初见武夷山某景所想
武夷山,我不知去过N次了,上世纪五十年代至今。
上世纪五、六、七十年代,如今的武夷山市承古称,名叫崇安县,其县内的武夷山仅是闽赣浙分水山脉——武夷山脉——的一小部分。那时,也没有什么武夷山管理局,要登武夷山你就登呗,没人要你买门票。要乘竹筏,3元就请到一竹筏一撑筏工,乘客一人花一元不到就行。星村登筏漂到大王峰下,沿溪见到某处有好景要多看看留留影、某处有特色的摩崖石刻要读读或笔记、某处悬崖有清纯圣洁的野百合等奇异野花想靠岸采一朵,……撑筏人都会将筏停下,游人心里过意不去、太耽误筏工的工时了,至多递给5毛钱致谢他就高兴得不得了。起初,我自恃年轻力壮,游武夷山,不管大路小路,有路没路,不怕蛇不怕棘不怕苔滑泥泞,随喜所欲,乱窜乱闯乱钻,不懂按图索骥,不懂赏景也不加思考,成了无目的的猎奇者探险者。后来,渐渐略有经验了,带着蛇伤急救散(注)、拄着四方竹竿,品着土茶石泉,懂得择春深细雨蒙蒙之际去瞧披婚纱的玉女(浪漫诗人、文学大家郭沫若,很懂得朦胧美是“美”最具魅力的特征,是“美”的最高境界,因而专择细雨天打伞去欣赏武夷山人间仙境;他的《女神》之魅力,不也正是朦胧之美么!男女婚前婚后相互态度是否有微差,不也正在于双方眼里朦胧美是否有微差么;……)、懂得夏晴时日打手电高傲地爬上大王头顶观日出、眺云海了,懂得初霁后驻足云窝赏国画、拨开落叶赏玩五颜六色的野蘑了,懂得夏秋潜意听“知了”、秋来“采菊东篱下,悠然见南山”、目送“一行白鹭上青天”了,也懂严冬“独钓寒江雪”了。我还特地盘上武夷山最高峰——黄冈山,惊奇地体察其植被的垂直变化,犹如一个下午从南到北跨越了许多纬度。曾在水帘洞做梦,齐天大圣变成巨鹰,驮我冲出一线天去桃源洞赴瑶池宴呢!武夷山成就了朱熹理学,但朱熹的后学者篡改朱熹的原学原旨,为封建主编织出一套对人不对己的“灭人慾”理学教规;有自称弘扬理学者邀我去听美其名曰“兴无灭资”“斗私批修”实为“灭人慾”为主题的讲座,我听后跟主讲者大辩起来:“限制我和他人之慾可以,而且应该,是人类文明进步之需;你竟妄图把人们变成无机物,让地球负进化到五十亿年前,实在是白日做梦!”“灭”与“限”,一字之差,是关于道德、法律、文化、政治、经济、社会的两种截然不同态度之核心体现!
上面说的,是我上世纪五六七十年代的游武夷山的一些经历。有了这些经历,我自以为不仅对武夷山所有著名风景胜迹已读遍,还自认为,对其肌肤血管神经细胞也触摸过;甚而至于学孙大圣,借其肤洞,钻入其体内细察过。对其身世来历构造,也读过不少介绍文章,虽不能说已成武夷山研究专家,但也不是史盲。
自以为对这个1999年12月1日被联合国教科文组织世界遗产委员会列入《世界自然遗产和文化遗产名录》的武夷山十分了解,其实错了!武夷山有许多神奇美景漏赏了!例如,武夷山的如下风景点,我最近才见到(录像景点,在“龙井山”景点附近;“龙井山”山门,请见文末照片)。我希望武夷山迷们不要如我一样留下许多遗憾,要多去几次,要不同季节不同天气时去,时间留长一点,脚勤一点,观赏仔细一点!即使去看过的景点,也不妨再去看看,不仅温故而知新,而且时过景新境新人新己也新了,观后感也会与时俱进的!
不过,现在游武夷山,是人多为患,恐怕禅趣难体会到了。
但话又说回来,中国,不仅是中国,许多地方都是一本百科全书,一辈子也读不完的。例如,到长城,不仅要观其蜿蜒于群山迭嶂之脊的长段宏伟,还要察其在眼前的砖头细部……;到北京,不仅要敬仰天安门的雄壮辉煌,还应看看老四合院住民的生活情形……;到一个典型的文明城市,不仅要观其高楼大厦、绿荫花圃、霓虹灯海夜景……,还应看看其厕所的布局和卫生……。然而,一个人的时间和精力是有限的,再加上环境条件的种种限制,要对所到景点胜迹、所到地方、所有事物人,都观察、研究、了解、掌握得非常全面,是不可能的。你作为一般游客,难道你到莫斯科、新德里、开罗、罗马、柏林、伦敦、纽约、东京……,会去考察其排水系统吗?然而,一个城市的排水系统非常重要,它直接关系到你的日常生活甚至生命财产安全呢,今年北京雨灾就是明证!你去这些地方,只能了解其大概,或了解其主要、重点方面,要了解其实质,是非常不易的。有人说,没有重点就没有政策,这话也许是对的吧;不过不同的人对不同的人、事、物的观察点有不同的重点。例如看一个人,有的人看上半身,有的人看下半身,有的人看全身,有的人看外表,有的人看内质,医生则往往注意有无病灶,……。再譬如旅游吧,个人游,就没有参团游方便,解决吃住行要多花不少精力时间金钱,有的景点、看点,如果没导游介绍,还不懂观赏呢。例如,杭州西湖灵隐附近山腰一个洞里地上,有一块体型不整,很平常也很难看的不大石头,平时个人去看,仅当歇脚垫臀之物;跟在一个旅游团队后头去混,可见到导游竟然用小铁锤奏出《东方红》来,音质与编钟所发差不多。但参团旅游,很不自由,爱看的地方,却不能久留,非得大呼隆跟着走;不想看的地方,你非得陪呆;甚至旅游车把你开到购物点去,侵占你观景的时间。各有千秋啊!
看景点尽量全,看问题尽量全,做工作尽量好,做人尽量善,是我们的一种追求。十全十美的追求,是人类的理想,是永无止境的。作为个人,览遍武夷山尚且不易,想要览遍天下胜景,以达这辈子无遗憾,难哪(所以,我们要读图书报刊、看影视、浏览互联网,运用他人旅游探察的图片、文字、映画来补充自己实地体验不足)!但愿大家都与时俱进地想得开,但愿大家都无遗憾!

注:
有一次,我去武夷山,回到住处,感到左腋下热辣,右手挠挠就已。哪知一夜工夫,疼痛起来。用镜子一照,看到有个黑点。便用万金油抹抹。但不顶事,黑点迅速扩大起来,由菜籽大变成黄豆大了。我赶紧看医生。医生给我磺胺药粉撒上,用浸泡黄色药水的小纱布块贴上,用胶布条固定。又过了半天,患处更痛了,揭开一看,被碳化发黑的皮肤有蚕豆大了。 我换看中医,是个土中医。他在一张小纸条上,写着“蛇伤急救散”,叫我持条自己到药店去买,叫我配开水吃一点,用食醋调一点涂在患处,干了时再涂些食醋。那时买的是粉质的,小试管型玻璃瓶装,才两毛多钱。说来真奇,半天后不痛了,一天后患处始消了。
那些说中医不科学的人啊,是自己没有看中医的经验和看中医的习惯?或有个别的是受雇于人而发声的另有意图者?
如今药店卖的“蛇伤急救散”,不是粉状,而是饼状,要两元多一瓶。许多地方的中药厂都有生产,“季德胜”牌最有名。“蛇伤急救散”既可治蛇咬伤,又可治毒虫咬叮、治无名肿毒。儿童、大人长疖子,快要穿头流脓了,你将“蛇伤急救散”片饼捏碎用食醋调成糊状涂于患处,同时又吞咽2-4片,保你疖子很快就消了,比用“六神丸”好得多,到医院拿药、打针,花几百元见效还没这么快呢!我儿子长疖子、我孙子红鼻子(将生疖子)我都用“蛇伤急救散”如上法很快治好了。
“蛇伤急救散”,不贵,外勤者、逰名山大川者该备。
“蛇伤急救散”,已成为我家庭常备药,总要买两三瓶放家里备用。