十三陵康陵 【原创】徒步十三陵(六)康陵

       沿着昌赤路继续往西北走,直到出现康陵民俗村正德春饼宴路牌的岔口,继续沿着昌赤路向东北走是泰陵,从这个岔路口折向西,沿着泰燕路走就到康陵了。这段路距离很长,最快也要走上半个小时,一路没有什么可看的,倒是有很多的柿子树格外招人喜欢,不时地举起相机拍照。

 

十三陵康陵 【原创】徒步十三陵(六)康陵

       康陵是今天的第六站。待到路两边的柿子树渐渐密起来的时候,路边也出现了一些人家。走到路的尽头就看见了陵前的螭首龟趺石碑,石碑后面就是康陵。

       十三陵每座陵前都有螭首龟趺碑,也叫神功圣德碑,顾名思义,此碑是记载皇帝一生功劳的碑。除了长陵和思陵有碑文外,其余全是无字碑。为何有碑无文,一些资料上是这样记载的:明陵无字碑的由来与明仁宗朱高炽有直接关系,因朱高炽即位时间短, 永乐二十二年(1424年)七月十八日成祖病逝榆木川,由长子朱高炽即位,为仁宗皇帝,改年号洪熙,可是仁宗在洪熙元年(1425年)五月十二日去世,那么对他一生的评价特别是即位之后,实难尽善尽美的表达,因此他的儿子宣宗皇帝没有为其父撰写神功圣德碑文,再者,仁宗皇帝在临终遗绍中提出"朕临御日浅,恩泽未浃于民 ,不忍重劳,山陵制度务从俭约"。宣宗遵照仁宗遗诏营建山陵。从洪熙元年七月兴工,到九月玄宫落成埋葬仁宗,仅用了三个月的时间,地面建筑是陆续营建的, 建成后的献陵确实比较简朴,神道上没有单独设置石象生、碑亭等建筑,无重门, 其它建筑也比较简单,因此后代有"献陵最朴,景陵最小"之说。既然仁宗没有立神功圣德碑,那么后代的皇帝也不好再立了,一直到嘉靖年间才为上述六帝(从仁宗- --武宗)之陵立碑,但未书文。从献陵到德陵共十一帝。到崇祯帝时,清朝皇帝为他立了碑,并刻有文字。所以十三陵中只有第一座陵墓和最后一座陵墓的神功圣德碑上刻有文字,其它十一帝均为无字碑。

 

       康陵是明朝第十帝武宗朱厚燳和皇后的合葬陵寝。 朱厚燳是历史上非常有争议的一位皇帝,有人认为他荒淫暴戾、怪诞无耻;有人认为他追求个性解放、追求自由平等,平易近人。他最大的亮点是能亲上战场与蒙古军队作战,从此开启蒙军不敢再骚扰边境的时代。可惜,他的死却成了笑料,因钓鱼落水被淹死了。常言说,玩物丧智,他可是玩物丧命啊!

 

       据悉,修复后一直实行封闭管理的康陵和思陵自今年9月22日到10月7日首次向市民揭开神秘面纱,同时向公众持续开放16天。可惜当时没有得到消息,错过了机会。

       透过紧闭的门缝隙可见一斑,将相机对着门缝隙拉近焦距拍了一张,回来后将图片放大,裁掉黑边,得到了这一张图片。哈哈,这是没有办法的办法啦!如果我不说,还是很难分辨出来是怎么拍的。

 

 

 

 

       沿着陵西侧的小路,顺着围墙向坡上走,是圆形的宝城,在此处可以看见康陵里面的部分建筑,虽然有些杂草,但很整洁,高耸的松柏,黄橙橙的柿子,还有那红墙碧瓦,似一件新缝制衣服,将康陵打扮鲜亮肃穆!

 

 

       十三陵的每个陵旁边都有一个和帝陵名字相同的村庄,据说,那些住户都是历代守陵人的后代。 在康陵旁边就是康陵村。而康陵村最火的就是“正德春饼宴”。春饼最早出于南方,相传是被正德皇帝南巡后带到了北方。也许是受正德陵寝的影响,康陵村的春饼宴很出名,成为京北山村的一道美食。

       漫步江滩原本打算到康陵村请大家吃春饼,预计到康陵要到14点左右,考虑到时间太晚,怕大家坚持不住,就在茂陵村的一个饭店吃了,也是吃的饼,但不是“正德春饼”。哈哈!

 

 

       离开康陵村,看见村民正在往车上装柿子。他们说,柿子是一年中的主要收入,家家户户都有柿子树,每年的这个时候,正是柿子上市的季节,有些柿子远销外地。看到那么多的柿子,看到收获喜悦的笑脸,我们心里也美滋滋的!

       今天还有最后一站——泰陵。……出发!

    

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