周礼译注《十三经译注：周礼译注》（杨天宇）-爱华网

“修辞”含义的嬗变民族节日的嬗变

“修辞”含义的嬗变“修辞”这一概念的含义经历了三阶段的嬗变。一、“修辞”的原始义：修理文教一般认为，“修辞”这一概念最早出现在先秦时期。《易·乾·文言》中说：“子曰：‘君子进德修业。忠信，所以进德也；修辞立其诚，所以居业也。

“不孝有三，无后为大”出自《孟子·离娄上》。原文是：“不孝有三，无后为大，舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也”。《十三经注疏》中在“无后为大”下面有注云：“于礼有不孝者三，事谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶

李景星与《四史评议》李景星（1876-1934），字晓篁，又字紫垣，费县民主街人。清末民初著名文史学家。自幼聪明颖悟，记忆力绝佳，有过目不忘之才，能把《十三经》倒背如流。他参加沂州府试，名列第一，取为廪生。山东学政视察沂州，看了李景星的文章，大加

儒家经典书目儒家经典主要指儒学十三经。《十三经》是儒家文化的基本著作，就传统观念而言，《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》谓之“经”，《左传》、《公羊传》、《谷梁传》属于《春秋经》之“传”，《礼记》、《孝经》、《论语》

--1879年12月9日出生于广东番禺。取名衍鹳，后改名衍鸿，字展堂。“汉民”为其笔名。1889年10岁时，能日诵数千言，尽读《十三经》等。1891年12岁时，其父胡文照逝世。1893年14岁时，其母文氏逝世。1894年15岁时，与长兄清瑞分途谋生。