八运坤山艮向 八运艮、坤泄天机

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 二元八运即八运艮卦21年,从1995一2016年八运完,零神在坤宜水去,金龙在艮宜蓄水。
        三元九运从即一个运20年,从2004一2023年为八运,零神在艮宜去水,五黄在坤宜蓄水。
        八运元旦盘,艮正神,八白在艮,宜高山实地。元旦盘零神为坤,八运二宜水去发巨大财。
        三盘比较,坤艮二卦都不宜水流去,先天金龙水去死人,后天五黄水去死人,来水停下聚集为蓄水和水流去为水去,蓄水和去水是不同的概念。
        坤、艮二卦去水均主伤人丁,即在2004一2016年这断用事,先后天运同步的时间,若见坤、艮二卦有大沟,大水,直去而无关拦者,损人丁,甚至有死亡之祸;大沟小水流去,居家无安宁日子,公、私宅用都是人祸莫测;
       若坤、艮二方平坦蓄水,开阔,林丰,草盛,东北艮地远处高起,无凹陷缺破处,又紧关闭,人才吉。西南平坦开阔,草木丰盛,气流通畅,近处百米內无水流来,远方畜水或干沟无水者,有些水气流通者,人吉财吉。          
       皆因二五同宫,伤及壮丁。下元八运实际指的零神上山,故须水而到2、5同宫的地方,不宜高山实地,解说:
       艮先天水金龙宜畜水,八运元旦宜山,八运水父水母在艮畜水,八风运在寅远山,故宜远山近水且不宜做放水口,唯丑可做水口切宜紧闭,故宜坦蓄之水有山远去紧紧囤绕不伤壮丁,而得吉祥财丁贵,但造化弄人,倘若见得大水迢迢去艮寅水口旷荡不收,宅若宫所居低凹处,四势高,必致大祸,切莫于八远选用此地,其它运入住者不是这般的说法。
       坤卦先天八远山父山母宜山,后天五黄加临宜畜水,唯元旦盘尖令,坤卦为零神气宜去水,可八运大父母在坤山,八运水运至未凶,唯申宜去水但四生之地,本宜高山实地,但八运先后天二五相加,不宜高山,  
       即使2016年至2043年的九远,也不宜去水,双3-3到艮8,三五同临无水伤人,有水出栋梁人才,故宜平坦低山旷远有水气吉祥;6到坤宫,2-5-6见面,下元也不可去水,先后天卦均是挨星与水去之格不合格局的要求。
       故坐向坤艮山向的屋宅宜居高处,艮地近坦蓄水有远山,近平坦或远方高大,远草木丰盛,坤地宜来水或蓄水,远近平坦而旷达,方阴阳和谐,人材昌盛;反之大水迢迢去东北低又凹陷有沟壑下泄,少年才孑命归西,反复强调倘见山地蓄东北,有诗赞曰:
       艮方低馅凹破缺,成年诸子命归西,     
       远呈苍山气流动,少年才孑步云梯,
       大哥金榜弟传檄,手执金吾登科第,
       若得运局有伏羲,脚踏楼船游京幾。
      
       大水滔滔西南去,高山抵面主归西,
       西天佛主不要命,阎罗一勾魂无依,
       手执木杖寻宝诰,谁知一命要归西,
       坤见荡坦开阔地,水畜家君拜五帝,
       任君思虑皆周全,高居一举成大器。
       先天五黄为体为根本,管你具备不具备这个素质。 后天五黄为用为事物,临官视事的政要,管行运不行运,有机遇没。
       注定了下元的五黄星的气场到处,会一、二、三、四星到,有山而为失运,造成五一遇失业,五二会损人,五三会伤小口,五四会违反宪法,有山不行,大败;王者喜财,有水大吉。下元五黄会六、七、八、九这四个运星而見山大吉,王者喜势;见水大凶,王不爱钱,要用人才,五黄这个王就喜欢人才。
       五在下元会一=≡四任何一个星有山损人,蓄水发财;五在下元会六七八九任何一个星见水去伤人或破财,若水蓄旷达山地,五六会为文官治政,五七会武官扫平六合,五八会财团总理,五九会至尊圣贤王侯帝宰,若轻也为主身边之辅佐之人。
        举个例吧:
       近年2012年,日本他抢占钓鱼岛,那是中国的方位,你外人动那里你说哪里你都会死定了,你要战就违反国际法律,虽然还没有结果,这个一定是那个结果。是我中国北京的地方,你谁动谁不利,会违宪法的。在日本的那个地方?他敢动,就是孔夫子搬家。
                这里以格外的泄露了天机秘密,还有就不再举例了,但是为了我们共有拥有的伟大中国,多么希冀这个万载难逢的机遇,人在天涯,国兴父母在,地泰人心归,泄此天机密。
         当然居家与此则有不同,上面说的是气运,居家则是环境的影响,有很大的不同。
         居家若不动那个的方位,有水,又收到了山山水水,那个一定是大吉,蹬皇榜啊!
        总说即使别山也一样,合三元为行运为得位,有业辅佐王臣,有业有地位,不合三元行运四海浪客有业游民,但聚财成名,无运又不合三元小民苦苦度曰等救济。
       元运被称为帝君,其作用在于可招财进宝,招天下至宝,高大至上,故宜安于高山实地,元运见水必坏本体事业,人坏身体,事坏业绩。若失运壮如流寇,四海无依;傍山焉能发福,唯水可见风使舵,不须人力所为,自招天赐之福。
       气运,流行的机遇和时间;挨星,人事之兴废,更替之原由;三元,得失之根蒂,运行的把柄。       
       虽上面多讲,仍未道破天机,今讲明:
       先天八运排得二黑至坤宫,即犯伏吟大煞。
       后天八运二黑飞星到艮宫,即犯反呤大煞。
       反、伏呤皆主不顺,幸有五黄飞至,五黄乃是帝库,降临放道。下元五黄有水停蓄,宁静开展,方可养育天地人类,为得运的伏吟,小心低调即可大发人才。又加之八运的未水运旺,坤山大父母,出人尊巡自然规律用事,有大福德至。反呤艮宫,八运的寅山、艮山、丑山尽藏八运天机秘密:
     
       可于乱世建功业,人虑动荡欲隐退,
       尔反进步为帝业,当前即为暝福至,
       以至九运拱国柱,不入邑城佐侯客,
       即在野宅食皇福。反呤伏呤何为机?
       一窍通关运地气,气分大小财丁贵,
       接通天玉使天机,三元阴阳修德广,
       佞妄失道无可得,五德不存莫问津,
       三从无有自不灵,非是此处真言虚,
       盖使天机供舍人,心养万人得万福,
       一文不舍福一人,何来万亿耀门楣。
       窍通七山子不语,修德广目自有知,
       尔时即为尔家用,大小不愁贼气灭,
       会事谋业随心做,夫妇不违享礼乐。
       此言八运坤艮宫,它运它山理相同。

  

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