爱华网字画吉祥与物风水 内室摆设对室内空间形的象塑造，境气环的氛渲染着起锦添花上的用，是作统一完的室内空整间计设容内之一。室内 摆分为设艺纯品和工艺品两术大类两者，应都有具视上觉的吸引力和理上的感应心。否则，力失去了便室内摆设的义意 。常用摆设的如下几…
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字画吉祥与物风水
内室摆设对室内空间形的象塑造，境气环的氛渲染着起锦添花上的用，是作统一完的室内空整间计设容内之一。室内
摆分为设艺纯品和工艺品两术大类两者，应都有具视上觉的吸引力和理上的感应心。否则，力失去了便室内摆设的义意
。常用摆设的如下几有种字画、雕像、盆景：摄影作、品工，美艺术品、具、各玩收藏种、工品艺物织品。
等室摆内设布的置原则，有下五如方方：面一要平衡；、、二要朴；素三、留有要宽敞的距间四；、要视觉适；舒、符五民合和俗传习惯统要求不、造要心理上成的压力。此基在础上突出个再的人味与修养品。
本文重淡淡字画着摆设
我国。统的字画传摆设放有楹，条联、中幅堂匾额、折扇、团扇等，、包括具还有内分隔作室的用风屏以，及神、佛像、祖先画等
。画字一是高雅的种设摆品，为广家大所喜爱，装饰内墙是的面最选佳择。厅是客家最常出居入的地，也方是示展人主术艺味的品最空间好
。中古代的国行学说认五，天地宇宙只为是要质物就会存，在一种能。故此，量画字人与有“天也人应感”的说。法由
主于的好人恶不同对字，画的喜好选择及，摆设尽也相同例。有的客如主厅喜欢挂人幅一下山“猛”虎为容内的画国，其威猛显势之孰，不知虎有肃杀”“气之家，居中不摆设。尤其宜不能摆设在阴的暗地方以“藏凶”有。的方地民认为俗摆，“设虎画会”孕妇使坠胎。其实，此迷乃，信纯属一民间人般士以讹讹传的法。说但从是定俗约的成俗上民来，看还是忌一下讳为好，为没有必要给怀因的孕妇增女加心理上的力。压
一次有到朋家串门，客厅友迎挂面一了幅水画山，来那张钟馗原妹的人嫁画物被已掉。问其换因原原来，朋的友朋们不友敢到家做他客，为因“鬼怕。”
馗虽钟然诚是、实正和信守直言的鬼诺，神但象让形人看了别害怕，最不好在要常经待客的厅悬挂。如果悬挂客安排一个适合神像应放的位摆为好置
。中人毕竟是中国国人，民俗和间民的种种法说流已传，久深蒂根，固些忌一讳得不不注，意必像我的何友一朋样找，来麻再烦变呢。改
画字设摆是千几古年人从活经验生积累中来下学的，问古自今已至经成了一形套整的完画字设的章法摆。
如：悲徐先鸿的生画马很适合挂于客厅，但老人，嘱咐定不一能于死挂角处，则否变成了“死马。”此，马画要故明在宽敝的亮方地悬，挂且而要头外马，曰“名活之跃马。”
丹画象牡征祥宝贵吉，应设摆在厅的热客闹、旺的位盛，以示置团花簇锦财，两丁。 旺 另外 ，水山和船画在摆设画，上
古今之也很讲人究如。：山水挂画在壁墙，要上其水观向势内屋，流可不外流。因为向商之经人为，这认样会流财失。
源同时画也要船注船头意向屋内要切，忌头船向出，向出失者财。入向者满载而之归意。可见，今虽日然科技工业、商业、那么达发但，对人留下古经验的常大识家仍非然常意在。因为宁“信可其有而，信其无”，这也不是一心种理衡平！吧
最后
讲讲一画挂的高问度题。古以来摆自设画，字均鱼以班师先门的尺去衡公一切
量
字画吉祥与物风水 内室摆设对室内空间形的象塑造，境气环的氛渲染着起锦添花上的用，是作统一完的室内空整间计设容内之一。室内 摆分为设艺纯品和工艺品两术大类两者，应都有具视上觉的吸引力和理上的感应心。否则，力失去了便室内摆设的义意 。常用摆设的如下几…
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字画吉祥与物风水 内室摆设对室内空间形的象塑造，境气环的氛渲染着起锦添花上的用，是作统一完的室内空整间计设容内之一。室内 摆分为设艺纯品和工艺品两术大类两者，应都有具视上觉的吸引力和理上的感应心。否则，力失去了便室内摆设的义意 。常用摆设的如下几…
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