爱华网近期内,看了不少朋友们的文章,尤其是“散文”作品。真是难以开口评论。
做为博客中最大量的散文体裁；在“朋友快乐之家”圈子做了一个大类，其意就在于把精品散文归于一起，让朋友们欣赏；
遗憾的是，我们有的朋友没这样做，仍我行我素。乱笔涂鸦；当然，上博入圈是你的自由，只要不犯禁忌，随你海阔天空。但发表的每一篇文字，却在显示着你的水平和人格。当值班员用自已的时间，审阅时，你不是在“图财害命”？
如何写好散文？确确实实有些难了；在此只能说点自已对散文的粗略认识，以供参考；
记得冯骥才老师曾谈过关于一篇好的散文最起码的评判标准：
“第一，题材的发现性；表现作家对生活独特的视角；
第二，没有人使用过的细节；表现作家对生活观察的敏锐与深度；
第三，语言讲究，有一些好句子。表现作家的文学（语言）才能。”
话好说，要做到是不容易的。
如果作家不深入生活，发现亮点，也就不可能写出好的作品；那末如何才能发现生活中的亮点呢？
我认为要有其基本的素质，首先要多读些别人的好作品，了解别人是如何写的，有什么觉得欣赏之处与不足；以你的视角来看待问题，要如何写作；
再者就是自已胸中的感触，觉得有感而发，不发难抒心怀；
每人的观察视角是不同的，所以欣赏的程度不同；有些朋友，大笔一挥，想哪就写那些，没有很好地组织材料，用尽了天下形容词，华而不实，那也难说是好的散文啊！
“散文的语言方式和小说诗歌有着根本的不同。从文体表层特征来看，小说偏重人物与情节，诗歌不能没有韵律和节奏，一般来说是这样。
但从深层的审美精神来说，散文虽然可以超规则和非技术地直接面对生活经验和思想情感，但好的散文也常有小说的品格，比如蕴含着小说家的写实功力；好的散文也常有诗歌的品格，比如有充盈的情感和活跃的想象。
说得更远一点，连诗歌与小说也一定有截然两分的界限。”（韩少功语）
创写散文就是敢于对思想境界的追求，必须舍弃和摒绝种种低俗的杂念，常常从内心深处关怀着自己民族的命运，以及整个人类如何摆脱灾难与厄运的生存状态；
而对于散文创作审美艺术的追求，则又要力求使自己超越平庸与保守的状态，既要借鉴和发扬传统中的精华，更要实现不断的革新与创造。
散文是区别于韵文的文学体裁。就是说指诗、词、赋以外的文字。
但作为最大的非韵文的小说的崛起，使这个定义很难说清楚现在散文的概念。而且应用文，也不是韵文，但它不能叫散文，因为不追求美感。
我自己在创作实践中遵循这样一个定义：散文是给人思想和美感的没有格律限制的写实文字。先大致把诗歌、小说、应用文排斥在外。
1990年以后，出现前所未有的“散文热”，对于这种现象，我认为这就像人天天吃饭，但你不能说就有了“吃饭热”，散文就是吃饭，就是家常日用。
既然这个时代是处士横议，众声嘈杂，人人有话要说，那么说出来、写下来，就是散文，就有了各种各样的散文。
关键在于中国人的话语空间正在扩张，所谓的“散文热”不过是这种壮观的扩张过程的一个自然结果。
散文所表达的是自由的精神生活，让读者百读不厌。之所以百读不厌，是因其经验丰富，信息量大，有如社科全息。每一回随意翻开一页就被吸引，又有举一反三的新体会。
苏东坡说过：“吾文如万斛泉源，不择地而出，行于所当行，止于所不可不止。”又说：“我一生之至乐，在执笔为文之时，心中错综复杂之情绪，我笔皆可畅达之。我自谓人生之乐未有过于此者也。”
其胸襟磊落，旷怀达观，超然游于物外，大有过人之处。
从阅读中，我们发现一些作家，一人多面，既是诗人，又是小说家，还兼及创作散文。杰出的诗人同时也是杰出的散文家。其根本原因在于汉语的核心是诗，而散文不过是在语言上慢下来的诗而已。所以说散文写作和诗歌一直是同步的，只是“跨文体写作”！让人产生美感，也就不奇怪了。
散文是让人边读边有些冥思，让心情遥远、感受到真挚情感，放松心情的文体。如今已经完成了它在新文化运动中的一次重要崛起。
博客中的散文只是产生千万散文作品的摇篮，把自已的郁闷，快乐写出来，只要你用心，就能抒发出来；
最后强调的一点就是：一篇散文仍然要有一个中心，不能有多个中心，也就是说不能又哭又笑；对于文章的修改也是要非常要注意的哟！根据行文的感觉，用写诗歌的心灵，抒发情感，不管是借景抒情，还是心绪重重，全会有好的表现；
盼望更多更好的散文作品问世！http://bbs.klmy.net/UploadFile/2008-2/200821013532556324.swf
