这是一个浮躁的年代,浮躁到我们总去追求一种速成模式,上学的时候我们崇拜高考状元的学习笔记与学习方法,总想找到迅速通往高分的途径,走向社会我们去追寻各种创富秘籍结果呢?同样很多人在感情上更是追求泡妞撩汉的技巧与方法,可是又如何?沉迷于此的人有几人成功呢?
如果不是杨绛先生的离世,恐怕更是无数的人不知道杨绛这两个字,更不知道还有叫《我们仨》的这本书,对于在情感上浮躁的人,是难以静下心来去细细品读的,因为这本书只是一种娓娓道来,并没有几句话咒语一样的速成技巧。但是这是两性相处的绝佳范本。
书中没有华丽辞藻的堆砌,只有质朴而平实的语言记录了三口之家的生活点滴,而平淡语言下却暗含着感情生活的大智慧。有深度、有滋味、更有趣。(微信公众号海蓝情感原创转载请注明)
这是一个普通的家庭生活映射出历经时代沉浮的与众不同,纵然历经风雨,却知足常乐、悠然自得。掩卷而思,不禁为钱钟书和杨绛的世纪佳缘所感动,顺境中共同进步,逆境中相互扶持,包容礼让、相濡以沫,也难怪钱钟书会对杨绛说「遇见你之前我从未想过娶别人,遇见你之后,我从未想别人」
这句经典爱情金句被人们视为完美爱情宣言。然而说的容易,做起来就另当别论。如果说「遇到你之前我从未想过娶别人」是符合眼缘的一见钟情,那么「遇见你之后,我从未想别人」则是关亲密关系的相处之道,懂得相处才能算是圆满的爱情,不会相处,纵然一见钟情,也只能落得个貌合神离、劳燕分飞了。
求同建立爱情的基础
在两性鸡汤文泛滥的今天,似乎话题都绕不开「三观一致」的主题。人生观、价值观、世界观相近,在日后生活中才能避免过多的摩擦与争吵。(微信公众号海蓝情感原创转载请注明)
钱钟书和杨绛都出自名门望族,相同的成长环境、同受新式教育,这使得两人顺理成章在清华相遇,并「一见钟情」而这相同的成长环境也就为二人的相处奠定了良好的基础。
在人生价值观上,钱杨二人都淡泊名利,只求一份心安自得。民国时期一次会议上,因为要和蒋介石握手,钱钟书怕麻烦逃回了家;新中国成立后,钱钟书一心安于做好文艺创作和研究;文革结束后,更是几次辞掉各种头衔,笑称「无官一身轻」杨绛同样如此。她不喜欢参加无意义的会议,不爱出头,只做尖兵。二人只愿将更多的精力用于读书和做学问,对外界非议和无妄虚名皆一笑了之。
钱杨二人都怀有豁达乐观感恩之心。历经抗日战争、内战、文革,钱钟书和杨绛的一生并不顺畅,但在杨绛的笔下,却丝毫读不出对动荡不安的恐慌和对人生无常的抱怨。抗战时期的几次搬家,在杨绛那里都成为探险一般的趣事,每次都有新的发现;文革时期的上山下乡、干校劳动也是见识良多、收获颇丰,她对在困难时期帮助过他们的人铭记于心,文章中多次感谢,秉持感恩的心。钱钟书一生在事业上并不遂心愿,始终没能进入心仪的外国文学院,而是坐冷板凳研究自己并不擅长的古典文学,但他依然卖力干的出色,成名后面对读者大量来信,他坚持每日回信,自称是「还债」如此豁达乐观的夫妻,怎能不令人艳羡。
钱钟书和杨绛共同的志向和兴趣,更是二人的粘合剂。不追名逐利,只求有时间多读书,做好自己的文学创作。而读书、文学研究和创作正是他们最大的志向和兴趣所在。在杨绛所描写的日常生活中,常会看到这样一副场景,二人在各自堆满书籍的桌子上埋头研究,偶有自己无法领会的便互相沟通,闲暇时二人散步「探险」吟诗作对,也会互相打趣嘲笑对方发音不标准,真是快活的不得了,亲密如此,夫复何求?(微信公众号海蓝情感原创转载请注明)
存异处理亲密关系的艺术
两个人再如何相似,也会有不同之处,且不提男女思维差异,光是日常朝夕相处的摩擦就会少不了。而杨绛处理这些差异的方式,非常值得称道。
日常中,常会有女生趾高气扬的指责对方「你应该怎样怎样……」「你太没用了……」这样的沟通方式即便在亲密的关系也难免出现隔阂。
让我们来看看杨绛先生是怎么做的吧。(微信公众号海蓝情感原创转载请注明)
原本在清华教书的钱钟书接到父亲指令,让他辞职去陪父亲,到蓝田当英文系主任,钱钟书不愿丢弃清华的工作,杨绛当然也不愿意他辞职。但是父命难违,杨绛最初很生气,就和自己的父亲诉苦,指望父亲出主意。但是杨绛的父亲沉默无语,这份无语使得杨绛明白一个道理:决定应当由当事人自己做,我只能陈说我的道理,不该干预,尤其不该强他反抗父母,不然只会增加他的苦恼。此后,再遇到争执,杨绛也都恪守「各持异议,不必求同」的原则。(微信公众号海蓝情感原创转载请注明)
细细品来,这真是完美艺术的处理方式,争执只会蚕食两人的感情,而保留各自意见,是在尊重对方、尊重自己,不同的选择,也会为平淡的生活增添几分意想不到的惊喜,何乐而不为?
杨绛存异的方式不仅如此,包容互补也是她处理差异的艺术所在。钱钟书虽然饱读诗书、才华横溢,在生活中却是「低能」杨绛常用笨手笨脚形容他:不会打蝴蝶结、分不清左右脚、拿筷子像小孩那样一把抓,刚到牛津独自出行就摔倒磕掉半个门牙。面对这些,杨绛没有一味的指责、想着怎样去改变对方,而是选择接受,并用自己在生活方面的「天赋」去弥补。即便在杨绛生子住院期间,每每钱钟书苦着脸来说我把壶踢了、我把门弄坏了、我把灯弄坏了的时候,杨绛都会说「没关系」钱钟书就笑眯眯的回家去了。这是对一个男人最大的爱,不要无谓的指责,你只需做好自己。钱钟书评价杨绛「最贤的妻,最才得女」也是毫不夸张。(微信公众号海蓝情感原创转载请注明)
任何亲密关系的维持都不是单向度的,钱钟书对杨绛同样互补包容。杨绛不会做饭,钱钟书也不苛求,反而会每天早起为她做早餐;钱钟书是宅男不喜欢四处走动,但是会陪杨绛四处遛弯「探险」夫妻二人相互包容,展现了两性处理差异问题的绝妙艺术。
兴致增加生活情趣的调味剂
不管曾经的爱情多么轰轰烈烈,回归家庭后的生活都会归于平淡,时间会让对方产生疲惫和厌倦的情绪。而在杨绛对家庭生活的描写中,却处处透着乐趣,这就要归功于他们培养的兴致了。
杨绛多次提到了她和钱钟书茶余饭后遛弯的「探险」活动,她将散步称为「探险」就足以说明兴致所在。绕着住处走一走,每次走不同小路,总能发现新奇古怪的事物,从英国到法国到上海到北京,他们所在的每一处都是「探险」的乐园。钱钟书善于观察,喜欢「格物致知」一路「探险」下来,他们观察风景,观察周边人群,总能找到新鲜感。(微信公众号海蓝情感原创转载请注明)
日常生活的琐事在钱杨二人这里也都成了把玩的兴致所在。文革后文学艺术交流兴起,钱钟书一家三口经常各自出国访问,每次分开,各自都会详尽地记录下家中琐事和思念之情,团聚后互相拿出来阅读。他们饶有兴致地将这些琐琐碎碎的事比作潮退潮落滞留海滩上的石子,相聚时将大把石子搬出来观赏玩弄,寻常的日子都平添了许多欢乐。
这些生活兴致给予他们的是享不完的生活乐趣。正如杨绛在书中所写我们仨却不止三人。每个人摇身一变,可变成好几个人。阿瑗长大了,会照顾我,像姐姐;会陪我,像妹妹;会管我,像妈妈。阿瑗常说:‘我和爸爸最哥们,我们是妈妈的两个顽童,爸爸还不配做我的哥哥,只配做弟弟。’我又变为最大的钟书是我们的老师。我和阿瑗都是好学生,虽然近在咫尺,我们如有问题,问一声就能解决,可是我们决不打扰他,我们都勤查字典,到无法自己解决才发问。他可高大了。但是他穿衣吃饭,都需我们母女把他当孩子般照顾,他又很弱小。 (微信公众号海蓝情感原创转载请注明)

他们两个会联成一帮向我造反,例如我出国期间,他们连床都不铺,预知我将回来,赶忙整理。我回家后,阿瑗轻声嘀咕:“狗窠真舒服。”有时他们引经据典的淘气话,我一时拐不过弯,他们得意说:“妈妈有点笨哦!”我的确是最笨的一个。我和女儿也会联成一帮,笑爸爸是色盲,只识得红、绿、黑、白四种颜色。其实钟书的审美感远比我强,但他不会正确地说出什么颜色。我们会取笑钟书的种种笨拙。也有时我们夫妇联成一帮,说女儿是学究,是笨蛋,是傻瓜。”
如此这般温馨愉悦的片段在二人世界中随处可见,倘若能做到这般和睦融洽,恐怕任何人都会感叹一句「遇见你之后,我从未想别人」了。当然,亲密关系的相处之道远不止这些,不同的人和经历也会提供千万种幸福样本,但上述这些,确也是美好关系所必须的了。(微信公众号海蓝情感原创转载请注明)
杨绛在最后写到「人世间不会有小说或童话故事那样的结局:‘从此,他们永远快快活活地一起过日子」人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑」但若我们不管在快乐或忧虑时都能做到相互理解、相互扶持、共同成长,那么即便世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆,我们也算是有童话般的人生了。
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