爱华网从小，我们就有亲情，这是维系正常人类社会人伦关系的纽带。父母为子女付出一切，却不望回报。之后我们有了友情，士为知己者死，为朋友两肋插刀，高山流水遇知音就是这样。当然，还有男女之情，男女之间的情是很微妙的，也许是与生俱来的生命特点，阴阳相吸，自然而然有着吸引力。
当然，男女之间的爱情也有可能从轰轰烈烈转趋平平淡淡，当初的爱人因彼此精神境界的改变，因为柴米油盐的真实深刻洗礼，不再有感觉了，因此喜新厌旧、另寻新欢的人往往以此为理由而要求分离。只是，如果再遇到更好的呢？人外有人、天外有天，还有更更好的呢？人类真正的爱情就是不断的追寻心中理想的对象吗？
情维系着人与人之间的情感，但情也是很不可靠的，从泛泛轻浅的感情到专执强烈爱情，中间是不断变化的，随着时间的推移，人不断的成熟，人对外界的认识、对人生的认识会改变，对完美爱情的期望也在不断改变，那么对身边人的认识也在改变。若再加上环境的改变、红尘的诱惑，复杂的环境也在不断考验人的心志。
正因为感情是冲动不理性的，所以要有情有义有伦理，才叫情感。否则就是背信弃义、寡廉鲜耻。古代圣贤留下的男女进退相处的礼仪，如男女授受不清、举案齐眉、相敬如宾等，都可以预防不该出现的情感和实质外遇的。
在古代，完善的礼法和较高的道德伦理约束着男女之间的感情，人们认为“爱情”必须要建立在婚姻的基础之上，这样才是有序的、稳固的，合情合理的，也是被整个社会和朝廷认可和推崇的。在婚姻以前的一切“爱”与“情”，都是不被允许的，是非礼的。
其实，严格来讲，爱情是不存在的，说句笑话；神怎么会关心人的爱情呢？两个人能发生“爱情”，甚至走入婚姻，是两人有缘份有恩怨，也是过去的自己的善恶在现世的兑现。
现代变异的观念助长人的情欲，强调“爱情至上”，忽略甚至否定缘份，有意志薄弱、自我控制力差的人一钻进某个“死胡同”出不来，甚至殉情自杀者也有，实在可悲。缘份有深浅，浅者如一面之缘，深者如几世都是夫妻，人心的强求也许可以促成下世的某些安排，但对今世的安排于事无补。随其自然，顺缘而行，这才是神愿意看到的，也才能在彼此明慧不惑的情况下，走正彼此的路。
