爱华网
窝窝赋
仲襄溪
美哉窝窝兮，天地之所产，人力之所造。内二外八，纤手成就。远望似将军之帽，近看似染靛之泡。似馒头而无底，像烧饼而又高。窝窝头仰面大笑：俺今日那比往朝！运未来暂且藏头，既得时方显荣耀。
忆昔日年丰岁稔，到处里家家富豪。主人翁绝不挂齿，主人婆懒怠做造。寻常与奴婢作伴，乞丐相交。又将俺冷眼观瞧：说俺内虚外实，皮肤粗糙；肚大而黑，尖头少脑。气得俺大嘴咬。还将俺喂鸡喂猫，受不尽无限委屈。俺也有口难道。
忽然间年荒岁饥，风雨不调，价值陡长，声名倍高；足登贵品，面目改了，主人翁回嗔作喜，主人亲手做造。奴仆们个个想我到，我怎能朝夕来了。求我的街头喊叫，离我的光棍抱瓢；寻我的逢门哀告，叫了多少爷爷奶奶，也难见俺的容颜美貌。
非是我卖国弄权，非是我诬捏假造，我真有起死回生的手段，不愧为扶困助急的英豪，胜似那补虚增力的丸散，救苦济命的丹膏。我不到，嗓子里遭了火烧――烧得喉中冒烟，口干舌焦。我不到，任赁他伶牙利齿的英豪，闷坐也感无聊。我不到，那捧腹摇尾的人物，举步也要躬腰。我不到，榆柳遭殃，叶皮去了。我不到，未出闺门的秀女，也顾不得害臊。我不到，人人生法求我，家家乱哭乱嚎。
且慢说今人重我，就是那古人谁不把我当作法定。名称我救驾的将军，其实我本领更高：我不到，大舜、伊尹耕过荒郊。伯夷、叔齐首阳饿殍；我不到，赵武灵王要求卯，伍子胥丹阳吹箫；我不到，梁武帝饿死台城，孔子绝粮，从者愠恼；我不到，朱买臣难挑柴担，吕蒙正忍饥破窑。世上人往往轻我，惹得我时常冷笑：笑的是笑我者两手捧我，轻我者今才知道。得我之人，整日面目不改；失我之人，三日容貌变了。请问知礼君子，论一论谁长谁短、谁低谁高？您连我窝窝头也胜，还充得什么人物，弄得什么腔调。
仲襄溪的《窝窝赋》借窝窝之口，采用对比手法叙述了窝窝的遭遇，说明了窝窝对人民，尤其对穷人的生活所起的巨大作用。然而，仲襄溪明写窝窝，实则抒发了个人不得志的悲愤情怀。
当时，乾隆皇帝读了《窝窝赋》，连声说好。补仲襄溪进士及第，任命为转本御使之职。仲襄溪误考，却当了皇帝的秘书，全凭一篇《窝窝赋》。仲襄溪这个人和他的那篇《窝窝赋》，在鲁西南一带传为佳话，并称他为“窝窝进士”。
附：值得一读的魏希徵的《窝窝赋》
魏希徵(公元1646—1715年) 字子相，号山翁。山东省郓城县郓城镇魏路口人。家境贫困，吃窝窝头，穿土布衣。天资聪颖，幼年受到母亲和外祖父的教诲，学习勤奋。12岁入庠为生员，20岁中解元，30岁中进士，清康熙殿试二甲第一，选翰林院庶吉士，授编修，历侍讲、充东宫日讲官、顺天大主考。参加了《平定方略》、《明吏》等书的纂修。居官廉洁，两袖清风。
现如今，山东省郓城县魏路口村新建了魏氏祠堂，把先祖魏希徵的画像供奉起来，有先祖对联：“有猷有献有寿；多子多孙多男”。
魏希徵虽身居高官，但仍以窝窝头为主食，他却能体会出吃窝窝头其中的乐趣.对其有着特殊的感情。60岁时告老还乡,在郓城县城开一饭铺,专做窝窝头出卖。他一生吃窝窝、卖窝窝。他曾经写下了《窝窝赋》，感情丰富，脍炙人口。原文如下：
美哉窝窝兮，本天地之所产，由人力之所造，列五谷之班次，毓二气之精奥。田舍翁之常食，穷秀才之佳肴，与豆腐为同侣，共蒜酱而逍遥。米粥不如其实际，糊涂不如其坚牢，嗤包皮为假饰，与锅饼为同胞。类馍馍而无底，比烧饼而差高，相其形似将军之帽，观其色赛状元之袍。里二而外八兮，纤手成就，表实而中空兮，柔指均调。味当耐久，有终日之饱；每饭不离，无须臾之抛，富豪视尔为粗糟，吾辈看尔为旧交。孔子有之不必束水，颜回逢之何用箪瓢，於陵无尔三日不食，首阳无尔饿食菜苗。寒冬雪夜胜似羊羔美酒，价廉工省不用椒姜作料。但得与尔同味，愿与终身偕老。
这篇《窝窝赋》以真挚的感情和流畅的笔墨，对农家食品窝窝进行了细致分析和精心描摹，表达了丰富的内涵。
《窝窝赋》通篇顺畅直白，通俗易懂，层层递进，一气呵成。时而引经据典，启人遐想；时而巧作比喻，引人入胜；时而突发奇想，发人深思；时而寻根探源，让人茅塞顿开。显露了作者真实的情感和深厚的文学功底。
