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编者按：
本问答系列是由佛迎居士精选佛恩居士编述的《佛教问答》中的主要内容并予以重新整理而成，力求简明晓畅地向现代人介绍佛法及净土宗基本常识。音频部分由佛迎居士与她父亲共同录制，适度融入了互动性和口语化的表达色彩。
《佛教问答》内容虽属初机入门，但对广大莲友夯实佛法基础、增上念佛信心，亦是大有裨益。同时，也希望更多的有缘人能够借此听闻到纯正的佛法精要，得入真实安乐的解脱之门。
本系列问答预计将分20期发布，敬请广大莲友关注。
《佛教问答》原文：
206.问：佛法会不会与现代生活发生冲突？
答：不会。佛法在任何时期都可作为人生指南。法国大革命以来，自由、平等、博爱成为全人类的追求，而自由、平等、博爱只有在佛法当中才能真正体现：通过学佛解除人生苦恼，心无挂碍，这才是真正的自由；一切众生皆有佛性，皆有成佛的可能，这才是真正的平等；爱护任何一个弱小的众生就像爱护自己，这才是真正的博爱。
世尊当初冲破种族观念，接受所有种姓的人进入教团，甚至谢绝国王的邀请而到一个不幸的女人那里为她说法，这都体现了平等与博爱的精神。
究竟而言，阿弥陀佛慈悲救度一切众生，不舍一人，这是真博爱；任何众生，不论善恶智愚，都能念佛，都能往生成佛，这是真平等；往生到极乐世界，身心无碍，永离轮回大苦，这是真自由。
191.问：听你介绍，才知道佛法有这么丰富的内容，原来我还以为佛教只是弱者的精神安慰呢。
答：不了解的人的确容易产生错觉，认为佛教虚无缥缈，人生享受才最实在。其实真正虚幻的是纷纷扰扰的世事，不然，怎么那么多文人墨客发出“人生如梦”的感叹呢？
“弱者的安慰”似有贬低之意，但如果能够安慰弱者，让社会多一份和谐，又有什么不好呢？
192.问：看来佛教还能发挥良好的社会效应？
答：当然。佛教自古就对安定人心起着巨大的作用。佛教为我们展开了无限的宇宙和生命的画卷，能够让我们开阔心胸，叹服自身的渺小，谦卑地对待一切众生。
44.问：佛教传到中国一千多年，对中国文化有哪些影响？
答：佛教虽是外来宗教，但和中国传统文化水乳交融。佛经的翻译，促进了诗文的意境和文体的演变，比如唐宋时期白居易、苏东坡的诗，多受禅宗“颂古”及新诗的启发；佛经的翻译、佛法的传播还为汉语新增了很多名词，“刹那”“不二法门”“大千世界”“当头棒喝”等等，这些现代还常用的词汇都来自佛教；宋明理学在很大程度上受了佛教华严宗、禅宗的影响；到了晚清时期，中国知识界研究佛学成为风气，一些民主思想启蒙运动者，如谭嗣同、康有为、梁启超、章太炎等，都以佛教教理作为思想武器，佛教的慈悲、平等、无常、无我的思想，被当时的知识界普遍认同。此外，庄严的佛寺、玲珑的佛塔、精美的佛像，无疑是中国艺术宝库的重要组成部分。即使在现实生活中，也有许多内容源自佛教，如盂兰盆会、腊八节等民俗活动，就直接脱胎于佛教节日。
45.问：佛教主张利益众生，不知在社会公益方面有哪些贡献？
答：那就很广泛了，比如行医施药、造桥修路、植树造林、掘义井、设义学等等，特别是植树造林，试看全国各地，凡有佛教塔寺之处，无不环境清幽、景色宜人。
46.问：据说有些欧美人士也归依了佛门？
答：是的，佛陀充满智慧的教义被越来越多的有识之士所认同。
多样化的信息传递方式也加速了佛教的传播，除了传统的口口相传、经典传播，人们还可通过音像制品、电视台、电台、网络了解佛教。佛教不仅被社会大众所接受，也越来越受到思想界、哲学界、科学界的关注。
47.问：我还担心佛教适应不了科技时代呢，看来这种担心是多余的。
答：是的，如果对佛教有所了解，就会发现：科学技术越发达，佛法反而越容易被接受。日本科学家松下真一著有《华严经与核子物理学》一书，将佛教的宇宙观及物质生灭等观点与现代核子物理学同参互证，其相似性令人惊叹。爱因斯坦曾说：“如果有一个能够应付现代科学需求，又能与科学共依共存的宗教，那必定是佛教。”
235.问：如果遇到无力解决的难题，可以向佛菩萨祈祷吗？
答：当然可以，而且正应如此。祈祷者强烈的信念，能够感通诸佛菩萨的大悲愿力。比如观世音菩萨曾发愿闻声救苦，急难中的人如果深信此事，称念“南无观世音菩萨”，即可获得不可思议的感通而逢凶化吉。再如阿弥陀佛曾发愿接引称念“南无阿弥陀佛”的人往生极乐、永离苦海，如果深信此事，专修念佛，必能感通彼佛愿力而往生净土。
236.问：生病的时候也可以祈祷吗？
答：可以。病人通过祈祷，最起码能够保持良好心态，从而辅助医药，加速病愈；但不可偏执，一得病就只用祈祷来解决。在释迦牟尼佛的时代，比丘们外感内伤，也都是用汤药治疗。
病，大略有三种：
一、生理病。或外感风寒暑湿，或内动喜怒忧惧，违反阴阳制化之理而生病。
二、心理病。不尽己分，道德亏失，内生怨恨恼怒，外现异常造作，违反伦常之理而生病。
三、冤业病。过去世或今生伤害过众生，对方怨重，施行报复，嫁病于身。怨恨未解，病痛不去。此类病往往来得蹊跷凶猛，发病不按常理，常规治疗无法奏效。
对生理病，身在三界，当以三界之法解决，如药物、针灸、按摩等；对心理病，心病心治，痛改前非，力行忠孝，尽好自己的本分；对冤业病，真诚忏悔对众生的伤害，求得对方原谅，吃素放生，念佛回向，劝其往生成佛。
转发自：净土宗弘愿寺
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来源：网络（版权归原作者）
编辑：妙法佛音（miaofafoyin520）
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