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“易经今说”选载3：始生难创业坚，该“屯集”些什么
“元亨利贞”，易经四德。
《周易》64卦中的首卦《乾》卦辞在讲，上经第3卦《屯》卦同时也在讲。
只不过，《屯》卦卦辞还多了句“不宜有所大作为，不要千往，要建立一个适合自己发展的地盘，然后好好地经营谋划。”（勿用有攸往，利建候。）
《乾》卦的《象传》解释说：天行健，君子以自强不息。《屯》卦的《象传》则解释说：云雷屯，君子以经纶。
汉字“屯”，一字多音，既读tún又读zhūn。在《周易》64卦中，便是 读“zhun”。
“一”指地面。“屯”字象草木初生的卷曲包裹之形。意指艰难、困顿。
《易经·序卦》说：“盈天地之间者唯万物，故受之以屯。屯者，盈也；屯者，物之始也。”
上坎水，下震雷，阴阳相交组成了《屯》卦。
从卦象上看，《屯》卦六爻中，阴阳爻的比例为4：2，阳爻明显处于弱势，加上六三爻，阴居刚位，实力有限，孤立无援，上无应，下无比。
屯，是生的开始，生的艰难，生的险象环生，既需不畏艰险，又不轻举妄动，坚持纯正初心，一旦度险而生，便会越来越顺，前途不可限量。因为屯卦与乾卦、坤卦一样具备“元亨利贞”四德。
《屯》卦有休养生息、聚集力量之义，因此卦辞才说：“勿攸往，利建候。”
《屯》卦，虽艰难却是吉祥的。
始生之难，创业维坚，上有坎险，下卦又想行动。此时，宜守不宜进。
处于屯卦的环境下，又该”屯集“些什么？
该卦六爻告诉我们：建立自己的“王国”，要首先静下心来，让自己的思想能够静下来思考；
不要急着表现自己，而是厚积薄发，隐忍待时 ；
如若途中迷了路，又没有高人指引，就要舍弃返回，选择从新开始；
胸怀、境界、实力提高了，虽然还是道路艰难，就可前往了，没有不利；
能力、实力和经验积累的很丰富了，事业有了成色，还要厚其德，戒骄戒满，树立更大更远的可持续发展的方向……
《屯》卦堪称易经中的四大难卦之一。
美国易经学会会长、普林顿大学儒学教授、郑州大学客座教授段建华先生是如何论道《屯》卦的？
段老师又能给我们带来哪些建议和启发，敬请阅读“易经今说”栏目之3。
原文分享如下：
《易经今说》之'屯'卦(010 001):
万事开头难，从开天辟地到创业成家，都要屯集能量，蓄势待发，以圆破茧而出，才有草木萌动，萬物始生，这就是第三“屯卦“的卦意。
在困难中屯绩力量，应该是兼收并畜，来者不拒，有钱屯钱，有力集力。
所谓“穷学生“就是在缺钱时，屯集的是知识。
这种在忧患中深谋远虑的屯集是多方面的。
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