爱华网死要面子活受罪，自戴枷锁不堪重负
贫穷并不可耻，但绝对不光荣。贫穷的现实让很多人为了生存而失去了尊严，失去的越多，他们越是在乎。他们没有能力改变现实，就改变自己，尽量把自己伪装的看似强大，看似阔绰，以便从中获得心理上的补偿。
某高校为该校的贫困生开了一个特殊的售饭窗口，提供一些便宜的饭菜。应该说这是一件善举，因为这带有补助的性质，以便使他们更好地完成学业，但结果却并不如人所愿，几乎没有人到这个窗口来买饭，然而，没有人光顾这个窗口绝对不能说明就没有贫困生。主要是因为每日三次在众目睽睽之下，在这种专卖窗口买饭，这有伤自尊心，很没"面子"，说不定还会被人骂作"穷鬼"。如此这般，谁还愿意站在那个窗口买饭呢？应该说贫困生希望得到优惠或帮助，只是不愿以这种形式来接受。
有些人在餐馆吃饭，所找回的零钱几乎数都不数，就装进口袋里。换成那些真正的富人就不同了，如果他们认为账单或菜单的价钱有出入时，一定会打破砂锅问到底，直到自己完全了解，才会痛快地付钱。
从出租车下来付钱，给宾馆服务员或高尔夫球童小费，真正的富人决不会像穷人那样，在大庭广众之下，炫耀地掏钱，他生怕会引起歹徒的邪念。
富人之所以喜欢在众人面前显得"寒酸"，是怕让人看出自己有钱，免得招来麻烦；穷人之所以喜欢在众人面前炫耀，是怕让人看出自己没钱，丢了"面子"。
现实生活中，最能为穷人挣来面子的事，可能就是红、白喜事。婚礼与葬礼往往要动用他们的积蓄，甚至还要透支欠债。
一般来说，婚礼是否有"面子"，往往要通过当天的热闹程度、酒宴的规模、来宾的数量来确定，而为了满足这些面子，花的钱肯定不会少。婚宴花费虽然很大，但当事人毕竟还可以从中得到或多或少的好处，如心情舒畅、来客礼金等等；而奢侈的葬礼则纯粹是一种为了做样子给别人看的活动，死人是没有机会享受了。其意义与其说是表达孝心，倒不如说是为了不使儿女"丢面子"。
对于富人来说，财源广进，明里出，暗里进，多些应酬和花费也许算不得什么。但对于靠"天"吃饭或靠工资养活自己的穷人来说，这显然是一种负担。
对于硬"撑"起来的面子，虽然表面风光，实则内心苦涩。为了婚礼的盛大隆重而欠下许多的债，因为"面子"毕竟不能顶债，生活质量下降在所难免。
有这么一个故事就很能说明这个问题：
在一个偏僻的小山村，傻根儿的母亲临死前怕送葬花钱欠债太多，告诉傻根儿死后不发丧，否则就是不孝。傻根儿依嘱行事，偷偷葬母。不料走漏了风声，众亲戚纷纷而至，指着傻根儿的鼻子破口大骂："混账东西，连母亲的丧礼费都不肯花，要你这个不孝顺的东西有什么用?""你这个畜生不要面子，我们还要呢!"更有的亲戚要动手上房揭瓦拆房。最后，傻根儿只好屈服，重新举行了所谓在小山村有脸面的葬礼。亲戚们流着兴奋的眼泪窃窃私语："这下可为我们争来了面子，傻根儿娘在九泉之下也能瞑目了。"可怜的傻根儿却因此欠下了4000多元的债务。
"面子"是套在穷人脖子上的枷锁，穷人为它付出的代价太惨重了。
