编者按
如果古代有身份证，那个用来描述你所在族群身份的，或许不是“X族”，而是“X人”。
你认同中原地区文化，那么你可能被登记为汉人，如果你待在草原地区，从事游牧，那么你可能被登记成“匈奴人”或“蒙古人”“满人”等等。
这种区别于现在某某民族的称呼，“严格说都不具有民族国家话语体系下所说的‘民族’的特征。”社科院中国边疆研究所编审、《中国边疆史地研究》杂志主编李大龙向腾讯文化记者表示。
变化之所以产生，乃是近代以来西方民族国家理论影响所致——东亚区域尤其是中国境内形形色色的族群，被定义为“民族”。
叶浅予《中华民族大团结》
尽管汉族史观和民族国家史观主导了我们整个的历史认知，但是还有一个帽子扣在上头——多民族国家。谈起多民族国家，应该强调不同族群的统一性、融合的趋势，相比融合的提法，我觉得用“共创”更加合适，即共同构建。目前多民族国家中国是一个尚未完成统一的国家，而与此同时中华民族也尚在建构过程中，其构建过程将是一个漫长的过程。所以谈起“中华民族”，我觉得用“中国人”的称呼替代更合适些。
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