爱华网内容撰写：斋主
本期编辑：齐航
栏目名称：谈古论京
粉丝春晚之后，经过14个小时的补眠，又恢复成了一条好汉。“少壮不努力，老大去办会”，一百人的场子就把我们累得够呛，不知道那些动辄千人的场子是怎么熬下来的，真心佩服佩服。
那些因为各种原因不能前来的朋友们，我们会在周三的第二条内容里放出此次Yo猴喜乐会的全部内容，篇幅略长。再多的广告我也不做了，想看的人自然会点。
睡醒以后和朋友约饭，席间他们对在掌北上越来越看不到我写的东西表示不满，质疑我到底是真的因为忙不约他们，还是有了新欢耽于玩乐。为了洗刷罪名，今天决定再撸一篇，恰逢小年，那就说说这事儿吧。
因为从小生长在北京，每到腊月二十三这一天，长辈们都会告诉你：“今天是小年，从今天开始，就算是过年了。”在侯宝林先生的名作《买佛龛》里，对腊月二十三的祭灶传统，有一大段经典的戏谑描述，这里主要说的大概就是北京地区关于小年的风俗。
因为从小耳濡目染，每到这一天就要祭灶扫房买糖瓜，还很傻很天真的认为全中国都和北京一样，直到和公司同事聊天，说到小年这天要干什么干什么时，同事一脸茫然：“还有这个说法？我们那儿怎么没有？”
于是又沿着这条线和许多来自不同地方的同事聊下去，发现不仅在小年是哪一天这件事上，大家各自表述，甚至连过不过小年这个根本问题上，竟然都还不一样，下面试摘录一部分：
某山东临沂籍90后老板：临沂是腊月二十三，听说是有“官三民四船五”的说法（背景声音太嘈杂，其他的没听见）
某四川籍男神：（高冷地）完全不知道，应该没这个习俗吧
某河北籍沉默派男神：二十三吧，但基本没这个概念，好像元旦也有小年的意思
某销售女神：腊月二十四小年，一般会请祖，当天夜里家里灯火通明
某安徽籍回族女神：我们连年都不怎么过的，小年就更没这概念了，知道这个说法还是近几年从周围人那里听说的，一般就过个春节
某四川籍女神：貌似不怎么重视这个节吧，我只记得我奶奶会用糖果、酒、香蜡钱纸等祭拜灶神，但是父母这一辈就不拜了。
某河北定州籍女神：我们那习俗都很淡了，就是买买年货，扫尘，但是会蒸年糕和焖子，这两样是过年必备的。
两位湖北籍男神女神和两位湖南籍女神：我们家里是腊月二十四.....另外粑粑麻麻说小年就是给小盆友过年，会发个红包买好吃的
某河北衡水籍女神：（气质更像江南女子）听说是二十三吧，祭灶收拾屋子
某青海撒拉族女神：虽然现在也过春节，但没这么多说法，我们主要还是开斋节，过年就是打麻将发年钱
某内蒙籍暖男：听说蒙古族那边有个祭火仪式，没记错的话小年那天叫年祭
某广东籍大咖：什么是小年啊？
看来随着时间的推移，老一辈人渐渐故去之后，年轻一辈对于春节的概念都不像以前那样强烈，对于更加细致的习俗，比如小年就看得更淡了，大部分人都不太能说的清，看来只能借助度娘的力量。
据度娘解释，北方地区的小年基本都是腊月二十三，部分南方地区是腊月二十四，江浙沪包邮国则会把腊月二十四和除夕前一夜都称为小年。把除夕前一夜称为小年的说法，我在《康熙来了》里也看到过，当时以为是全台湾的一个习俗，但是后来采访一位来自宝岛的文化学者，发现也不尽然。
前面提到的“官三民四船五”的说法，也从一些资料了得到了部分证实：北方在南宋以前都是政治中心，受官气影响较重，凡是家有秀才以上的功名的都在腊月二十三日过小年，因此目前北方地区的小年多为腊月二十三。
相反，南方远离政治中心，小年便基本为腊月二十四。宋代范成大的《祭灶诗》中就有云：“古传腊月二十四，灶君朝天欲言事。云车风马小留连，家有杯盘丰典祀。“而沿湖、海的居民，则保留了船家的传统，把小年定在了腊月二十五。
而据有的资料说，南京城区是一个比较特殊的地区，这是因为在明代朱棣篡夺了建文帝的皇位后暴政连连，当时的百姓在永乐元年正月十五举行灯会，心里纷纷怀念朱允炆时代的宽政，场面赛过过年。因此在南京地区，元宵就成了小年。
还有西南云贵川受汉化影响的部分地区和北方回民部分地区，把正月初一称为大年夜，而把除夕那一天称为小年夜，另外也有把正月十六称为小年夜的。无论小年定在哪一天，各地的中国人对于新一年的美好向往都是一致的，大部分都把小年，作为新一年的开端。
既然小年开始的时间都不一样，那么风俗当然也就各不相同。因为我只了解北京的一点风俗，所以只能献丑聊聊知道的事儿，也都是书上看的，资料查的，有个洒汤漏水儿的您多包涵，外地的风俗就更需要大家补充。
过去的北京，每逢到阴历腊月上旬，大街小巷的油盐店、杂货铺、南纸店、百货摊都会代卖“灶王爷”。这种请回家的神像大多来自天津杨柳青。
您听好了，刚才我说的可是“请”，绝对不能说“买”，请回来一帧新的来代替过去一年被烟熏火燎陈旧不堪的旧像。
请好了像，就得给灶王爷和灶王奶奶奉上供品，不须用鸡鸭鱼肉、干鲜果品之类，更不须用牛羊三牲，只须一些“糖瓜儿“就可以了。
有俗谚云“腊月二十三，灶王爷上天”，这一天就叫“祭灶”。晚餐之前，京城各户人家的大家长都要先把糖瓜在灶门前烤化，然后抹在灶王爷、灶王奶奶画像的嘴唇上，期待要上天汇报工作的祂们能“上天言好事，回宫降吉祥”。
至更尽时分，家家院内立杆，悬挂天灯，燃放鞭炮，举家男子罗拜，祝以抑恶扬善之词，送灶王爷上天，去向玉帝启秦人间一年之善恶，而妇女不能参拜，只于内室扫除炉灶，燃灯默拜。
有女生看到这儿就该提意见了，为毛在祭灶这事儿上还搞性别歧视啊，您别急，其实过去的说法是“男不拜月，女不祭灶”大家只是各有分工而已。不仅北京，也不光是汉族地区，连苗族、侗族等少数民族的部分地区甚至也有此风俗。
至于形成这种习俗的原因嘛，说法有很多，看到比较有趣的一个，说是因为嫦娥是天宫第一大美人，而灶王爷相貌也是潇洒帅气，都是神仙圈儿里的颜值担当。“男不拜月女不祭灶”，是避免看到异性暗生情愫心猿意马，也算是为维护社会稳定做贡献了吧。
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京米们，你们的老家都在哪儿，有哪些过年习俗？
