气节的意思 新安画派 提倡人品气节的新安画派

【导读】明末清初之际,在徽州区域的画家群和当时寓居外地的主要徽籍画家,他们善用笔墨,貌写家山,借景抒情,表达自己心灵的逸气,画论上提倡画家的人品和气节因素,绘画风格趋于枯淡幽冷,具有鲜明的士人逸品格调。因为这群画家的地缘关系、人生信念与画风都具有同一性质,所以时人称他们为“新安画派”。

新安画派为中国绘画流派之一。据考,秦始皇时设歙县,三国东吴时分歙为五县,置新安郡。宋宣和三年(1121年)又改名徽州,治所在歙县,辖境相当于现在的歙县、休宁、祁门、绩溪等地。后世因徽州六县是古新安郡管辖之地,新安江又是这一带主要的河流,故名徽州一带为新安。新安画派就是指一批活动在徽州一带的山水画家。

    新安的绘画源远流长,早在唐代著名画家薛稷任县令时,从学者就很多,故到宋时画鹤的遗风犹存。元代戴仲德为绩溪人,擅长画马。明代有丁云鹏、詹景凤、杨名时、汪肇以及明末的郑重等人。在明清时期随着徽州经济的发展,当地人们的精神面貌和文化素质都得以提高,从而产生了新安学派和新安画派。

    新安画派的画家由于长期生活在两山一水之间(两山即黄山、白岳;一水即新安江),因此抒写家乡的山水是他们世代的夙愿。传统儒学和遁世修悟的禅宗思想与这里的山水清气、云海大观赋予艺术家以灵感,激发出画家与大自然的共鸣。新安画派反对专事模拟,主张师法自然,寄情笔墨,大胆创新,给明末清初之画坛带来新的生机。其艺术渊源以元代的倪瓒、黄公望为笔墨大师,深入黄海,详观变幻无穷的大自然,作品既有浓厚的生活气息,又气韵高古,具有荒寒脱尘之逸。尤其是名列新安画派之首的弘仁,学习古今名家,博采众长,又踏遍千山万水,师法自然,敢于标新立异,与当时势力强大的正统画派相抗衡,创造了笔墨凝练,精简淡远,意境深邃的新画风。他的画逐渐得到当时广大民众的普遍承认和喜爱。

    周量工在《读画录》中称:“江南人以有无(即弘仁)定雅俗,如昔日之重云林(即倪瓒)然,咸谓得渐江(弘仁)足当云林。”原济也评价弘仁的画说:“公游黄山最久,故得黄山之真性情也。即一木一石,皆黄山本色,风骨泠然之生活。”(《跋晓江南使图》)属于此画派的尚有江注、吴定、姚宋、祝昌、程邃、戴本孝,其中前四者被称为弘仁的“四大弟子”。近人中还有汪声远,重笔墨,主中锋,也属于新安画派。此画派对金陵、扬州等江南绘画产生了深远影响,追随者甚多。

    新安画派以弘仁为首,形成了清初山水画坛上的一支新军劲旅。然而随着弘仁、汪之瑞、孙逸、查士标、汪注等的先后谢世,新安画派在山水画坛上的影响力开始衰弱。至嘉庆、道光以后,渐成史迹。到了清末民初,约在“五四”前后,新安画坛才又起新潮,黄宾虹、汪采摆等画家又高高举起新安艺旗,再为中国绘画史上竖起了一座里程碑。

    新安画派是明末清初活跃于安徽南部(今黄山市一带)的绘画流派。现黄山市原称徽州,秦、晋时设新安郡,新安江又是这一代的重要河流,故又常以“新安”称之。明代的丁瓒、程嘉燧、李永昌等新安画家,崇尚“米倪”之风,枯笔皴擦、简淡深厚,当为新安画派的先驱。

气节的意思 新安画派 提倡人品气节的新安画派

    渐江是新安画派的领军人物。清初张庚《浦山论画》云:“新安自渐师以云林法见长,人多趋之,不失之法,(www.aIhUaU.Com)即失之疏,是一亦一派也。”而在此之前,诗人、金石家王渔洋(士祯)即谓:“新安画家,多宗倪、黄,以渐江开其先路。……与查士标、汪之瑞、孙逸称为新安四家。”

  

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