爱华网中医是讲究天人合一的智慧，从中医的角度看，天气对人体具有直接的影响。现在全国各地雨水成灾，我们来看看，这种天气会导致什么问题？
最近治疗了几个感冒咳嗽的，谈下我的体会。例如一病人受凉感冒了，直接使用风寒感冒颗粒，有效果，但不是特别明显，但是使用藿香正气水后，那效果真是立竿见影。藿香正气水是去除人体寒湿的，而风寒感冒颗粒是驱除人体外寒的。所以现阶段对疾病的处理一定要注意湿气的问题。
我们一说起湿气，大家最近几年通过各种渠道，对这个概念应该是很熟悉了，不熟悉都没办法，现在全民都知道红豆薏米汤去湿气。
但是中医真的这么简单么？不可能。否则为什么大家生病了，找不到中医，即使找到了，治好的概率也不大。
其实中医里面水湿痰饮才是完备的概念，纯粹大谈特谈湿气，是没有特别大的意义，今天主要谈一谈这几个的区别。
首先我们可以认为这四个东东“本是同根生”，水湿痰饮主要是指机体水液代谢障碍，都是人体水液代谢失常的产物。
但无论从性状、致病特点、临床表现与治疗，这都是有很大区别的。一般认为，湿聚为水，水停成饮，饮凝成痰。
1 形质的区别
稠浊者为痰，清稀者为饮，清澈澄明者为水，而湿乃是水气弥散于人体组织中的一种状态，其形质不如痰、饮、水明显。
2 停留部位的区别
湿多呈弥散状态布散全身，易困阻脾土，一般无明显的异形异物；
水多溢于肌表，以头面、四肢或全身水肿为特点；
痰则外而皮肉筋骨，内而脏腑，无处不到，致病范围广泛；
饮多停留于肠胃、胸胁、胸膈、肌肤等脏腑组织的间隙或疏松部位，因其停留的部位不同而表现各异，故有痰饮、悬饮、溢饮、支饮等不同病名。
3 痰又有“有形之痰”和“无形之痰”之别。
有形之痰，系指视之可见，闻之有声，触之可及，有形质的痰液而言，如咳出可见之痰液，喉间可闻之痰鸣，体表可触之瘰疬、痰核等。
无形之痰，系指停滞在脏腑经络等组织中，直接视之不可见，但却有征可察，如梅核气、眩晕、癫狂、呕吐、肿块、腻苔等，临床上主要通过分析其所表现的症状和体征，运用辨证求因的方法加以确定。无形之痰饮的概念，拓展了痰饮作为继发性病因的致病范围，进一步丰富了痰饮学说的内容。
但是水湿痰饮皆为阴邪，异名而同类，既有区别又有着密切的关系，相互间或同时并存，或相互转化。因此许多情况下难以截然分开，故在临床上“水湿”、“水饮”、“痰湿”、“痰饮”等常相提并论。
小儿因特殊的生理、照顾不周等原因，导致小儿许多病症与湿邪密切相关。《毕可恩儿科经验辑要》中谈到：“小儿常见厚腻苔，湿邪痰浊和乳食内停是形成厚腻苔的主要病因。若腹部软而不满硬，且厚腻苔布满舌面者，知是湿邪痰浊…若腹部胀满，且舌中心布满厚腻苔着，知是乳食内停…”
大家先看看湿邪痰浊和乳食内停典型厚腻舌苔，我们后面进一步来谈这两者的差别。
湿邪痰浊和乳食内停典型厚腻舌苔的差别
