爱华网文成公主入藏图
文成公主远嫁吐蕃是唐朝外交史上一件意义重大的事情，那时，唐朝与吐蕃是两个国家，彼此之间纷争不断，在军事上，双方你来我往，互有胜负，谁也占不了太大的便宜。于是，唐朝就提出了和亲的方式。于是就有了文成公主入藏图。
文成公主入藏图
文成公主入藏图十分形象的描绘出了当时文成公主入藏的盛况。整副画的构图不是传统中国画所讲究的留白与写意，而是构图十分紧凑密集，在画风上也讲究写实，细看之下，有一丝工笔画的味道。
画面最中间的人物即是文成公主，她在画中是最重要的人物，所以比例与服装都异于他人。尤其是头上的墨绿色头饰，十分的惹人注意，看得出出身的高贵。文成公主的发型是典型的唐朝女子发型，发髻高高的挽在头上。文成公主身上的褐色上衣也是典型的唐朝皇家服装，一般是由丝绸织就。
和墨绿色发髻同样引人注意的是文成公主所抱的墨绿色宝剑，那宝剑是唐太宗李世民钦赐。是唐朝的象征。据史料记载，改剑有三尺多长，浑身精钢打造，在剑柄上镶满了各国进贡过来的精美宝石。这柄剑是唐朝与各国外交的象征。
在画面两侧的是吐蕃人士，左边是鼓瑟笙箫，夹道欢迎，右侧是戴高筒帽子是吐蕃领袖松赞干布。文成公主入藏图的画面信息十分丰富，将事件的主人公都十分清楚的呈现在画面上，十分形象的还原了这一历史事件。
文成公主入藏的作用
文成公主入藏的作用非常大，对于当时的藏族来说，不论是从农业还是经济方面，这场联姻带给他们的好处还是不少的。当然文成公主入藏的作用对于公主沿路的城市来说，也受到了不少好处。
文成公主雕像
当时的唐太宗将女儿远嫁西藏，也知道这路途遥远，为了保证自己女儿的安全。唐太宗让沿途经过地区的官府造桥修路，建造佛堂。一方面，这是在为公主和亲开路，另一方面这也造福了当地的人民。
再者，文成公主入藏的作用不仅仅是促进汉藏两地关系的和谐交流。文成公主入藏还带去了当时汉族发达的技术。当时，藏族人民的农作技术不发达，大片的土地被荒废。而文成公主的到来，就开始教他们如何耕作。帮助藏族人民解决了水土流失，田地稀疏的问题，土地的产量也在大大的提高。同时，文成公主和侍女们也教藏族妇女纺织和刺绣技术。各种酿酒冶金造纸等技术也全部带到了藏族，促进藏族地区经济的发展。
文成公主入藏的作用还体现在文化方面，公主入藏的时候还带了大量的书籍，包括历法和医药。同时藏族人的文化也传入汉族，这样汉藏两族真正的开始了文化方面的交流。
文成公主入藏的作用远远超过和亲，她给藏族带去了最实在的生存技能。这也是唐太宗的一片良苦用心，狠心将女儿远嫁，当然要起到所有有利的作用，不遗余力的教给藏族各种东西，一方面是给女儿在藏族中迅速招揽人气，另一方面也是在显示汉族的实力。
文成公主入藏时间
文成公主入藏时间是641年3月2日。这个时间的具体的日子或许有出入，但是年份的确是这样。文成公主入藏的时候也不过十六岁左右，再来看看她的出生年份，约是623—680。如此推算，文成公主入藏时间大约是在641年。
文成公主剧照
文成公主入藏的经过还相当曲折，相对于其他几个远嫁的公主来说，文成公主这次的和亲令唐太宗相当的不爽，甚至是有点被松赞干布强迫着和亲。在文成公主入藏时间前后，汉藏两族的关系相当的紧迫，当时藏族在松赞干布的带领下已经打到唐朝的松洲，而这一切只是为了和亲。当时的唐太宗也命人出兵，强势还击，击退松赞干布的军队。松赞干布服软退兵，再次派人来和亲。
难道松赞干布不会好好的来和亲？在此之前，松赞干布得知突厥和吐谷浑已经娶到了大唐公主，便派人来和亲，但是被唐太宗拒绝。而使者带回去的结果是吐谷浑从中作梗。于是松赞干布出击吐谷浑，直接对唐太宗进行威胁。虽然唐太宗击退了松赞干布，但是最后还是把文成公主嫁出去了。由此看来这可能就是松赞干布的一个软硬兼施的计策。
所以说文成公主入藏时间发生的事情相当的不好，这对于她嫁入西藏之后的生活也是影响很大。尽管唐太宗送给藏族那么多技术和书籍作为公主的陪嫁，但是依然改变不了这一时间段里汉藏两族紧张关系的事实。
文成公主入藏的影响
文成公主入藏的影响深远，一千多年来都流传着这个故事。相较于昭君美人出嫁塞外的影响来看，文成公主入藏的影响更加巨大，这位公主在藏族的时间里，不遗余力地促进汉藏两族的友好关系。这也是为以后西藏成为我们现在的疆土做铺垫。
文成公主画像
文成公主入藏的影响远远大于唐太宗和亲保平安的目的。在当时的环境下，汉藏两族的关系相当的紧张，就连文成公主入藏也是带着半强迫的性质。但是文成公主入藏的影响却远超过此，唐太宗最为高明的地方在于公主和亲不仅仅带去了钱财，更为藏族人民带去了大唐的文化和技术。
文成公主入藏路途遥远艰险，唐太宗命令这一路的官府造桥铺路，建造佛寺，为公主开路，这同时也造福了当地的百姓。
而在文成公主到达藏族之后，大量的唐朝的先进技术被带进了藏族。当时藏族的农耕技术相当的落后，田地稀疏，水土流失严重，而公主带去的农耕工具和专业人员教给当地人耕作技术，大大提高土地的产量。而公主和侍女们也亲自教藏族妇女纺织和刺绣的技术。当然还有各种造纸，冶金和酿酒的技术，这些必备的生活技能带给藏族的作用远超过一位公主。
而在松赞干布去世之后，文成公主依旧致力于汉藏关系的改进，甚至还参与设计了大昭寺和小昭寺。如今藏族的很多地方都能看到文成公主的雕像。
