爱华网浅酒人前共，软玉灯边拥，回眸入抱总含情。
痛痛痛，轻把郎推，渐闻声颤，微惊红涌。
试与更番纵，全没些儿缝，这回风味忒颠犯。
动动动，臂儿相兜，唇儿相凑，舌儿相弄。
都说宋以后中国在性上开始禁锢，但宋朝在性上还是十分开放十分混乱的，古就有“乱宋”一说。
所谓上梁不正嘛!
上面这首词就是宋徽宗私会李师师后写的。据说，皇帝激情燃烧过后，写就了这一首艳词，成了千古绝唱。
现在看来，简直就是色情诗嘛!
风云连着风月，美诗难离美人!
性的问题时代特征十分明显。时代不同，对性要求也不同。
民国时期，酒肆茶楼曾竖起“只谈风月”的牌子，提醒客户谈风云会出事的，倒是想得周到。
近些年，大凡看过如今古装戏的，都知道我国古人在性上是十分开放的，这倒基本符合历史，夸大不多。
从芈月、吕后到武媚娘，一定意义上已不是性开放，而是放荡淫乱了。
其实，从远古开始，人们的性观念就十分的自然、坦荡。
被历朝历代尊为圣人的孔子，他编订的《诗经》中，其实涉及大量性的内容，很多貌似高雅的诗句，细细品味起来，在今天看来，简直就是儿童不宜。
到了宋朝，他的徒子徒孙朱熹大人终于发现这个问题。南宋以来，所谓的道学家们把《诗经》批评的穷凶极恶，一无是处。这个朱熹，对《诗经》更是恨得咬牙切齿。
例如，《国风》中有二十几首作品，被他斥为“淫奔者之辞”。而对于《郑风》，他更是疯狂地咒骂，他认为郑人的诗歌有些简直是女人卖骚之作，真是不要脸到家了。
