《红楼梦》的早期版本分为“脂本”和“刻本”两大体系,顾名思义,所谓“脂本”,就是有脂评的本子。
“脂评”的作者大家通常都会认为是脂砚斋,毕竟“脂评”的名字就由此而来,其实不然,“脂评”的作者还有好多位,以下一一为大家介绍:
脂砚斋
《红楼梦》早期抄本上有署名“脂砚斋”的评语。甲戌本每册书端题名为《脂砚斋重评石头记》。第一回楔子云:“至脂砚斋甲戌抄阅再评仍用《石头记》。”甲戌是目前已知记述脂砚斋评语最早的年代,是年为乾隆十九年(1754),但此时已是“重评”、“再评”了,初评年代已难考定。脂砚斋与曹雪芹的关系非常密切,但由于有关曹雪芹的生平家世资料甚少,脂砚斋到底是谁,迄今尚无定论。
畸笏叟
《红楼梦》早期抄本上有署名畸笏叟的评语。据传录靖本第四十一回眉批有“丁丑春,畸笏”的落款,丁丑为乾隆二十二年(1757)年。此为畸笏叟最早的批语,但由于靖本的得而复失,也只能存疑了。畸笏叟在批语中曾署“畸笏”、“畸笏老人”、“畸笏叟”、“老朽”、“朽物”等名。甲戌本第十三回回末有一条批语:“‘秦可卿淫丧天香楼’,作者用史笔也。老朽因有魂托凤姐贾家后事二件,嫡是安富尊荣坐享人能想得到处。其事虽未漏,其言其意则令人悲切感服,姑赦之,因命芹溪删去。”从此来看,畸笏叟与曹雪芹的关系也非常密切,当比雪芹年长,或是其长辈,但此都为推测,具体为何,不得而知。
棠村
据传录靖本批语中,第十三回写到秦可卿死时,有双行夹批:“九字写尽天香楼事,是不写之写。”落款为“常村”,亦即棠村。据甲戌本所载“雪芹旧有《风月宝鉴》之书,乃其弟棠村序也,今棠村已逝,余睹新怀旧,故仍因之”可知,棠村为雪芹之弟,甲戌年以前已经去世。有关棠村的其他信息,尚难考定。
鉴堂
《脂砚斋重评石头记》庚辰本中有署名“鉴堂”的墨笔眉批十七条。另有字迹相同但未署名的眉批,当也出自此人之手。清人中好鉴堂者不止一人,具体为谁,尚待考定。吴世昌认为是清末山东巡抚李秉衡。徐恭时提出两人可供探索:一为乾隆间举人孙铨;一为嘉庆间进士戚人镜。
松斋

甲戌本、庚辰本第十三回写秦氏托梦于凤姐,上有朱笔眉批:“语语见道,字字伤心,读此一段,几不知此身为何物矣。松斋”同回秦氏死后写合家上下的反应,庚辰本有朱笔眉批:“松斋云:好笔力,此方是文字佳处。”胡适与俞平伯松斋或即脂砚斋。有认为松斋即白筠,汉军镶白旗人,相国白潢之后,与敦诚、敦敏交好,吴世昌、吴恩裕主此说。
绮园
庚辰本中有署名绮园的墨笔眉批八条,另有六条虽未署名但字迹相同者,当亦为此人所批。
玉蓝坡
庚辰本第十九回回末有一条大字墨批:“此回宜分作三回方妙,系抄录之人遗漏。玉蓝坡”庚辰本第二册回目只列八回,而旁标“第十一至二十回”,其中第十七至十九回只用了第十七回一个回目,回目前标“第十七至十八回”,而第十六回后空页有一条墨批:“此回宜分二回方妥。”(己卯本同)玉蓝坡据此批明宜分作三回,并育十八回回末的空白页上标明“第十九回”,未标回目。
立松轩
有正本第四十一回有回前题诗:“任呼牛马从来乐、随分清高方可安;自古世情难意拟,淡妆浓抹有千般。立松轩”立松轩为谁尚待考定。
左绵痴道人
甲戌本第三回有一条墨笔眉批落款为“同治丙寅季冬月左绵痴道人记”,并钤有“情主人”朱文印章。同本中,笔迹相同的眉批、侧批及校改正文等几十处,均出自一人之手。据甲戌本藏者刘铨福记载:“此批本丁卯夏借与绵州孙小峰太守刻于湖南。”可知,孙小峰即左绵痴道人。