北宋奸臣排行榜上有“五鬼”,奸邪险伪,分别是王钦若、丁谓、林特、陈彭年、刘承珪。其中,又以丁谓最为臭名昭著。丁谓为士大夫所屡屡诟病的不耻行径,大致有如下几点:一是劳民伤财,为皇帝“东封西祀”筹措经费;二是曲意逢迎,大营宫观,助长了皇帝的奢糜之风;三是宋真宗过世后,勾结宦官把持朝政;四是设计阴谋,迫害寇准、李迪等国家忠良;五是在建造宋真宗陵墓过程中,默许山陵都监雷允恭擅自改变陵墓地址,致使工程无功而返,负有领导责任。
北宋民谣说:“欲得天下宁,须拔眼中丁。欲得天下好,无如召寇老”,当时的老百姓已经把寇准和丁谓树成了正邪两个极端的典范。其实,丁谓在最初不仅不是一个奸臣,反而是一个才华横溢、满腔热忱的读书人,是一个有志于社会、救民于水火的有为青年,也是一个精明强干、德才兼备的好官。先说他的“才”:丁谓与诗人孙何是好朋友,当年,二人以诗文拜会文坛泰斗王禹偁,王阅后惊异于二人的才华,赋诗感叹道:“五百年来文不振,直从韩柳到孙丁,如今便可令修史,二子文章似六经”,把二人比作韩愈、柳宗元,说他们的文章“似六经”,年纪轻轻就“可修史”,给予了极高的评价。
《宋史》中说丁谓聪明,机智,健谈,幽默,千字文章一见成诵,琴棋书画无所不通,是千百年来难得的全才。宋太宗淳化三年(992年),丁谓参加科举考试,一路过关斩将,最后在殿试中荣登二甲之首。在这种全国科举大考中,能考到第四名,当然是顶尖人才。
再说他的“能”:宋真宗咸平三年,益州王均领兵叛乱,朝廷调集施州、黔州、高州、溪州等地蛮族子弟剿匪,结果匪没被剿灭,这些蛮族子弟却反戈相向,自己占山为王成了土匪。朝廷紧急安排丁谓牵头处置,面对这群凶神恶煞之徒,丁谓不但没有兵戎相见,反而轻车简从进入土匪窝,向土匪首领宣讲朝廷的安抚政策,承诺只要及早回头,朝廷既往不咎,同时还送给他们许多锦袍、银帛。丁谓凭借三寸不烂之舌,终于说服了土匪,他们答应洗心革面,还立了一个高高的“誓柱”,誓言永远效忠国家,贡奉朝廷。
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