓当然比仇神入墓更好。

如果能将上面五点融化掌握，那么就能够真正抓住五行出入墓库的吉凶变化之理了。易理真是精微啊！

注：这一套道理，其实也可运用于寅申巳亥等普通地支当中。如果某地支的中气是喜神，但一透就遭克，则还不如不透，如果某地支的中气是忌神，但一透就受克，那当然喜欢它透，等等。

特别说一下关于墓库运的吉凶。古书上一般都分为不同的年龄阶段而论，如《三命通会·附论墓运》之“秘诀”云：“幼年不宜逢墓库，老年值此却丰隆。”《金吊桶秘笈》里说：“少年墓库，糊里糊涂；中年墓库，颠倒反复；老年墓库，发财发福”。首先要明白，这里的墓库都是针对日主而言的，而并非针对财官印食而言的。这里有三种意象，一是日主衰而入库，犹如庄稼成熟后实行秋收冬藏，属正常现象，故有“老年墓库，幸幸福福”之说；二是日主旺而入库，犹如总统在位却突然天天躲在地窖里不露面，属反常现象，故有“旺官旺印与旺财，入墓生灾”之说；三是日主受克入墓，犹如人遭灾难或住医院或坐牢狱或死后入坟墓。但是，这些意象只能作为一种参考，不能作为喜忌吉凶的定论（因为日主是旺是衰，是强是弱，是入墓还是坐墓，本来就是无关格局喜忌成败和人生吉凶祸福的），论喜忌吉凶还得依格局来（比如，作为用神或相神的财官印食等入墓，那才是大是大非的问题）：

1、看每一五行逢墓库运时的旺衰程度；

2、看墓库运在生克制化上所发挥的影响，主要以本气十神为准；

3、看每一五行是通根得库还是被收入墓，这才是墓库运的个性特点。

同样，有些命书上所说的“老怕帝旺少怕衰，中年最怕死绝胎”，也是仅针对日主而言的，所以也只能作为一种参考，但不能作为格局喜忌成败和人生吉凶祸福的定论。

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