爱华网
只有真正真实，善根福德因缘成熟，他才会明白，才能够体认，死心塌地不会再有其他的念头了。就像善导大师在《观无量寿佛经・上品上生章》里面所说的，这个世间再有名气、再有威望的人劝你学别的法门，你不会动心，这世间人；又说了，真正证阿罗汉，四果罗汉的人，乃至於讲到等觉菩萨，他说他还有好的法门来劝你，都如如不动；到最后讲到一切诸佛来劝你修别的法门也不动心了，为什么会不动？因为你这事实真相真搞清楚了，真正认识清楚了，不会为外界所动，这你就叫得念佛三昧了。有这样坚定的信心，那就恭喜你了，你念佛不但决定往生，决定是上品上生，为什么？《金刚经》上说得好「信心清净，则生实相」，生实相就是见法身，你能信心不动摇的时候，你就见法身了，见法身你念佛，你念佛得理一心不乱不是事一心。理一心不乱的人，上上品往生！
我们今天不要说是佛菩萨来劝我们修什么法门，今天有个朋友告诉你：今天晚上出去带你转一圈，可以赚一百万。马上就跑掉了，经也不听了，所以你念佛得不到念佛三昧！你往生没有把握，道理就在此地。你见理不透澈，真假不能辨别，还是被这些假东西欺骗，一骗马上就走了，所以这个没有用处。这「圆融具德」我们要认识清楚，肯定这个法门是第一法门。
无量寿经玄义 （第十四集） 1994/10 台湾景美华藏图书馆 档名：02-026-0014
