淮南名胜 淮南名胜联


  淮南市位于淮河中游,安徽省中部偏北,东与滁州市的凤阳、定远县毗邻,南与合肥市的长丰县接壤,西南与六安市的寿县、霍邱县相连,西及西北与阜阳市的颍上县,亳州市的利辛、蒙城县交界,东北与蚌埠市的怀远县相交。最东端位于孔店乡东河村以东与定远县交汇之窑河河面,最西端位于凤台县尚塘乡侯海孜以西与利辛县接壤处,最南端位于孙庙乡庙塘村以南瓦埠湖水面,最北端位于茨淮新河主航道中心线凤台县与蒙城、利辛县交汇处。

  夏商时期,淮南市境属“淮夷”之地。西周分封诸侯,市境为州来子国所辖;春秋末期属吴;战国初期属楚;战国末期为楚国京畿之地。秦统一六国,市境淮河以南属九江郡(郡治寿春),凤台县及淮河以北属泗水郡。汉高祖四年(前203),刘邦封英布为淮南王,首置淮南国。高祖十一年(前196),英布获罪伏诛,改封刘长为淮南王,都寿春(今寿县)。孝文六年(前174),刘长获罪流放,文帝改封城阳王刘喜为淮南王。孝文十六年(前164),淮南国一分为三:淮南、衡山、庐江,分别封给刘长的3个儿子,长子刘安继任淮南王,都寿春。汉武帝元狩元年(前122),刘安获罪自尽,废淮南国,复为九江郡,治寿春。西汉时期,市境先后属淮南国、九江郡所辖,凤台县属沛郡下蔡县。东汉时期,市境及凤台县均属九江郡所辖,分属寿春县、下蔡县。南北朝期间刘宋、萧齐、萧梁沿习东晋侨置淮南郡于江南,市境先后有豫州、梁郡等侨置郡县。北魏、北齐、北周、隋时,市境复为淮南郡所辖,凤台县属汝阴郡下蔡县。唐置淮南道,市境属淮南道寿州所辖,凤台县属河南道颍州下蔡县。北宋置淮南路,市境属淮南路寿州所辖。熙宁五年(1071)分淮南路为东西两路,市境属淮南西路寿州所辖,淮河以南属寿春县,淮河以北属下蔡县。元代,市境属河南江北行中书省安丰路,分属寿春、下蔡两县所辖。明代,市境属南京凤阳府辖地,分属寿州(包括今凤台县)、怀远县。清初,市境属江南行省凤阳府,分属寿州、怀远县所辖。雍正十一年(1733)从寿州分置出凤台县,辖故下蔡县地,同城分治。同治三年(1864)凤台县迁治于下蔡县故地(今城关)。民国元年(1912)废府,市境分属寿县、凤台、怀远县。新中国成立后,设立淮南煤矿特别行政区,1950年建县级淮南市,1952年建立省辖淮南市。

  淮南文化底蕴厚重。西汉时淮南王刘安在八公山招贤纳士,著书立说,编纂了千古名篇——被称为中国古代百科全书的《淮南子》,发明了华夏美食——豆腐。淮南名胜古迹众多,有被中外考古学家称道的“五古”(即古战场、古墓群、古寿州窑、茅仙古洞、古生物化石群),其中的淝水之战是军事史上以少胜多的著名战例。淮南市目前已有包括八公山景区在内的3个国家4A级旅游景区,1个国家3A级旅游景区、5个国家2A级旅游景区。
 

无限峰峦竞秀,令过客赏心,到此如游三岛境;
不能草木皆兵,使苻坚丧胆,笑君远游八公山。

八公山,位于淮南市西。西汉淮南王刘安与八位友人炼丹于此,故名。山处淮水之南。俯瞰平野,形势险要。秦晋淝水之战时,苻坚登寿阳城(今寿县)望八公山草木,以为晋兵。“风声鹤唳,草木皆兵”之典故即出于此地。 苻坚:晋前秦君主。字永固、文玉,晋太元五年,苻坚大举攻晋,与谢玄大战于淝水,大败而还。联文中使苻坚丧胆即指此事

烟云茫茫,豪士胸怀名士恨;
亭台草草,元人图画晋人诗。

朱少萼题八公山

倚槛遥观,放眼长空迷六蓼;
围棋小憩,关心时局感沧桑。

时继周题酌棋亭,在八公山上。相传刘安与友人酌弈于此 珠泉尽洗贪污气;
淮水长流正气风。 珍珠泉,位于八公山景区凤凰山东南麓,俗传为淮南王刘安炼丹之所,因泉水涌出珠而得名。泉与地平,每闻人声,水辄涌出,大叫大涌,小叫小涌,故又称咄泉

秦墟近代终成集;
窑镇明朝始锡名。

沈畅廷题上窑镇北门,位于市区东北隅约四十里。清末,当地士绅陈保善捐款、集资修围寨,周长二千余米。寨有东南西北四门,各门均有联语一幅。今围寨已不存,唯北门、南门联犹流传众口

屏落虞耕山欲笑;
带横洛润水钟灵。

孙园圃题上窑镇南门

举念时毋欺自己;
到头处放过谁人。

上窑镇城隍庙,始建于明,毁于清末明初

若不回头,谁替你消除苦难;
如能转念,无须我大发慈悲。

上窑镇城隍庙

钟鼓声中寻胜处;
佛仙界里寄闲身。

万寿庵,位于市东北隅泉源口,今属上窑乡泉塘村。庵已不存

尔有虔诚,果将善念存心上;
我无灵验,自种福田报眼前。

万寿庵

接天烟水宜晴雨;
映日楼台幻色空。

三宜楼,位于上窑镇,始建不迟于明初。清代康熙年间曾重修,为当时古镇上诸多仙宫梵宇之总门户。毁于清末战火

古镇仰三宜,宜陶宜贾宜耕种;
崇楼归一美,美水美山美殿堂。

三宜楼

万古勋名垂竹帛;
千秋义勇壮河山。

上窑镇关帝庙,俗称“东关庙”。今已不存

生蒲州,事豫州,战徐州,守荆州,万古神州有赫;
兄玄德,弟翼德,释孟德,擒庞德,千秋至德无双。

上窑镇关帝庙

马齿徒增思往昔;
神灵特异佑平安。

马神庙大殿,位于市区窑河西岸。清末渐废,今已不存

金钟震醒黄梁梦;
玉磬敲开黑暗云。

马神庙后殿

丹凤立瑶池,千载长留祥瑞地;
青松笼古寺,四时呈现碧云天。

马神庙后殿

金莲座上,烛影摇摇,佛报三尊分左右;
佛殿门中,香烟袅袅,金刚诸位列西东。

马神庙后殿

天下事无非是戏;
世间人何必认真。

马神庙戏台

白叟黄童,乡情鼓舞枌榆社;
金公木母,默祷丰穰俎豆馨。

北洞山土地庙,位于市东北隅上窑镇北。古称洛山、莫邪山,因产煤、石灰、陶瓷器,遍山皆窑,故亦称上窑山。土地庙在山腰洞山寺大门前,今已不存

山林存八景,毕竟是天然神妙;
风月绝千秋,到处皆画意诗情。

北洞山古联

容貌垂千古;
威灵震四方。

洞山寺原山门,位于北洞山东峰神山之麓,又名“神山古刹”,俗称“洞山庙”,清末渐趋凋敝。抗日战争时期,日军占领上窑,为建河桥及碉堡,将此庙拆毁。1983年,当地佛教信徒陈守民等发起募捐重建

宝刹千年,八方共仰;
神山一座,万众争趋。

洞山寺大庙

奇峰障日,峭壁摩天,挂仙桃而隐雾;
佛祖神灵,香烟缭绕,共银杏以参云。

洞山寺大庙

梵呗风传,箫鼓声喧,礼佛到门而膝地;
石婆洞里,仙人桥上,敬神至此已登天。

洞山寺大庙

兵燹劫菩提,神冷祠颓,只剩下半涧渔灯,一天残照;
庙成壮古邑,灵光烛映,当佑得四时安乐,百业长兴。

陈仲贻题洞山寺

神宇重辉,赤子恩沾英武德;
佛光普照,紫云香炉法缘人。

陈仲贻题洞山寺

桥落长虹,横悬崖而径度;
岩开斗室,藏石佛以称尊。

北洞山仙人桥,位于洞山寺后,两边石壁陡峭,高数丈,原为石桥,今用石块水泥重修,景名“桥落长虹”

古庙历千年,重复大观,引得游人驰远足;
洞山名八景,闲寻胜迹,携来芳茗饮高楼。

方松山题北洞山茶楼,为寺边茶社,近年重修时建

胜地得重游,叹年华易逝,世事靡常,问青山古寺,曾几经沧桑?仰瞻突兀巍峨,仍显示峥嵘面目;
良辰沿盛会,看细柳新妆,夭桃乍艳,叩碧落人寰,究谁司化育?涌现嫣红姹紫,竟绘出锦绣乾坤。

田宾南题洞山寺客室,位于大殿旁,为寺中会客之所

翼然多姿,似唤行人来小憩;
快哉此处,纵教题句总难评。

田宾南题望淮亭,位于北洞山山腰,与洞山寺相对峙。六角形,翘角飞檐。登亭可远观淮河,近览上窑全景

穷达昧前因,只得由他,如此以终空白发;
登临思往事,依然是我,可曾相识问青山。

田宾南题望淮亭

拨云拂雾,起杰构于崇阿,古木长林,无限风光呈槛外;
探胜寻幽,得清闲于假日,开轩把酒,几多帆影落樽前。

田宾南题望淮亭

昔归楚界,古号秦墟,风月艳千秋,代有英贤,毕竟是地灵人杰;
帘映波光,目穷峦影,山林遗八景,天然神秘妙,到处皆画意诗情。

田宾南题望淮亭  

小坐息劳人,一角俨如张广厦;
开怀舒倦眼,长淮恍若接遥天。

田宾南题望淮亭

结伴此登临,迎来洛涧淮川,闲话投鞭轻晋事;
倚栏凭眺望,遍数粮山煤海,载歌击壤戴尧天。

方松山题望淮亭

群山耸翠,万木葱茏,风景画图中,五月榴花开胜火;
百代云烟,一朝曦日,亭台谈笑里,一壶竹叶醉如泥。

毛遂题望淮亭

水天一色;
风月无边。

龙湖公园,位于市区东北田家庵,滨临淮河,以龙王沟为中心,面积60余公顷,其中水面积占一半。因有“龙王卧沟”传说,故名。始建于1957年,近年又不断增修,已成为市区最大的综合性公园

云影波光天上下;
松涛竹韵水中央。

龙湖公园

龙腾虎跃趁明时,建数亩园林,作憩游之胜地;
湖碧山青呈异彩,看无边烟景,钟灵秀以长春。

田皓题龙湖公园

龙舟可乘,花鸟相亲,极目眺遥岑,旷野苍茫呈画本;
湖水长青,烽烟尽逝,举杯邀皓月,高楼遐迩听歌声。

张义善题龙湖公园

龙盘石柱,凤舞雕梁,八角榭亭幽,最好是三面荷花,一湾杨柳;
湖筑名园,境临胜地,四时景色丽,莫辜负春风盈袖,秋月满怀。

宫传鑫题龙湖公园

龙吟耳际,香惹衣裾,登斯楼宠辱皆忘,倚槛临风,一日尘劳轻雾散;
湖泛波光,鸥窥情侣,抬望眼水天相映、菱歌起处,半湾烟柳翠鬟低。

陈仲贻题龙湖公园

龙王从舜麓飞来,安排些龙山龙水,龙舫龙舟,龙子龙孙千龙戏;
湖亭自淮滨秀出,点缀着湖月湖风,湖光湖柳,湖光湖色一湖春。

毛遂题龙湖公园

春深煤海飞鹏翼;
花满龙湖起凤毛。

毛遂题龙湖公园

龙池壮丽,龙脉壮观,雨露润园林,翠柏葱茏添锦绣;
湖水可亲,湖光万物,和风吹画舫,碧波荡漾涤心胸。

毛遂题龙湖公园

四面高楼平地起;
一湖佳丽自天成。

毛遂题龙湖公园

龙池直比瑶池美;
湖面真如镜面平。

毛遂题龙湖公园

尽消俗虑能成佛;
早带虔心不羡仙。

地藏庵,位于田家庵,相传系明代当地帅姓大户为女儿出家所建。清代定鼎后,帅家全族迁往四川,庵遂渐废

现慈悲法身,多方济渡;
作广大教主,到处津梁。

地藏庵

家传荆树春尤绿;
人好茶瓯水益香。

田家草庵,位于田家庵淮河南岸渡口,为一圆形草屋,主人姓田。现草庵早已不存

开轩纳百顷湖光,鸥态多姿,竞逐菱歌偎画舫;
倚槛挹千重山色,蝉声逗趣,频添秋意惹闲怀。

陈钟贻题高唐馆,位于市东北隅高塘湖东岸馆嘴子。据《漫叟诗话》考证,“濠州(今凤阳)西有高塘馆,俗以为之高馆也”,高塘湖名亦由此演化而得。馆已早毁。近年有拟议重建

龙眠泉涌千年白;
雨顺风调万代灵。

白龙王庙,位于市区山王乡白龙潭畔,已于清末毁去

夜悬孺子榻;
家有太丘书。

陈馨斋题陈氏宗祠,位于市东洛河镇,今已不存

颍水溯渊源,念先人霜露频劳,不忘祖功宗德;
太丘留令范,愿后嗣箕裘勿替,惟求子孝孙贤。

陈馨斋题陈氏宗祠

对箸谈兵,看中原爝火未消,剑气直冲牛斗白;
举杯邀月,问今日芦城安在,酒光迸落泪珠红。

宫玉珊自题书房,位于洛河镇,今已不存

洛畔淮干,璀璨文坛,代有紫衣白笔;
河深海阔,渊源学术,总须黄卷青灯。

陈仲贻题洛河小学,位于洛河镇。民国十年(1921)在梓潼宫废墟上兴建草屋五间为校舍,后经校长方松山经营十年,达到鼎盛时期。1954年被淮河大水冲毁

东寇正猖狂,试看那黑水白山,图入谁家版籍;
来日方大雅,切莫怕欧风亚雨,披靡上国衣冠。

方松山题洛河小学

东寇正猖狂,试看那黑水白山,图入谁家版籍;
来日方大雅,切莫把精诚壮志,留连异地烟花。

方松山题东来旅社,位于洛河镇,今已不存

满座集群贤,家国关怀谈四化;
停车寻乐境,胸襟超脱说三瀛。

宫幼臣题金谷酒家,位于洛河镇,1984年建,是当地人饮宴登眺之所

金杯玉液香浮,帝子神仙,欲遣情怀须借酒;
谷口锦旗高展,骚人墨客,相偕斟酌每忘家。

陈仲贻题金谷酒家

金风送爽,玉露生凉,美景更良辰,有客停车,任凭你高歌对酒;
谷口旗飘,案头肴满,山珍兼海味,饶我馋腹,何妨他此处为家。

宫传鑫题金谷酒家

金秋节届,巧月时逢,洛水展宏图,鲈美蟹肥堪助酒;
谷口香浮,杏花村暖,芳园招远客,雄餐豪饮不思家。

宫传鑫题金谷酒家

此处可停骖,开怀堂四境风光,古涧名山来座右;
斯乡堪驻跸,放手干一番事业,明珠拱璧汇樽前。

陈仲贻洛神酒店正厅,位于洛河镇,近年新建

萃拔群楼,窗含千里沧波,鸥不避人帆绕膝;
锦添百卉,境有四时佳趣,花能解语梦通神。

陈仲贻洛神酒店萃锦楼

劝尔回头便是岸;
与吾见面已无家。

洛河城隍庙,位于洛河镇西北角,1954年被淮水冲毁,已成废墟

是神明自具刚严面目;
愿黎庶各存羞恶心肠。

淮南名胜 淮南名胜联
洛河城隍庙

随份度年华,功名富贵,总属空谈,且放怀吟两首新诗,酌几杯浊酒;
化工谁主宰,雪月风花,无非梦境,果何处寄一身傲骨,涤满腹愁肠。

汪以道题随化斋,位于洛河镇南三里许屯头村,是清末当地知名诗人陈馨斋书室。现原房已毁,遗址犹存

妙相庄严观自在;
真心静寂见如来。

橛涧寺,位于洛河镇南洛河西岸。洛河镇临淮滨洛,常受水害,每当春汛春洪水来时,四面汪洋,镇如飘萍水中之船。前人建此寺,取涧边下桩以系舟之意,因名“橛涧”。寺原规模宏大,共大殿三进,分祀四大天王、如来佛祖、十八罗汉、地藏菩萨等。民国后尚有禅房十数间,抗日战争中大部分被毁。1954年大水冲毁洛河古镇,镇移今屯头新址,残寺全被拆去

佛为救世菩提,地藏金刚,愿诸神灵光永在;
橛以中原砥柱,淮安洛晏,祝名区胜迹长存。

田宾南题橛涧寺

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