爱华网心理引言：这本书对我们自身及周围的许多朋友的生命旅程，带来莫大的帮助，我们生活中许多重要的关系，如夫妻或孩子之间的许多冲突和不理解，透过一起探索自我的拼图，使我们更能相互包容。 ——心灵咖啡网
书名：《你的性格之树》
作者：[美]弗洛伦斯·妮蒂雅 著，江雅苓 译
出版社：经济日报出版社
出版时间：2003年01月01日
内容简介：随着这本书的指引，我们将走进一个自我发掘的旅途，一路收集自己家族的蛛丝马迹，透过这些一点一滴的线索，慢慢地把整个家族的性格拼凑起来，最后终于看到自己的性格拼图，自己背后的许多绳子自然也就一览无疑。走过一趟这样的自我探索，你会清楚地看到自己成长过程中因受到伤害所产生的制约。你会感觉到像突然摘掉了那副戴了好久的有色眼镜，把自己和他人看得一清二楚。生活与工作中的“演出”也会出现前所未有的轻松与自如。
心理学看点：自我 疗愈 认知
心灵咖啡推荐理由：本书作者弗洛伦斯·妮蒂雅是世界著名的作家和演讲家，经常在世界各地为各种机构组织的集会进行演说。她根据古希腊医学和哲学家希波克拉底的性格分类学说，发展出了真实实用、轻松易懂的性格系统，经过无数的人的实践应用，被确立为迄今最好的性格分类法。她以轻松幽默的故事，教会了人们如何了解自己、理解他人。 她在性格、激励、人际关系、夫妻关系和教导人们走出抑郁的情绪方法。
精彩书摘：
什么是“性格之树"?
旧街道的两旁种满了古老的树，陪伴着人们一代一代地生长。小院儿里的大树犹如家中的长者，甚至都可以叫出你爷爷的乳名……
稷据《圣经》记载，希伯来人(犹太人)一直重视自己本民族的历史。他们的过去对其现况有着举足轻重的影响。他们自认是源于犹太或其他以色列的12个部落。使徒保罗经常提起，他的根来源于本杰明。《新约全书》足以基督的族谱为开头的，学过《圣经》后，我们发现研究家谱的确很重要。
记得1953年我结婚时，正是经济大萧条刚刚度过的阶段，人们穷怕了，谁也不愿意提起过去。人们厌恶一切旧的东西，甚至纷纷把家里的旧家俱统统扔出门外，以为这样就可以扔掉一切苦难了。当时“外来户”一词还未风行，所以那些移民到美国叫异国名字的人们，都纷纷把自己的名字改成“史密斯”和“约翰逊”之类的了。人人希望自己不再有任何欧洲的痕迹，而成为真正的富有的美国人。
母亲和我曾经扔掉过好几个洗脸笳和大水罐，这些东西使我们想起过去没有自来水和下水道的岁月。后来我们看到古董店里有一套与我们扔掉的极相似的洗脸盆，居然要价超过100美元时，母亲惊讶的表情令我至今不能忘怀。
但近几年来，人们重新燃起寻“根”的热情。那些以“我”为中心的一代人，突然发现只有“我”还不够，于是纷纷去寻找“我”以前的“他们”。《根》这本书成为畅销书，同时也成了家族关系研究的催化剂。遗传学者们也突然忙了起来，一时人们都在忙着去寻找自己的祖先。“外来户”的邻居们开始敢于承认自己、甚至标榜自己了，穿着俄罗斯民旗的戏装倒成了时尚。
欧陆式的传统菜肴陆续出笼，在任何一个自助餐厅里你都可以吃到土耳其甜瓜、瑞士的炸肉圆子、阿尔巴尼亚的脆饼、法国面包、比利时的菊苣、墨西哥的菜豆、爱尔兰的土豆、西班牙的海鲜炒饭、匈牙利的蔬菜炖牛肉，还有意夫利的果冻、英国的水果布丁、丹麦的酥油点心，还有东方的福寿饼干，这一切都似乎给我们一个暗示，吃这顿饭可能将会是个错误。
现在流行的“卡匠菜”，给不小心犯了错误的厨师们提供了一个绝好的借口。下次如果你烤鸡时忘了关火，直到烤箱着了起来，才想起放在里面的可怜的小鸡。不要害怕，干脆给它改名叫“黑鸡”，没准你这个“一不留神”反给市场创造出个名菜。
由于人人都对查根寻源发生了兴趣，你有可能也写了个家谱，或许请了资深的考古学家帮你“剜坟掘墓”地找出了高贵的先祖。
在过去的20年里，我也制做了一棵家谱树并把它挂在我家客厅的墙上，我收集每一个家族成员的照片，把他们用金色框裱起来挂在树上。一个个老祖宗的照片活像一个个金只果。
最初，费特的母亲总说没有时间收集他们家族老祖宗们的照片。所以我只好自己做我娘家这边的，然后把他们一一挂好。这样客厅墙上的树成了一株很畸型的一边倒，树的一半果实累累，另一半上光秃秃的。后来当费特的母亲看到他们家族那边的秃讨枝时，就迫不及待地说︰“你怎么不早告诉我这件事!-，
几天的工夫，她就搜集了不少名符其实的“家底儿”，包括路维和露易莎?妮蒂雅，原意是“来源于立陶宛”。这些老祖宗们使这棵树得到平衡了，而这棵树?苴挂在我家墙上。我的子孙们长大了都会知道他们来自哪里，他们每一个老祖宗都长的是什么模样。
那么家族树与个人性格树有什么区别呢?前者足图片和对家族传记的研究，而后者则足增添了你的性格特征，充分展示了你的能力和风格。
制做个人性格树的想法起源于费特的力量型的母亲，她经过性格测试之后居然成了和平型!这怎么口J能?一个精力充沛、爱支使他人，且不论什么时候都要大家承认她为别人做了多少事的一个人，怎么是和平型呢?一个能力超群、成绩卓越，并且在19岁就毕业于康奈尔大学，一言一行都表现出极其自信的职业妇女，怎么会是和平型呢?我百思不得其解。
有几次她来听我和费特讲解性格特征，每次她的测试结果都姥和平型。有一次我们把听众分成四组，她选择了和平型的那一组，费特走上前去说︰“妈，你是力量型的，你不属于这一组。”她举起拳头打在前排的长椅背七，激动地说︰“我在这儿是因为我就是和平型。这就是我想待的地方，你甭想让我到别的组去r这听起来象是和平型吗?
我记得跟费特讲过︰“你母亲是我所见过的所有人中，最不清楚自己的人。”
有一次，她特意离家去参加一个孙子的毕业典礼，这个孙子的父母离了婚，事前这两个父母商量好在毕业典礼上和平共处，可是他们担心我婆婆或许会挑事。而我婆婆则认为她若不去那两个人准得闹事，因此必须由她出面“镇住”他们。
一个只要迈人某个房间，就能使一群原本气氛轻松的人马上起立的力量型，怎么可能认为自己是一个和事佬呢?
她的自我意识与行为之间的矛盾，使我想起了第一次与她见面的情形。那一天我站在妮蒂雅家的大书房里，身穿紫色针织连衣裙，脚蹬一双紫色高跟鞋，耳垂后面戴着朵紫罗兰，肩披一件灰色小羔羊皮披肩，那是我在芬莲百货店花99美元买来的。按我们哈佛山的标准我可是从头到脚精雕细琢。可是当我看到我的未来婆婆——妮蒂雅夫人穿着一件黑色貂皮的长大衣走进来时，我不禁相形见绌地自动向后退了一步。你知道小羔羊披肩站在黑色貂皮大衣旁边像什么吗?简直就像一只死山羊。我站在那里努力地表现自己很高尚，而实际上，正如我母亲所说的︰。你可让人家给比下去了。”
从那时起，我就知道这位高雅的女士时时处处占据上风。费特和平型的父亲早几年前就去世了，她以自己独特的手腕和威严掌管着家事。只要她一走进房间，儿子们均起立以示尊敬；她要坐下时孩子给她拉开椅子；吃饭时只有当她拿起餐叉时，其他人才能开始进食。想起她的样子，人人不用别人催就能把事办好；你的屁股剐一离开沙发，她立刻过去拍好坐垫；一点小事儿她也会教你个不停，俨然大家都是一年级的小孩儿似的。
有一次其他人都工作去了，我得一个人去东方海滩俱乐部。其实我去过那儿好几次了，对路很熟。但“凡事都要认真落实”的妮蒂雅夫人给我画了一个地图。并标上了很多途中的细节，包括在每个转弯处的建筑物的颜色。她生怕我不识东西南北。于是又教我如何区别方向。我很耐心地听着，心想她怎么能把我想象得那么愚笨!当我正要出发时，她又叫喊着“千万记住到邮局向左转而不是右转，不然你走过了头”。然后不出我所料，叉加了那句，“电话号码已经写在地图的下面了，找不着就打电话给我!”
不论她的哪个儿子驱车去纽约城时，她都会告诉他们本该怎么走，一遍又一遍，唠叨个不停，其实他们早从16岁时就独自驾车走那条路了。
有一天。费特和我带着祖父去纽约，妮蒂雅婆婆明确地告诉我们，应该取道克罗斯县而不是沿哈琴森河走。由于费特也有部分力量型性格，他执拗地沿着哈琴森}Il『走，而不听她的。在路上由于我们超速被巡逻警察截住送到警局，祖父在那里付了罚金。当夜我们回到家里，祖父跟费特的母亲讲_广这件事，她立刻盯住费特问道︰“你去哈琴森河干什么?我不是告诉过你走克罗斯县，如果早按我讲的做，怎么会出这些事呢?”
虽然当时我还不懂人有性格不同之区别，但足我知道如果费特的母亲说“向左转”，我就得乖乖地向左转。力量型的人经常给那些“笨蛋”们下命令，他们永远正确。
我和费特结婚后，妮蒂雅婆婆常来拜访。看到她几乎是报仇似地给我们打扫房间，我心里又惊又气又丢面子。有一次她竟花了一整天的时间，用钢刷擦洗烤盘架上的每一个地方。有一年2月份，当她把能想到的可清洗的活儿全都干完了，我发现她居然把我折好放在阳台上的游泳池救生艇，摊在厨房的料理台上，正在使劲地刷洗。
她的大扫除运动一直令我感到很难堪，我会赶在她来前的几个星期，把所有东西刷洗得干干净净，这样她才找不到可以干的活儿。但她似乎一点也没留意到，还是把淋浴间的玻璃门擦得闪闪发亮，对此我深感受辱而不愿意她总上我们家来。终于在结婚15年后，我开始理解性格的差异，我才用一个新的眼光去看妮蒂雅婆婆︰一个力量型的人把自我价值表现在完成的工作上，永不知疲倦与劳累。我意识到，对她而言，工作是一种乐趣，而什么都不做则是对人力的可怕浪费。
我终于明白，她不停地清洗东西，是因为她想做一个受欢迎的来客，而不是批评我不善家务。从此我小再害怕她的到访，每次还刻意给她留下一点活儿，像给厨房地板打蜡仆么的。
一次她清洁炉子后，我出了个点子让她岛兴。我打开烤箱顶上的门．灯光自动打开照射在闪cq发光的炉架上，然后我又放了一个盆景在架子顶上。哦，简直就是一个岂术造型!过往的路人都注意到这个全城最干净的炉子。
当我们真正理解他人的性格，知道他仃J为什么这样做时，我们的态度就会产生天翻地覆的变化!
现在我能理解婆婆是怎样在一个F雨天走进豪沃?强生餐厅，并在那单引起全餐厅人的注意力了。
一天，我那害羞的完美╱和平型的弟媳和她一块儿去那家餐厅。婆婆看到在吧台旁有两个空位子，一个在这头，另一个在那头。她不假思索地从一位正在进食的男士手卜夺过餐刀，使劲地敲打他的杯子。在场的人无不惊讶地看着她，她却若无其事地叫到︰“我的媳妇身体有点不舒服，我得和她坐在一起照顾她。请大家都向那头挪一个座位，让我们一起坐在柜台的这头。”
南茜羞得恨不得钻到地里去，但每个人都顺从地站起来，端着盘子、碟子、餐具，并收拾起雨衣和雨伞挨个儿挪了一个座位，居然无人反对!
南茜跌坐在那个新腾出来的空位子上，婆婆则拍着她的后背，很自豪地说道︰“亲爱的!这一切都是为你做的。”
我翻来覆去地想，究竟她这个力量型的人为什么认准自己是个和平型的人呢?
这个问题使我对四种性格气质研究时，考虑进祖先的因素。我们到底是什么样的人?是不是有些人的行为表现早就由别人(祖先)规定、安排好了?就像上演一出由作家早就写好了的剧目一样?
是否有人戴久了面具所以觉得自己本来就是那种人?
你呢?你是否在私下里也怀疑过︰“我是谁?”你的母亲足否也有混淆的自我意识?你的配偶是否正处在自我认知的危机中?
要回答这些问题就得追溯你的家族，看看你是从哪一点卜开始改变的。
读过费特外祖父母和奥克斯家族的资料后，我得出了一个有趣的结论︰费特的外祖父——理查?奥克斯是一个后天的自我形成的完美╱力量型。他的父母从德国移民到纽约，作裁缝的父亲在可怜的小家伙14岁时就去世了。作为这家的长子，他早早地就去工作以养家糊口。他勤奋好学又绝顶聪明，最终实现了从布衣到富贵的美国之梦。他娶了玛丽亚?露易莎?屈索，两人共同奋斗，成功地在纽约创建了一所女帽连锁店。玛丽亚?露易莎是一个活泼╱力量型，她要任何事情都按她的想法去做，并从中得到乐趣；外祖父也是如此，只不过认为工件没有什么乐趣不乐趣，应该是认真、目的性强和不轻率行事。
我听人说，两个力量型的人结婚，结果只能是︰要么一方投降．乖乖地成为和平型；要么就是吵架。而费特的外祖父母选择了后者。他们为“到底听谁的”而战争不断，看起来争夺领导权的问题是力量型人的特长。
外祖父是人们通常称之为的“工作狂”，而外祖母则是妇女解放的先驱。她每天出去上班，对家务事一点不感兴趣。家里人都当笑话说她最拿手的是做三层果冻。她紧跟潮流不断更换名字，从原来德文的玛丽亚?露易莎改为法式的玛莉?路易，后来又改为玛里?卢斯，并说好莱坞的影迷们都这样。
费特的母亲在这个吵吵闹闹的家庭里降生，她最初被取名为珀珠?露西斯，但父母双方均不喜欢。不久之后外祖父赌马赢了钱，他就把女儿出生证上的名字改为那匹马名——玛丽缇。以显示他的好运。作母亲的其实更喜欢这个名字，但她不想让别人知道女儿的命名权让丈夫夺走，所以总是说女儿的名字是她起的，玛丽缇是她喜爱的一本小说中的女主人公的名字。
当费特的母亲生了第一个儿子后，她用了丈夫家的姓给他取名叫费德力克?杰罗米?妮蒂雅二世，外祖父母对此大为恼怒，甚至流下了力量型的泪水，坚持孩子要按他们家的姓，叫理查?奥克斯?妮蒂雅，并以断绝关系、不给遗产来威胁。年轻的父母无奈之下只能顺从。直到生第二个儿子时，也就是我的丈夫，费特和平型的父亲才获得两位老人的同意，让第二个儿子的名字随他。
费特的母亲从11岁起就操持家务，她那遗传来的力量型性格使她把家管理得井井有条，兄弟们服服贴贴。但在父母面前，她却是只小羊羔。这就是山不转水转的道理，他们的话就是法律。
费特的家是我见过的最讲究的了。当我第一次去见他们全家人时，见到他的外祖父母绝对地、王室般地凌驾于全家人之上的情景，心中实在惊异不止。就是平常一般的拜访，也少不了特殊的仪式︰全体人员统统坐在大厅里，婆婆不时地抬头看看外祖母是否出现，当她从匝转楼梯上戏剧般地步下台阶。婆婆会站起来双手伸开，面对着楼梯诗朗诵般地大声吟诵︰“女皇驾到!”接下来是全体起立鼓掌，欢迎她的到来。即使是白天，她也穿着饰以亮片或珠子点缀的衣服，领口被沉重的钻石胸针拉得很低，手指上戴满了珠宝。沉得都抬不起手来。
其实外祖母自己也知道这套仪式不过是场戏，这从她典型的活泼型的俏皮话和不时顽皮地眨眼楮中可以看得出来，但你千万不能觉得这是f嗣着玩。当外祖母站在舞台中间时，外祖父就让孙子们排成一排，开始讲述金钱的价值与重要性，一边说一边发给每个主动亲吻他的小孙子25美分钱币，不亲的不给。记得罗兰小时就曾经拒绝吻曾外祖父，理由是“他的脸上刺太多，扎人”，外祖父不仅不给她钱，还为此一天都不高兴。
我都想象得出来妮蒂雅婆婆小时候的生活。外祖母跟她说的是︰“照我说的办，你会快活。”外祖父跟她说的是︰“照我说的去做，正儿八经儿地做!”
她既得努力工作，又得安静顺服。她是他们俩矛盾的缓冲剂，既得作出严肃深沉的样子给外祖父看，又得活泼幽默，好让外祖母高兴。
我记得有一次去拜访他们俩，那时他们都是年逾90的人了。外祖母坐在桌子一端，伸出戴满手饰的胳膊招呼婆婆，婆婆立刻卑躬屈膝地走过去。步履蹒跚的外祖母，一个劲儿地问是否有个私人司机来接她去参加舞会。外祖父十分厌烦她的装模作样，厉声地叫她闭嘴，可他越这样说她就越闹着要去舞会。
我的丈夫故意装出法国人的口音，假扮成司机哄她高兴。他从外祖母的手背一直亲吻到胳膊，甜言蜜语地说一些自己瞎编的法语。外祖母咯咯地笑着，就像一个小女孩，并且很快地爱上了这个“法国司机”。
90多岁的外祖母当时只能记住两分钟前的事，每次我们去看她时，她总问我们是谁，甚至认不出自己的儿女。可足第二天当费特进去吃早餐时，外祖母露出灿烂的笑容，高声叫道︰“法国司机回来了!”这话实在令众人大吃一惊。
外祖母一辈子生活在戏剧里，并且在自己的城堡里扮演女王直至生命的最后一刻。外祖父则是一个实实在在的务实派，经常指挥着身边的人干这干那。记得那一年费特母亲都72岁了，有一天她问外祖父，她可不可以到银行去一趟，他回答说︰“不行，你给我待在这儿!”
她立刻回答道︰“好的，亲爱的爸爸!-．并且真的没有离开。
那么，让我们来分析一下这个家庭的情况︰一个力量型的女儿，加上两个力量型的爹妈，他仃J三个凑在一起会怎么样?结果自然是非打即降。所以就成了老的打，小的降。两个老的是当然的力量型，做女儿的是假扮和平型。她为两个人做所有的事情︰既是外祖母的快乐仆人，也是外祖父的严肃生意伙伴，还是他们两人浪漫与现实之间冲突的调和剂。
怪不得她说自己是个和平型的人，一个调和者、中间人和管家。她不得不耐着心。把自己真实的情感深藏起来，当个多面手、变色龙。所以，她做个人性格分析时，是从小时候父母要求的角度，乖女儿的角度，孝顺父母直至他们97岁双双去世的角度。
一个一直压抑真实情感的力量型孩子，长大后会怎么样?她会选择哪种类型的人做丈夫呢?扮演着和平型角色的她是否会嫁给一个力量型呢?
正如兰娜?白特曼和我的观察，人们通常选择和自己真实性格相反的人为偶，即使他╱她成功地戴了很多年面具也不例外。如果一个人是个“被关闭的”力量型，那么他八成会娶一个温顺的和平型，然后迅速占领阵地。婚礼进行曲犹如冲锋号响，软木塞在重压下飞出瓶外。人就是这样，他╱她的本性在此时会充分地发挥，以补偿过去长期压力下的不自然的生活。
费特的母亲嫁给了一个安静、平易近人的和平型。一个富足的丝绸商的儿子。不久他加入了奥克斯家族的生意，在三个力量型的指挥之下尽守职责。费特对父亲的记忆除了他很少说话外几乎一片空白，他从投出席过费特参加的任何运动竞赛。
费特的天性是完美╱力量型，和他的外祖父一样，他很敏感，精神上容易受到伤害。由于他在5个孩子中排行中间，上不着天，下不着地，既没有人宠爱，也得不到特权。他童年时的录像总是哭着的，因为他爱哭还得了一个“滴嗒”的绰号。
每次他跃跃欲试想大展身手干出成绩时，别人不是冷落他就是说他不行，为此他大为光火。由于他们宋崇尚快乐幸福，因此他的沮丧、恼怒自然不被接受。
他和母亲经常不和，而最后胜利的总是母亲。就凶为当初她的父母总是压她一头，现在可轮到她压儿子一头了。
有一回婆婆告诉我，费特足她最不听话的孩子。“我让他做什么，他都跟我对着干。”
费特想走自己的路，但总是行不通，所以他在青少年时就戴上活泼型面具。他在男牛圈里是最疯的，还试过比赛黄色笑话，终于得到一个外号叫“颓废费特”。他练各种花样跳水，只要他往跳水板上一站，周围的人都会抬起火，盯着他跳入水池中。
一个人总去做一些非本性的事又会怎样呢?当一个严肃的完美型偏偏要去当聚会的灵魂人物，人们会看着他说︰“他以为自己是干仆么的?”回答是︰“连他自己也开︰知道。”我与许多年轻人谈过，他们都不知道自己在于什么，他们想顺着父母的意思达到他们的理想，但他们的父母仍不能跟他们达成共识。因此，了解四种基本性格和我们自己的本性，会有助于帮助那 年轻人，I司时也是帮助我们自己。
由于费特感到自己的家足物质丰富，精神空虚，因此他总是在找寻别人的认同和关心，并视冷落为拒绝。他试过用眼泪，用运动场上的优异表现，用活泼型的面具，但没有一样为他带来他所渴望的爱与认同。当我问他后来为什么摘掉活泼璎面具时，他想了一会儿说︰“我发现它并不管用。”
在与母亲的关系中，除了听话服从以外别的都行不通。但足他爱她、希望能讨她欢喜，因此，他后来就学会了听她的，把自己的意见深藏起来。他暂时舍彝了自己的力量型，在母亲面前扮演和平型，母亲很喜欢他这个新的恭顺的态度。
费特在迈阿密大学念书时父亲去世了，他足当时惟一一个可以回家，并在家里承担男人责任的孩子。
本书目录：
译者序
第一部分 发现自我
完善自身
第1章 你天生就是这样的吗？
第2章 你的性格是什么？
第3章 你的渴望和深层的需求是什么？
第4章 什么会导致“第三者”的出现？
第5章 是什么使你沮丧？
第6章 你戴着面具吗？
第二部分 追根寻源
舒展枝叶
第7章 什么是“性格之树”
第8章 你的孩子的性格是什么样的？
第9章 如何让枝叶正常伸展？
第三部分 告别过去
创造未来
第10章 受伤的果实会怎样？
第11章 如何去挖掘根源？
第12章 你有为春天欢唱的歌吗？
附录一 你的性格轮廓
附录二 个性测试词语定义
附录三 性格计分卷
附录四 性格优缺点
附录五 各个性格体系名词对照表
