爱华网农历，旧称夏历，民间俗称阴历（其实，农历不是纯粹的阴历）。它是依据月亮盈亏变化，又兼顾回归年长度的一种实用历法。换句话说，农历是根据月亮自西向东围着地球旋转的变化过程，同时，又兼顾了地球围着太阳旋转一周的时间长度，来确定的一种阴阳历法。
那么，月亮自西向东围绕地球旋，有什么变化规律呢？月亮的变化过程大致分为以下四个阶段：
朔：当月亮转到太阳和地球之间，这时，我们在地球上看不见月亮了，这叫朔。农历把“朔”安排在每月的初一；
上弦：从朔日（初一）之后的第一天，太阳一落山，月亮已经在西方的地平线上了。往后每隔一天，月亮的位置就向东（上）移一点，而她的形状像一把镰刀，一天一天的肥胖起来。到了初七初八之后，她以明亮半球和黑暗半球各有一半的形状朝向地球，这时，太阳一下山，她已是悬挂在天顶的半轮明月了，这叫上弦。其明亮的半圆的直边朝向东方，一般出现在农历每月的初七或初八、初九、初十；
望：往后，月亮的明亮的部分越来越大，到了地球处在太阳和月亮之间，这时，月亮被太阳照亮的半球正对着地球，太阳正当落山时，月亮便从东方升起，我们整夜都可以看到一轮明月，这叫望。农历把“望”安排在农历每月的十五或十六、十七，所以才说：十五的月亮十六圆；
下弦：望日以后，因为这时月亮更向东移动的缘故，月亮上升的时间，一天比一天推迟，同时，月亮的明亮半球朝向地球的部分，看起来也一天比一天少，到了农历二十一、二十二，月亮又以黑亮各半的形状朝向地球，又成了一个半圆形，这叫下弦，其明亮的半圆的直边朝向西方，一般出现在农历每月的二十或二十一、二十二、二十三、二十四。这时，月亮到半夜才升起来，直到第二天上半天，还可以在太阳的右方天空看到她；
下弦以后，月亮的明亮半圆逐渐向内凹，缩变为镰刀形，而且一天比一天狭窄起来。这是月亮东升的时刻一天比一天地接近太阳出来的时刻。最后又回到太阳同一方向，也就是月亮又转到太阳和地球之间，她又以黑暗半球形状朝向地球，成为无月之夜的朔日了（开始进入下月初一）。
从这次朔，到下次朔的这个过程（或说，从这次望，到下次望），就是月亮围着地球转了一圈，叫做朔望月，她的周期也就是农历中的一个月。
农历为什么会出现闰月呢？
朔望月的周期为29.5366日，也就是29天12小时44分3秒。因此，农历也产生大月和小月。大月30天，小月29天。
由于农历每月的初一，一定是朔日，其大月和小月是经过严格推算才能确定的。有时可能出现两个大月，也可以连续出现两个小月。
朔望月大于29天半，所以，农历每100个历月里，约有53个大月和47个小月。
农历基本上一年12个月，但12个朔望月的总时间是354.3667日，回归年（地球围着太阳转一圈）总时间是365.2422日，两者相差11天左右。这样累加起来，每隔3年就要多出33天。为了消除多出来的天数，每隔3年就要增加一个月，这就是农历的闰月。所以，当农历闰年的年份，一年就出现了13个月的怪现象。
问题是，农历每隔3年插入一个闰月，因为一个月只有30天或29天，而农历每3年比回归年短33天，还有多余的3天无法安排。怎么办呢？为了协调这个矛盾，在19个农历年中增加7个闰月，就接近了19个回归年的长度。于是，农历规定：19个农历年增加7个闰月，相当于2.7年增加一个闰月。
那么，农历闰年的年份具体闰哪个月呢？这需要人为的调节农历月份，能够与固定的节气相协调。我们知道，24节气有节气和中气之分，其中，中气是一个月的主要标志。
二十四节气和中气如下：（红字为节气、蓝字为中气）
立春、雨水；惊蛰、春分；清明、谷雨；立夏、小满；芒种、夏至；小暑、大暑；立秋、处暑；白露、秋分；寒露、霜降；立冬、小雪；大雪、冬至；小寒、大寒。
一般情况下，节气和中气组成了一个农历月。例如立春、雨水组成了正月；惊蛰、春分组成了二月.....其它类推。 正常的农历年份，立春处于正月初一前后，雨水处于正月十五前后；惊蛰处于二月初一前后，春分处于二月十五前后......
一旦月份与节气的日数偏离太远，预示着闰年即将到来。例如，2011年腊月十三才到小寒节、腊月二十七才到大寒节；2012年立春，竟然推迟到正月十三；惊蛰推迟到二月十三；清明推迟到三月十四、谷雨推迟到三月三十；立夏推迟到四月十五、闰四月初一才到小满。打乱了农历月份本来的秩序，因此，只得增加一个闰月了。
农历闰年有13个月，这多出来的30天，一般没有中气。那么，这个没有中气的月就定为闰月，并以它前一个月份为月名，再加上一个闰字，就行了。
上例得知，2012年闰四月。因为前一个月是四月，随后又多出来30天，并且没有中气，我们称它是闰四月。
通过置闰，人为的农历月份和固定的节气逐渐吻合。例如，2013年的农历七月：初一立秋、十七处暑；八月初三白露、八月十九秋分......
为什么说“节气是固定的”？
节气是根据太阳南北移动的位置来确定的。反映了地球上一年四季寒暑交替的气候变化现象。有这样一份资料可以说明：
节气 太阳黄经度数 所分三个气候
立春 315° 东风解冻、蛰虫始振、鱼上冰
雨水 330° 獭祭鱼、鸿雁来、草木萌动
惊蛰 345° 桃始华、仓庚鸣、鹰化为鸠
春分 0° 玄鸟至、雷乃发声、始电
清明 15° 桐始华、鼠化为鴽、虹始见
谷雨 30° 萍始生、鸣鸠拂其羽、戴胜降于桑
立夏 45° 蝼蝈鸣、蚯蚓出、王瓜生
小满 60° 苦菜秀、靡草死、小暑至
芒种 75° 螳螂生、鵙始鸣、反舌无声
夏至 90° 鹿角解、蜩始鸣、半夏生
小暑 105° 温风至、蟋蟀居辟、鹰乃学习
大暑 120° 腐草化为萤、土润溽暑、大雨时行
立秋 135° 凉风至、白露降、寒蝉鸣
处暑 150° 鹰乃祭鸟、天地始肃、禾乃登
白露 165° 鸿雁来、玄鸟归、群鸟养羞
秋分 180° 雷始收声、蛰虫培户、水始涸
寒露 195° 鸿雁来宾、雀攻大水为蛤、菊有黄花
霜降 210° 豺乃祭兽、草木黄落、蛰虫咸俯
立冬 225° 水始冰、地始冻、雉入大水
小雪 240° 虹藏不见、天气上腾、闭塞而成冬
大雪 255° 鴠鸟不鸣、虎始交、荔挺生
冬至 270° 蚯蚓结、麋角解、水泉动
小寒 285° 雁北向、鹊始巢、雉始雊
大寒 300° 鸡始乳、鸷鸟厉疾、水泽腹坚
农历不但阐释着月相盈亏的演变过程，更重要的是，反映了一年四季的寒暑变化，因此，人们要准确无误地把24节气这个气象框架置入一年12个月当中。可以说，节气是农历月份的骨架，月名则是农历月份的肌肤。
阴阳学家发明了十二地支，更加细致地诠释着一年四季寒暑交替的气候现象。
十二地支与节气同步。
例如，太阳到达黄经315度时，即立春，十二地支建寅（也就是寅木开始主事），即是气象意义上的春天（不过，这也仅限中原地区，详细的话题在此不论）。
寅木：立春建寅，阐释立春和雨水的细节。丙火照耀，戊土温暖，甲木复苏，因此，用数字一来代表寅月，即正月；
例如，太阳到达黄经345度时，即惊蛰，十二地支建卯。
卯木：惊蛰建卯，阐释惊蛰和春分的细节。万物复苏，植物发芽，因此，用数字二来代表卯月，即农历二月；
例如，太阳到达黄经15度时，即清明，十二地支建辰。
辰土：清明建辰，阐释清明和谷雨的细节。春雨（癸水）纷纷，大地（戊土）温暖湿润，植物（乙木）叶繁枝茂，因此，用数字三来代表辰月，即农历三月；
于是，农历的月份当之无愧的成了预测学理论的总纲领，更有利于指导农事活动
