爱华网大痴是一个独自修行的人，他在云峰山下已经住了很久了，比达摩面壁的时间要长得多，见过他的人都说，他从来都是那个老样子----十八岁的时候．他就有八十岁的长者的风度；八十岁的时候，他却拥有十八岁年轻的心．
于是有人说他是天使，有人说他是魔鬼．因为如果他是一个人，他就该小有小样．老有老样，可是他却不是．
这一天，上帝从灵霄宝殿走出来，和众神仙凭栏俯视人间，就看到了云峰山下的大痴．上帝说：＂怪了！天上一日，世上百年．记得上一次我就看见过这个人，他就是这模样，过了这么些日子，又见到他，他还是这样，一点都没有变！这究竟是不是一个人呢？众爱卿，你们谁能对我讲明白？＂
上帝的话音刚落，罗刹就抢着说话了，她说：＂上帝，我在空中走来走去，早就熟悉这个人．据我所知，这是一个没心没肝没情感的大笨蛋．保不定是当年鲁班先生造的机器人也未可知．你看他不图名不图利，不讲吃喝穿戴，不知道什么叫幸福也不知道什么叫寂寞，每天只知道读书作文舞剑弹琴，这样的人还能算是人？＂
这时候，张天师实在听不下去了．走上前禀报：＂上帝，您别听罗刹瞎说，她只是会腌脏人，据我所知，这是一个专心修行的人．他的道行和功德，比我们在座的好多人都大，只不过有神怕他超过自己不肯提拔他，他又不肯送红包走后门，以至于千百年的道行屈在了云峰山．上帝，您只要看看他修行的认真刻苦劲儿，就可以看出他有心也有情．不信的话，只要找一个大活人试一下，就可以证明罗刹的话不真实．＂
上帝说：＂好吧．这件事就按你的意思办！如果天师你输了，下次开蟠桃会，你只能吃又青又酸的生桃．如果罗刹你输了．下次瑶池会时，你就不能喝琼浆玉液，而只能喝开筵前洗杯子的清水．好了．你们下去做这件工作吧．可不许弄虚作假！须知地上的一举一动，都不可能逃脱我老张的火眼金睛！＂
于是罗刹和张天师降临凡间，商量如何去测试大痴，罗刹说：＂让我变一个绝色美女，马上就会测出大痴的真假来．＂天师说：＂让我变一个德高望重的活佛，立刻就会测出大痴的真假来！＂＂变美女！＂＂变活佛！＂＂变美女！＂＂变活佛！＂，天师和罗刹争的不可开交，都怕对方循私舞弊，最后决定双方都避嫌让位，让一个第三者出任这个角色．
通过反复论证，他们选定了皇帝的独生女儿．
皇帝的女儿十八九岁，楚楚动人的很讨人喜欢．她自小生在皇宫长在皇宫，十八年来从未出过宫门．老皇帝晚年得女．看得命根子一般，爱她超过了万里江山，为了女儿的健康和安全，他下令不许公主离开皇宫一步．于是，金碧辉煌的皇宫就成了一个监狱，监禁起一个被判了无期徒刑的千金姑娘．
由于没有儿子，老皇帝决心把王冠戴到女儿头上，所以从皇后怀孕起，皇帝就从国内外招集了一大批帝王师，从事对继承人的抚养和教育工作．超级文人、超级剑客、超级艺术家…几百个超级教师。果真培养出了超级人才。公主的多才多艺和学无不精，在全世界都出了名，以至于每当联合国开会，老皇帝都不敢亲自参加。因为他只要出现在哪里，世界各国的元首都马上忘了战争与和平的大事，不约而同异口同声：“陛下，请您赏晚生一个脸，把您的宝贝女儿嫁给我吧！”而一旦老皇帝多望一个人哪怕半眼，其他的人便马上结成一个同盟，不约而同异口同：“陛
下，你知道古希腊海伦的故事吗？”
为了避免世界大战，皇帝只好装聋卖哑，任何人的话都不理茬。
公主什么都有，想要什么就有什么 ，但是公主总是不高兴，闷闷不乐的，每当老师上完课走了之后。公主就一个人作那作不完的作业。
这一天公主打开一本书。百无聊赖地翻看书上的绣像，那绣像突然眼睛一转。活了起来，接着嘴角一弯，露出了笑容，事情发生的那么突然，以至公主来不及惊讶。
“你是谁呀？”“啊，公主！你不认识我吗？我早就认识你了！我就是民间故事里常常提到的仙女呀！”“仙女，你真的会飞吗？那么你是不是常常飞到宫墙之外？那么，你能给我讲讲书本以外的东西吗？比如讲讲皇宫以外的东西？”
“公主！这正是我所希望的啊！”
“公主，民间比皇宫好多了！你不出皇宫。就不知道谁是穷人。怎么说呢？比如，你的闺房门口只有两个三尺见方的花池。可是村姑的门前，是一望无边的花园啊！你的窗前只有一只鹦鹉，还用小链子拴着，怕它飞走了。可是村姑的窗前成群结队的鸟儿飞来飞去，多得数都数不清！”
“公主，整个皇宫里，只有那么一条小水沟，大家还把它叫御河。这称什么河呀！村姑门前的河，那才叫河呢！喏，那么宽，看着河对岸的人小得像妈蚁；那么长，看不到头和尾，河水里游着鱼，成群结队，红鲤了，白鲳了，青鲢了，乌棒了，黄鳝了，五彩缤纷的。河面上漂着水鸟，结队又成群，天鹅了，大雁了，野鸭了，鸬鹚了，水葫芦了，一样样美的耀眼！
“河岸上长着成排的垂柳，远远望去就象是绿色的云。沙洲上生着成片的芦苇，风一吹铺天盖地的芦花好象下雪。一行行的船儿划来划去，漂亮的船娘一个个美得象洛神。她们一边摇撸一边唱歌，那声音脆得象敲盛了水的小瓷碗。
“河堤外是一望无边的平原，平原上种满了五谷粮食，春天麦浪四起就象碧绿的大海，夏天放眼望去一片金黄，秋天里红高梁迎风摇拽如火如荼。冬天是一片琼玉的世界。秋收之后骑着马在平原上追野兔，闭上眼睛你都不用担心会掉沟。冬天在雪原上坐起狗拉的爬犁，跑起来人就有飞起来的感觉----公主，和你坐在小雪撬上让宫女推着在院子里转的感觉大不一样啊！”
公主神往极了，问道：“仙女，外边的人吃什么？和宫院的一样吗？”
“公主，说了你也不会信，不看看老百姓吃什么，你就不会想到宫里的生活多么可怜，比如说吃的水果吧。宫里人从来就没吃过新鲜的，例如荔枝，只要从树上摘下来，一天下来色泽就不鲜亮；二天过去就香气尽失；到三天头上，味道就变得和生南瓜差不多了。五六天过后，吃起来连白萝卜都不如了！不光是荔枝啊。公主，几乎所有的水果，都是新摘的才好吃。可是运到宫中的水果，至少是有三四天了！要在乡下，人们早就扔掉了。可宫中的人还乐呵呵地拿它尝鲜呢！可怜哪！”
“仙女，外边有人会作诗吗？能象我的老师写的那么好吗？有没有人读过好多好多的书。比我的老师还有学问？”
“唉呀！我的好公主！外边有学问的人老鼻子多了！你没见满朝的翰林宰相状元探花，都是从民间选出来的吗？你可见有哪一个太子公主考中了状元？你老师教你的书，可有一本是他自己写出来的？他净拿别人写的范文混饭吃。那点学问，给前人提鞋只怕都不配呢！”
“公主，皇家花园里的树，可算够大了吧？但是若比起深山老林里的大树，它当孙子都不配。同样 ，你别看朝堂上那些人耀武扬威，若论真才实学，他们哪比得上民间学问家的一根手指呢？据我所知，在遥远的云峰山下，住着一个痴笨的小百姓，他读的书，堆起来有三层楼那么高！诸子百家无所不通，四书五经倒背如流，古今大事道头知尾，琴棋书画无一不精。你想连一个半憨不傻的小人物都有这等能耐，就更不用说老庄孔孟李白杜甫之流的绝顶聪明之人了！”
“公主，海阔凭鱼跃，天高任鸟飞，一个人要是一辈子总在大院里遛圈，公主，她这一辈子算是白活了！”
“啊！仙女！听你这么一说，我恨不能马上插上双翅飞到皇城之外，见识一下你所说的一切，可是宫院戒备森严，我怎么出得去呢？”
“公主，你看，这里有一道门。”仙女----也就是罗刹从书页上跳下来。拿起桌子上公主练大字的毛笔往墙上轻轻一画，墙上就立刻出现了一扇门。“公主，你只要打开这扇门，你就自由了，想上哪去就上哪去，谁都管不着你了！来，你试着推一推，好吗？”
“好的！”公主走过去用力一推，那扇门就轻轻地开了。马上，近处的河，远处的山，就象木框里的风景画一样展现在眼前。“啊！上帝！好美啊！”公主惊叫了一声，就仿佛是出了笼的鸟儿，飞一般地就跑出去了。在她背后，墙上画的门慢慢地合拢了，又恢复了墙壁的本来面目。
一大早，公主的奶妈起来叫公主吃饭，左喊右喊无人答应，进房一看，不禁大叫一声，那是什么样的声音呀！既使是世界末日来临，众生的声音也不至于那么恐怖。“天哪！不得了啦！公主不见了！”仿佛是滚油锅里撒了一把盐，皇宫里马上乱成了一锅粥。
国王一听说公主失踪了，气得头发上冒的火烧着了房梁！“反了你们了！你们这些宫女都是干什么吃的？怎么把公主伺候得不见了？你们这些皇宫侍卫都是干什么吃的？这么一个大活人怎么就在你们眼皮底下变没了？”国王从案头上抓起上方
宝剑，“呼”地一声摔在地上，“你们这帮奴才，若是公主找着了便罢，如果找不着，你们个个都该死！”从皇帝登基到现在，还没见过他发这么大的脾气呢。于是文武百官一干宫人个个吓得面如灰土，腿肚抽筋。
宫女说，我们整夜守在公主的门外，一整夜眼都不敢眨，这事实在太奇怪了，实在不是我们的过失。
侍卫说：“我们整夜在公主的住室四周巡逻，整个晚上走马灯一般地转个不停，别说是人，就是空中飞过一只蠓虫、地上爬过一只蚂蚁，我们都不曾轻易放过，如果公主走过房门，我们怎么可能会不知道呢？这事实在不可思议，但确实不是我们的过失。”
整个王宫里的人挨个排查过了，竟然找不到一个可以问罪的人。这时，大理寺派来了全国顶尖的破案高手，拿着放大镜搜索了公主房内的每一寸地方，最终发现，公主是从墙上画的那道门里走出去的。国王一听，顿时气歪了鼻子：“放屁！墙上画一道门，人怎么能够走出去呢？”但是细看墙外边与门相对的地面，果真还留下了公主的脚印。这一下国王才无话可说了。
国王气坏了，一病不起，从此罢了早朝。他无论如何也无法接受女儿神秘失踪的事实，更不愿听到女儿有所不幸的消息，整天喝闷酒，睡大觉，再不然就是没事找事折腾人。几个月过去了，宰相眼看着国将不国，于是就派全国最有学问的人去做国王的工作，经过几天的周密策划，最后由星相术大师包梦园舍命陪君子，去向国王就公主失踪一事作出解释。
包梦园说：“陛下，根据星相学的判断，公主并没丢失，也未受到任何伤害。只因为天上的文曲星仰慕公主的名气，特派外星人下凡把公主请到天外天作几天节目主持人，少则一两天，多则三五天，公主定能载誉而归！陛下，天上一日，地上就是一月甚至一年，根据相对论的推测，天上越是美满的地方，时间相对就越长；地上痛苦越多的地方，时间相对就越短。由于理想和现实互为相反，所以人在天堂里再长的时间也觉着短，人在地狱再短的时间也觉得长。陛下，公主和您的感受，也一定是这样，您现在不是度日如年吗？”
国王一听，皇颜大喜，对包梦园说到：“包大师，果然高见！既然公主贵体无恙，我就是再苦再痛也心甘情愿。来人哪，赏大师黄金千两，特许包大师禁中骑驴！”随后开怀饮酒，一边心不在肝地作皇帝，一边眼巴巴地数着日子盼公主回归凡间。
公主冲出了皇宫，好象野马脱了缰．她不知道自己被罗刹施了魔法，只觉得浑身有用不完的劲儿，一个劲撒开双腿向看不到尽头的风景飞奔。不知不觉，天暗下来，魔法的魔力消失了，公主忽然间就觉得又累又饿，浑身困疼得要命，两条腿就象灌了铅，有千斤重似的提不起来；两只脚上打满了泡，一沾地就疼的钻心，公主终于支持不住，一下子摔倒了，再也爬不起来。忽然远处传来一阵阵狼嚎，近处的树上又飘下猫头鹰的叫声，公主又冷又怕，不禁嘤嘤地哭出声来。
大痴正在山洞里打坐，忽然听到外边似有似无地飘来断断续续地哭声，在这荒山野岭上，怎么会有人哭呢？不行，我得出去看看！大痴循声找去，果不其然，羊肠小道边真的倒卧了一个女孩子！
大痴走上前去问道：“你是谁？你从哪里来？你怎么深更半夜的一个人在这地方呢？”公主回答：“我是公主。我从皇城来，我被摔坏了。先生，请问我该怎么称呼您？你可以帮帮我吗？”
“公主，名字不过是人的代号，您想怎么称呼我就怎么称呼我好了。您也可以直接叫我的名字，就叫我大痴好了。公主，很荣幸能认识你，但这里前不着村后不着店，您怎么熬过这个夜晚？如果不嫌弃的话，请屈尊到我的茅棚稍稍休息，不知您意下如何？”
“先生，一个迷路的过客，能有一个避风的地方休息，已属如天之福了，何况是一个茅棚呢？先生，真不知道该怎么感谢你才好！”
大痴扶起公主，慢慢地回到了茅棚。公主吃了一点点饭，马上就昏昏沉沉地睡着了。大痴守在茅棚外，轻轻地抚琴，直到天明。
黑卷尾叫了二遍之后，大痴打火做饭，等东方升起第一缕红霞时，大痴叫起公主准备让她吃了饭早早送她回家。谁知公主打开屋门，才跨出门坎一步，就咕咚一声，一头栽倒在门前。
“啊，公主，你怎么了？”
“先生，真对不起，我病了，头晕得很，看来要给您添麻烦了！”
“唉，公主，什么都别说了。请您安心养病，回家的事，病好了再说吧！”
一天天过去了。公主好了起来，就在大痴又准备送她回家的当口，她又一头栽倒在地上---接下来的事情是，只要公主说走，马上就犯病，害得大痴再也不敢动送公主回家的念头，一任公主住在云峰山。
在这么广阔的天地间，似乎只剩下了这两个人，他们只有相互对话。
“公主，你住在皇宫的深墙大院内，你是怎样一个人跑到这深山老林的呢？”
“先生，是这样的……”
公主把她从皇宫到云峰山的经历说了一遍，惊得大痴半天合不拢嘴，连称太不可思议了－－这种只有在童话里才会有的事，怎么可能真的存在呢？可是明摆着一个公主就在那里，他又不能不相信。
“先生，仙女对我说，说云峰山下有一个人，百艺俱全，我想她说的就是您。先生，反正现在闲着也是闲着，请您给我讲讲学问方面的事吧！”
“公主，您想知道什么？想听哪方面的内容？您尽管说，只要是我知道的，一定无保留地讲给您听。”
于是他们的对话正式开始。
第一天他们谈的是音乐。
公主说：“先生，世界上那么多的乐器，形态千奇百怪，音色百变不穷，我奇怪的是这些仿佛有生命的乐器，它们是怎样被发明怎样被造出来的呢？我还想知道，世界上怎么会有那么多的好歌，为什么人一听到就会产生心灵的共鸣？为什么同样一首歌，樵夫和村姑唱出来就那么淳朴，宫廷的歌女唱起来就那么娇艳，牧人唱起来就一派苍凉呢？”
大痴说：“公主，世界上的任何乐器，创始的灵感无不出自天籁。风吹树叶索索拉拉地响，于是就有人模仿变化而发明了吹叶的游戏，这就是民间至今还在流传的叶笛。山民肩扛成捆的截好的竹子走，风吹竹筒呜呜咽咽，深竹筒的声间浑厚低沉；浅竹筒的声音清越，高亢明亮，于是古人就把长短不一的竹筒连在一起吹，这就是排笛地。山民伐木时发现空洞的树干敲打时可以发出大声，这就是鼓的原型。
“猎手造好一张弓，总要试试张好的弦，结果发现弓弦的松紧、长短、粗细不同，声音便有高低清蚀的差别。把弓按在空树干上弹弓弦，声音便会大许多，于是古人把弓弦绷在空树段上，这就成了一张琴。后来有人偶然发现用弓弦拉琴弦，琴就可以发出悠长的声音，这样弹拨的琴就变成了拉弦的琴。公主，世上的乐器千变万化，总不外打击、吹奏、弹拨、拉弦的形式。所以古今中外的古老的乐器，无不诞生于天籁唤起的灵感，无一不是心与天籁的共鸣。
“公主，你问歌声为什么能使人动心，那是因为歌声原本就是人发自内心的声音。歌是美化了的语言，是语言的升华。山野百姓是用纯朴的心来发，他们是为自己歌唱，所以他们的歌声就像大草原上的百灵，是最接近天籁的声音。而宫中的歌女好比笼中的鸟，它们是为主人唱歌，为讨主人欢心而卖气力，她们的心已经被权力和欲望扭屈了，又怎么能发出自由自在的声音？
“公主，你看民间的歌手一个人一个音色，一个人一种唱法，一个人一种风格，一个人一种韵味，多姿多彩，美不胜收。但是你看看那些御用音乐人，千百人总是一个腔调，一种风格，如果不看歌者的模样，只听声音，你就难以分辨唱哪只歌的是哪个人。唉，公主，听说这几年皇宫内外又流行无节奏、无调式、无旋律的三无音乐，说是什么摇滚，我实在想不出那种声音，和老太太用锈铁片刮铁锅有什么区别。”
“先生妙论，在下明白了。”
第二天他们谈的是美术。
公主说：“先生，我学过国画，学过洋画，学过木刻，也学过塑雕……请问先生，哪一种艺术形式更唯美，哪一种美术更艺术？”
大痴回答：“公主，艺术这门学问，是为真善美而存在的啊！人们想留住瞬间的真善美，想移近远方的真善美，想使真善美永恒，这才发明了美术。任何一门艺术只要具备了艺术的魅力，它就足以成为珍品，而艺术的魅力与艺术类别无关。公主，吴衣带风是一种美，蒙娜丽莎的微笑不同样是一种美？大卫的雕像是一种美，龙门石窟的大佛不同样也是一种美？
“但是遗憾的是，艺术常常为不懂得艺术却认识钱的富豪垄断美术则沦落为生活中缺少美的人的可怜的安慰。你看公主，光棍汉的屋子里贴着大美人，贵妇的房间里帖满帅哥，城里人案头摆放着山水盆景，穷苦人家里供奉着财神，表面上看似乎都挺艺术，其实你不懂我的心。他们每天要看上一百遍的东西，岂不正是他们梦寐以求却遥不可期的向往？
“西藏牧人的毡房里似乎从来不挂雪山的图片，东海渔民的船舱里也从来不贴海上日出图。山里的老太太把各种树根一古脑地往灶膛里塞，与观赏根雕艺术的乐趣相比，她更中意锅子中飘起饭菜的香气，无数常常为艺术家讴歌的美丽，对于身处美丽之中的人，也就沦为一种平平淡淡的享受，而不会产生精神上的滋润，所以，艺术是少数人的生活方式，是多数人的柏拉图式的追求。
“公主，绘图也罢，刺绣也罢，雕塑也罢，一切艺术作品，都是人们对真善美的表述。你若问哪一种艺术形式的表述方式更完美，公主，我的看法是这样的，从纯粹的艺术的角度上讲，每一种艺术形式的表述方式都很美，因为它们各有各的别具一格的不可替代的表现手法，适于表达相互之间不可替代的美。公主，一如工笔不可替代线描，浮雕无法取代凹雕。
“但是若从事实的角度上讲，再美的艺术品也比不上事物本体的真实，也无法超越真实的美。公主，即便是神笔沾上仙墨凭圣手勾画出的风景，也都只能胡涂那些四门不出的人的眼球，一旦目睹大自然的面容和天与地的神工鬼斧般的杰作，马上就会领悟即使是价值连城的画品其实远不比一片红叶真实动人。公主，尘世上无数的少年人和丑丫头相亲相爱，但从来没听说过有人连做梦都想和《蒙娜丽莎》结婚。原因和道理就在这里。
“真正创造美和美的艺术的人，其实不是职业美术家，而是生活在美丽的环境中又美丽地工作着的人。公主，在天水一色的湖面上荡一叶扁舟的人，在茵如瀚海的草地上赶一群白羊悠悠而游的人，在如水的月光下独坐花间浅酌低唱的人，在闹市旁边目中无人独舞的人，为沙漠添绿的人，为雪原著红的人，他们才是真正的艺术家，才是最懂得美的艺术的人。公主，你想想，如果他们不懂得美，为什么他们的生活能平静地与美成为一体，值得数不胜数的艺术家去发现？而那些艺术家的日常工作和工作环境，就无法成为艺术创作的蓝本呢？
公主没有吱声，她陷入了沉思。
第三天他们谈的是宗教。
公主说：“先生，我的父母都是虔诚的佛教徒，他们说那是一种信仰。您能不能和我谈谈宗教方面的事？”
大痴说：“唉，公主，宗教是什么？宗教就是教人把自己的命运交给一个看不见摸不着的据说是无所不能的人啊！这个人就是教主，也就是神。你把他想象得无论怎么完美都不足以证明他的完美，你把他想象的无论多么伟大都不足以证明他的伟大。人们自己创造出自以为他是万能的偶像，然后把自己的命运交给他。这就是宗教的实质。宗教不仅仅主宰信教的人的言行，而且把他们的心和思想都主宰了，虔诚的宗教徒往往会失去正常人的理智，而只剩下对传教士的盲目的服从。
“从古迄今，玩宗教把戏的人个个都是阴谋家，陷入宗教迷信的人个个都是可怜虫。对于帝王来说，宗教是政治的补充，是政权的一种工具。政治使人被动服从，宗教使人主动顺从，依附于政治的宗教，是帝王最忠诚的仆人，这个仆人的作用，是任何政令武力都不可替代的。一个忠心耿耿的宗教领袖往往被封为国师，根本的原因就在于他能使成千上万的盲从者心甘情愿地服务于皇权。
