爱华网利辛县，位于安徽北部，隶属亳州市。利辛县位于亳州南部，北邻涡阳，东靠蒙城，南连淮南凤台、阜阳颍上，西接阜阳颍东和太和，全县总面积1950平方公里。
利辛县辖地，先秦分属古胡子国、州来国地。胡、州来先后为楚所灭，遂属楚地。秦置郡县，分属汝阴、下蔡县地。汉，析置城父、山桑县，遂分属汝阴、下蔡、城父、山桑县地。三国、两晋，依汉制。南北朝，南宋将城父县并入浚仪，北魏于山桑县地置涡阳县，遂分属汝阴、下蔡、浚仪、涡阳县地。隋，复置城父、山桑县，遂分属汝阴、下蔡、城父、山桑县地。唐宋时县境大部属亳州(城父、蒙城)，唐天宝元年(742)改山桑县为蒙城县，县境遂分属汝阴、下蔡、城父、蒙城县地；五代、宋(金)，依唐制。蒙元至元二年(1265)省汝阴县入颍州，遂分属颍州及城父、下蔡、蒙城县地。明朝洪武中，废城父县入亳州，废下蔡县入寿州，遂分属亳、颍、寿州和蒙城县。清雍正十一年(1733)，于寿州地析置凤台县；十三年(1735)，于颍州地析置阜阳县；同治三年(1864)，析阜阳、蒙城、亳州、宿州地置涡阳县，遂分属阜、涡、蒙、凤4县地。民国年间，依满清旧制。中华人民共和国成立后，依民国旧制。
利辛县历史悠久，名胜古迹众多，重要的有：伍奢冢遗址，位于利辛县西北20公里，孙庙乡庙李自然村东北500米，老母猪港南岸，遗址呈谷堆形，因伍奢冢在此而得名，具有重要的保护价值和学术研究价值；禅阳寺，位于马店乡沈营村，南依阜蚌公路，北邻黑土沟，遗址现状为一处中间略高、四周低缓的坡地，从采集标本分析，禅阳寺新石器时代文化可以分为早晚二期，其早期属大汶口文化，晚期属河南龙山文化；乾溪“阴阳城”，位于张村南7里，俗称“乾沟”；东城，位于县城西13公里，城址东西1.5公里，南北1公里，呈长方形，土城墙已夷平，而东、北两方城河尚存；西城，位于县城西27公里王人集东侧，城址南北1.5公里，东西0.5公里，城墙已夷平，西、北两方护城河尚存；纪家塔，位于利辛县西北19.5公里，建于清嘉庆五年(1800)，是一座小型墓葬塔，塔体七层六面，塔基平面呈正六边形，每边长148米，塔高约10米，塔房原有一寺庙，已毁；节孝坊，位于利辛县西北18公里，是清代光绪皇帝为表彰孙兰芳之母陈氏忠贞节孝，教子有方，御批“圣旨”所立；胡桥古桥，位于利辛县东25公里，横跨工、芡河之上，全长14米，桥梁为5孔，整个建筑古朴庄重，自明嘉靖时重修，清康熙、雍正年间屡有修葺。
神是飞虎，成为一方呵护；
庙名天齐，亦能万古显灵。
弃纣归周，自古良臣生择主；
酬知奋志，从来烈士死为神。
节操自尽，视死如归，堪报故夫于地下；
烈性至刚，独生不忍，长昭大义在人间。
为富不仁，处贫必俭；
相夫依义，教子依严。
国乱家亡，万里飘零怜少子；
君昏臣佞，一场丑剧为佳人。
楚王夺媳又诛儿，当梦绕阳台，丑态万千，艳福居然衰叟享；
伍氏丧兄犹有弟，到兵临城郢，鞭尸三百，奇冤要为阿爷伸。
天门正泰，常保子孙而有庆；
龙穴永和，须伸家宅以均安。
山气常钟，佑我家康事泰；
地灵永护，亡人魄定魂安。
鬼途塞矣，永避诸凶为恶；
神箭射之，方祈万祸不侵。
瑞降山林，已卜牛眠之地；
福留人道，永安龙穴之家。
青龙俯伏，镇千邪而远遁；
水德昭彰，发万物于骄阳。
祥开鸣凤，地灵人杰承千载；
瑞启吟龙，水秀册明助万春。
创巨武皇，自本根而分枝分派；
宝冠华盖，由祖宗以生子生孙。
茔兆清宁，赖昌光而进取；
佳城兴旺，托金德以扶持。
位居阴府，八面朝供添吉兆；
穴点龙宫，四时起伏降祯祥。
阡陌使臣，俾道路以清宁；
幽冥神祗，庶妖魔而远遁。
圣德森严，统恶煞之禁忌；
神威敷布，掌长远之吉凶。
正形达德，保生安与亡稳；
聚气藏风，佑圣子于神孙。
久长安吉兆；
千载庆佳城。
穴点青龙，佑子孙而兴旺；
葬乘紫气，保家室以泰康。
恪荐琼浆献众圣；
敬羞玉液供高坟。
涤虑清心迎圣德；
鞠躬稽首迓元真。
天道岂无凭，降福降殃终有报；
人间看结果，为夭为寿不相饶。
富贵不由人，纵百计钻营，只虚体面；
贫穷休怨命，行一生方便，必显儿孙。
壮丽一仙宫，为万民解厄消灾，救贫救苦；
慈悲三圣母，保百姓生男育女，易养易成。
告往知来，借此日高歌，聊谢婆心一片；
从今而后，劝吾乡父老，稍留阴骘三分。
婆心保赤，佛眼垂青，孺子顽童，舞踏乐花花世界；
凤辇成纹，鸾舆焕彩，欢天喜地，鼓吹遏冉冉云霄。
黄河阵线，曲曲弯弯，圈圈套套，总归直道；
火树银花，明明亮亮，灿灿煌煌，入胜引人。
火树银花，元宵普庆，歌舞升平，民康物阜，又奏阳春，处处欢愉怀大德；
田讴牧歌，盛世同欢，乡闾祈报，岁稔年丰，共耕乐土，家家庆祝念深恩。
千古来忠佞贞邪，瞒不过羽衣歌扇；
一瞬间荣华富贵，只等于石火电光。
物阜民康，喜八方无事，百谷顺成，帝德敢忘尧舜禹；
春祈秋报，看鼓腹含饴，吹豳饮蜡，民风未远夏商周。
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