爱华网“贵而无位”，尊贵到头了就“无位”(阳爻居阴位)。“高而无民”，位置太高了所以“无民”。“民”在此指位置居下的下卦。“贤人在下位而无辅”，“贤人”指九二爻，下卦的中爻。上下卦同位相对，即初对四，二对五，三对上。现在讲上爻，对应的是三爻，而“三多凶”，“终日乾乾”，整日忙着面壁思过呢，没心思和上爻对，并辅助之。二爻倒是“利见大人”，可人家“利见”的是九五之尊，与上爻无关，所以“无辅”。尊贵、高贵若上九爻，却落得“无位”、“无民”、“无辅”，自顾尚且不暇，一旦轻举妄动就得后悔当然也在情理之中了。亢龙有悔，穷之灾也。“穷”，到头、穷尽。说明这是穷极太过带来的灾祸。亢龙有悔，与时偕极。非只是亢龙而已，万物皆如此，万法皆同。
“知进退存亡而不失其正”，就是一支打造好了的枪。遇到情况需要知道进退，其实是教我们学会退；生死关头要紧的莫过于正确选择，其实是教我们别白白送死。在思想政治教育上也要不失其正，用优秀的传统文化、社会主义核心价值观去教育人、鼓舞人，不搞旁门左道，歪理邪说。
总之，关键时候，把握时机，进退裕如，以保存自己为第一要务。这样非但永远用不着“悔”，连“亢”这样的过失都不会犯，永远都是“飞龙在天”。
“亢龙有悔”反映了一个天道循环、无始无终的道理，记述了人们从无到有、从小到大，最后又从有到无，重新开始奋斗的过程。这个时期需要的是更丰富的阅历和智慧，更顽强的毅力和斗志，最后还需要保持一种坦然接受不断“归零”的心态，把从头再来当作人生对自己的一次现实而严峻的考验。
古人云“识时务者为俊杰”。易经里面最讲究的是“时”和“位”。中国有句话叫做“不在其位，不谋其政”，说的就是“时”与“位”的道理，如果你现在没有在那个位置上，就不要做超出你的身份的事情，否则可能招致灾祸。
如果我们顺应客观规律，正确认识自己的客观条件，摆正自己的地位，审时度势，与时俱进，在条件成熟的情况下及时进取，方能趋利避害、趋吉避凶、事业有成、平安一生！
主要参考书目：
1.张其成《周易人生智慧》
2.陈平《人生六部曲看看你在第几部》
