喜闻乐见是什么意思?喜闻乐见怎么造句?喜闻乐见成语出处是什么?借此小编就为读者们解答一下。
喜闻乐见是什么意思?
【成语】:喜闻乐见
【拼音】: xǐ wén lè jiàn
【解释】:喜欢听,乐意看。指很受欢迎。
【举例造句】:他的卧薪尝胆的故事,两千多年来为人民所喜闻乐见。 ★吴晗《卧薪尝胆的故事》
【拼音代码】: xwlj
【近义词】:脍炙人口、喜闻乐道
【反义词】:痛恨不已
【灯谜】:爱听爱看
【用法】:作谓语、定语;指很受欢迎
【英文】:love to see and hear
喜欢听,乐意看。 夏衍 《戏剧抗战三年间》:“﹝ 中国 戏剧工作者﹞用他们在大众里面陶冶出来的经验教训,来创造新的 中国 大众所喜闻乐见的戏剧形式。” 艾芜 《谈短篇小说》:“我们必须勤于实践,不断提高,写出更多更好的为群众喜闻乐见的短篇小说。” 吴晗 《卧薪尝胆的故事》:“他的卧薪尝胆的故事,两千多年来为人民所喜闻乐见。”
成语词典已有该词条:喜闻乐见
喜闻乐见成语出处:明·王守仁《王文成公全书》:“仆诚喜闻而乐道,自顾何德以承之。”

喜闻乐见造句:
这是一部为群众所喜闻乐见的文艺作品。
This is a literary and artistic work loved by the masses.
这才是大众羡慕而喜闻乐见的正常的贵妇生活。
This is the envy of the public and loved by the lady of normal life.
他象是一个变色龙,但是总是招人喜闻乐见的。
He's like a chameleon, but one who's also relatable and engaging.
吹歌是安国市城乡群众喜闻乐见的传统吹奏艺术。
Anguo blowing song is loved by the people of the tradition of playing urban and rural arts.
乱弹的唱腔高亢,朴实,乡土气息浓厚,为广大群众喜闻乐见。
Luan's voice resounding, simple, strong local flavor for the masses love to see and hear.
她的诗形式上多少有点像教堂的圣歌,不讲规则,为人喜闻乐见。
The form of her poetry is more or less like that of the hymns in community churches, familiar, communal, and sometimes, irregular.
一个有及时付清债务历史的帐户,正是银行和信用机构喜闻乐见。
An account like this one, large balance with a history of on-time payment, is exactly what lenders and credit bureaus like to see.
在广大群众喜闻乐见的香港影视剧中,只要有地产商出场,则必定是反派。
Loved by the masses in the movie, as long as the developers come, must be villain.
木偶戏在张掖的农村、城镇经常演出,是当地人民喜闻乐见的民间艺术形式。
Zhangye puppetry in the rural areas, cities and towns often performed by local people will be pleased to see the form of folk art.
它妙趣横生,雅俗共赏,具有极其浓郁的民族特色,一直为广大人民群众所喜闻乐见。
It has been well accepted by the public because of its witty and strong national traits.
双关语在人类文明史上源远流长、经久不衰,是世界文明中最为喜闻乐见的创作手段。
The pun has a long, honorable, and enduring tradition, and it is regarded as one of the most beloved tools of comic creation in many civilizations.
另外,文化部门还编写了小品、坠子、歌曲等,以群众喜闻乐见的方式普及健康知识。
In addition, the cultural sector has also prepared piece, pendant, songs and so on to the masses of popular formats and health literacy.
作者王守仁简介:
王守仁生于明宪宗成化八年。11岁前在祖父王伦培养下成长。后随父亲王华到北京任所,一度热心骑射,继又研习兵法。18岁时在回余姚的途中拜访程朱派学者娄谅(1422~1491),娄谅向他介绍了朱熹的格物说和圣人可学而至的思想,使他很受启发。21岁中乡试,遍读朱熹著作。28岁中进士,任职于工部,后又担任刑部云南清吏司主事。
正德元年(1506)武宗朱厚照继位,太监刘瑾弄权,王守仁因抗疏救援戴铣等人,称刘等为权奸,被WWW.aIhUaU.coM刘瑾廷杖,后系狱,不久贬谪为贵州龙场驿丞。正德三年时他发生重要的思想转变,以为圣人之道,吾性自足,于是突破朱熹格物穷理的格物致知说,认为所谓理就是人的心理,并在当地建立龙冈书院。贵州提学副使席书聘其主讲贵阳文明书院,他在此首次演讲知行合一说。
刘瑾伏诛后,他历任南京刑部四川清吏司主事、北京吏部验封清吏司主事,文选清吏司员外郎、考功清吏司郎中等职,后升任南京太仆寺少卿,与弟子徐爱等人讲述他的大学格物新说与知行合一说。后经徐爱记录整理,成为《传习录》,正德八年至滁州督马政,讲学规模渐大,一度强调静坐,要求就思虑萌动处省察克治。正德十一年,升任南赣佥都御史,奉命镇压赣南农民起义。在军事镇压取得成功后,强调思想统治,重视教化,提出“破山中贼易,破心中贼难”的思想,使赣南的统治秩序得到恢复。
这期间他在赣县修建濂溪书院,刻印古本《大学》,印发《朱子晚年定论》、其弟子薛侃出版了《传习录》。正德十四年他升任都察院右副都御史,六月,他奉旨督兵讨伐宁王朱宸濠在南昌发动的叛乱。仅用35日即生擒宸濠。他从自己的经历中,总结了经验,提出“致良知”的学术宗旨,认为这是从百死千难中得来,若信得这三字,譬之操舟得舵。关于喜闻乐见是什么意思今天爱装网的小编就为大家介绍到这里了。
爱华网



