爱华网迎燕
《迎燕》是宋代诗人葛天民所作诗词之一。葛天民 ，字无怀，越州山阴(浙江绍兴)人，徙台州黄岩(今属浙江)曾为僧，法名义铦，字朴翁，其后返初服，居杭州西湖。与姜夔、赵师秀等多有唱和。其诗为叶绍翁所推许，有《无怀小集》。
原文
迎燕①
【宋】葛天民
咫(zhí)尺②春三月， 寻常百姓家。
为迎新燕入， 不下旧帘遮。
翅湿沾微雨， 泥香带落花。
巢成雏长大， 相伴过年华。
注解
①选自《全宋诗》卷二七二五(北京大学出版社1998年版)。葛天民，字无怀，南宋越州山阴(今浙江绍兴)人。有《无怀小集》。
②咫(zhí)尺:距离很近。比喻春天的短暂。咫，古代称八寸为咫。
诗意
在近已咫尺的阳春三月，在一户普通的老百姓家中 。
为了迎接新一年里燕子的归来，不放下破旧的帘子把房屋遮蔽起来。
一场春雨后燕子的翅膀上沾着丝丝的雨滴， 土地里散发出一股淡淡的泥土香味，里面还混杂着雨滴砸落的花瓣。
燕巢早已筑修好了，连小燕子都长大了 。
一人家一燕家两户家庭相伴着又度过了一个美丽的年华。
简评
鸟是人类的朋友。你看，为了迎来新燕入室筑巢，老百姓连门帘都不舍得放下来了呢。"巢成雏长大，相伴过年华"二句，更是把燕子看成是生活的一部分了。
作者介绍
葛天民，字无怀，越州山阴(今浙江绍兴)人，徙台州黄岩(今属浙江)曾为僧，法名义铦，字朴翁，其后返初服，居杭州西湖。与姜夔、赵师秀等多有唱和。有《无怀小集》。整风了《癸辛杂识》别集卷上。葛天民诗，以汲古阁影钞《南宋六十家小集》本为底本。校以顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本(简称群贤集)、影印文渊阁《四库全书·两宋我贤小集》本(简称名贤集)。新辑集外诗附于卷末。
赏析
燕子秋去春来，巢于檐下，民间视为吉祥物。"寻常百姓家"即借鉴刘禹锡的"旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。"正因为燕子不嫌贫爱富、趋炎附势，主人也"不下旧帘遮"，热情的迎接燕子的归来。"巢成雏长大，相伴过年华"两句，更是把燕子看成生活的一部分了。
古诗中燕子往往象征着幸福的生活。它们双宿双飞，本诗中的燕子也在主人的檐下幸福的生活。燕子的自由自在，正是诗人隐居生活的反映;燕子之乐，足见诗人之乐。诗歌生动的描绘了燕子的生活习性，表达了燕子与老百姓的深厚情谊。
首句一个"咫"字，指八寸，也表现了暮春的转瞬即逝，抒发了作者对春的珍惜之情。"寻常百姓家"借用了刘禹锡的"飞入寻常百姓家"，歌颂了燕子不趋炎附势，不嫌贫爱富的质朴、高尚的品格，表达了燕子对百姓的眷恋。第三句"微"形容雨之小，描写了燕子在雨中穿梭无数次，为幸福的生活勤劳地筑巢，"泥香带落花"描写了春天温馨、幸福的场面。尾句是对燕子勤劳地赞美，也再次表现了人与燕之间的深厚情谊，同时又是诗人幸福隐居生活的写照。
赏析2：
这是一篇以动物为题材的五言律诗,写的是春燕与诗人之间一种令人感动的亲近、和谐的关系与情趣。
燕子秋去春来，筑巢于檐下，生儿育女。首联写燕子的这种习性：“咫尺春三月，寻常百姓家。”八寸为咫，言距离很近。阳春三月已近，可爱的燕子总是在这个时候飞进千万个寻常百姓的家中。诗句借鉴刘禹锡的《乌衣巷》：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”点化非常自然。燕子从不嫌贫爱富、趋炎附势，越是老屋旧檐越是栖息的好地方。无论飞到哪里过冬，每年春天燕子都能再飞回来，而且能找到自己的家。等到秋天小燕子长大了，全家又会飞走。人们从来不知道燕子从哪里来，也不知道到哪里去，然而却是老百姓的好伙伴。善良人家总是能善待燕子，民间也视其为吉祥物。
“为迎新燕入，不下旧帘遮。”眼见阳春三月到了，燕子也该来了，诗人为了迎接燕子，挂在门上的旧帘子不再放下，好让燕子飞进家门。燕子筑巢的地方一般是在屋外的房檐下，这样可以自由去来。然而，诗人家的燕子却是将泥巢筑于室内的，表明了主人对燕子的“溺爱”。记得儿时，我家堂屋内就有燕子筑窝，每天早上，外婆起床开门放燕子外出觅食，时进时出，晚上主人睡觉燕子也按时息憩。有时候出远门，燕子就进不了家门了，于是老外婆就在房门的上方凿一个小洞，以此方便燕子进出。朝飞暮宿、秋去春回，岁岁如此，天天依旧。诗人特别选取等候燕子春天归来时的情形来加以描写，燕子的“新”和门帘的“旧”，互为反衬，让带着新春气息的燕子与诗人一成不变、清贫孤寂的生活形成对照，值得玩味。一个“迎”字，刻画出诗人内心的企盼，以及对燕子的思念、喜爱。燕子未至，情却先到了，读来饶有情味。
“翅湿沾微雨，泥香带落花。”新燕终于来了！天上下着细细的春雨，燕子的小翅膀湿漉漉的，嘴上衔的筑巢用的泥土也带着落花的芬芳。如果说写微雨沾湿燕子的翅膀，是诗人经过对燕子的细致观察得来的，那么泥土带着落花香，则是诗人因欣喜和爱怜产生的神奇的想像，然而却又想像得非常的妥帖而巧妙。这样写，既刻画出燕子的可爱，也表达了诗人对燕子的怜惜、爱护、爱赏，感情丰富而浓厚，具有感染力。
“巢成雏长大，相伴过年华”可爱的燕子已经成为诗人生活的一部分。每天，诗人都会留心观察燕子，看着燕子将去年的旧巢修葺好，然后生下小燕子，把乳燕抚养大。我们似乎也听到了燕子啾啾的鸣叫声，看到小巢内伸着小脑袋等候着妈妈归来的候食的雏燕。总之，燕子给诗人的生活带来了无尽的乐趣，让他不再孤寂，让他时时有希望有企盼，充充实实，快快活活。因而，燕子的来去自如、自由自在，正是诗人隐居生活的反映。当然，守着燕子打发余生，也反映了隐居生活清寂的一面，难怪有人会从中读出岁月流逝，年华苦度的酸楚，甚至是凄凉。然而，我读出的却是慈悲、悲悯、恬澹、惬意、满足，对自然的爱、对生灵的爱、对人世的爱，读出的是一种生活趣味和人生态度。试想，要是有一年燕子不来了，对于隐居的诗人而言，没有燕子的生活又该是怎样的一种况味呢？
葛天民，曾为僧，法名义铦，后还俗，居杭州西湖，与姜夔、赵师秀等多有唱和。读了这首《迎燕》总让我联想到丰子恺先生创作的一部奇书《护生画集》，脑海里总是呈现一幅生动而感人的图画：一位须发飘飘的老人欣喜地卷起打着补丁的门帘，一群燕子口衔春泥，从细雨中翩然而至。《迎燕》是对爱护生灵的呼唤，是保留了几分天真与善良的充满爱心的诗作，它描画出了生命的原色。笔触细腻，语言简洁，画面生动，情感真挚，读来兴味盎然。
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