杜牧 清明时节 清明时节雨纷纷 【清明时节雨纷纷的作者】诗人杜牧介绍

清明时节雨纷纷的作者是谁呢?这首古诗相信大家都不陌生,今天就跟随爱装网小编一起来了解一下详细的内容吧。

  清明时节雨纷纷的作者

  答案:诗人杜牧


  清明时节雨纷纷的作者杜牧介绍

  杜牧(公元803-约852年)唐代,字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家,是宰相杜佑之孙,杜从郁之子。唐文宗大和二年26岁中进士,授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕,转淮南节度使幕,又入观察使幕,理人国史馆修撰,膳部、比部、司勋员外郎,黄州、池州、睦州刺史等职。

  因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”,着有《樊川文集》。杜牧的诗歌以七言绝句着称,内容以咏史抒怀为主,其诗英发俊爽,多切经世之物,在晚唐成就颇高。杜牧人称“小杜”,以别于杜甫,"大杜“。与李商隐并称“小李杜”。

  杜牧的成就

  在诗歌创作上,杜牧与晚唐另一位杰出的诗人李商隐齐名,并称“小李杜”。杜牧是晚唐写七言绝句的能手。前人论七绝,盛唐推王昌龄、李白。中唐推李益、刘禹锡。晚唐则举杜牧和李商隐。


  着名着作有《江南春》、《泊秦淮》、《过华清宫》。其《阿房宫赋》为后世传诵。

  杜牧写下了不少军事论文,还曾注释《孙子》。有《樊川文集》二十卷传世,为其外甥裴延翰所编,其中诗四卷。又有宋人补编的《樊川外集》和《樊川别集》各一卷。《全唐诗》收杜牧诗八卷。传世墨迹有《张好好诗》。着作甚富,主要着有《樊川文集》,《旧唐书》卷百四十七、《新唐书》卷百六十六皆有传。曾着录于《宣和书谱》、《容台集》、《平生壮观》、《大观录》等。

  《杜牧的《清明》赏析

  清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

  借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。

  赏析

  诗的首句“清明时节雨纷纷 ”,点明诗人所置身的时间、气象等自然条件。清明节为唐代的大节日之一 ,这一天 ,或合家团聚,或上坟扫墓,或郊游踏青,活动多样。但是杜牧在池州所过的清明节却不见阳光,只是“天街小雨润如酥(www.aIhUaU.Com)”,细雨纷纷。


  第二句“路上行人欲断魂 ”,由写客观转入状摹主观,着重写诗人的感情世界。他看见路上行人吊念逝去亲人,伤心欲绝,悲思愁绪。

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  “借问酒家何处有”一句 。诗人融景伤怀至极,而又要冒雨赶路,雨湿衣衫、春寒料峭。诗人希冀借酒消愁。于是,他便向人问路了。

  结句“牧童遥指杏花村 ”,点明了上句诗人问路的对象 ,“牧童遥指”把读者带入了一个与前面哀愁悲惨迥异的焕然一新的境界,小牧童热心甜润的声音,远处杏花似锦,春意闹枝,村头酒旗飘飘,真有“柳暗花明又一村”的韵致诗的前两句创造了一幅凄迷感伤的艺术画面,后两句则创造了一幅鲜明生动的画面,前抑后扬,对比交错,相映成趣。与诗人的感情脉搏一致。

  杜牧的艺术技巧

  从艺术技巧来说,杜牧摆脱了汉魏六朝以来用五古进行长篇铺叙的传统,发扬杜甫用七律吟咏史事的新风,还写了很多艺术概括性很高的咏史七绝,为后世的咏史诗在体裁和艺术技巧上开辟了新的道路。


  第一,杜牧继承杜甫的遗风,把凭吊古迹和追怀史事熔铸一体,扩大了诗的时空浩瀚感。杜甫在《咏怀古迹》中已开这种笔法的先河,如“翠华想象空山里,玉殿虚无野寺中”、“江山故宅空文藻,云雨荒台岂梦思”等。杜甫的笔法沉实质朴,杜牧的则更趋空灵自如,如“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”是想象的历史虚景,几百年间,王朝更替,降旗变幻,繁华落尽,宛如梦境,只有眼前一片漫漫烟雨,茫茫长空,时空感特别强。

  第二,杜牧的咏史诗展现的是一幅幅历史与现实相辉映的画卷,《江南春绝句》中,杜牧先是写春到江南 ,莺啼婉转 ,燕语悠扬,红花绿叶,交相辉映,河水荡荡,山色佳丽,水村山郭,酒旗飘扬。这盎然生机的天然美景,令人心旷神怡,美不胜收。在这尺幅“千里”的画卷中 ,不仅有春莺 、春花、春草、春水、春山、春风等春天的景物 ,而且声、色、动、静兼备,听觉、视觉的景色并置 。“水村”、“山郭”、“酒旗”、“风”等四对名词联缀使用,表现出人与自然的融为一体,人在景中,景因人而生机勃勃。“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中 ”,既是面上取点式的绘景 ,又是讽谕朝政的议论。在细雨蒙蒙 、烟霏云敛的江南 ,兀立着一座座雄伟壮丽的佛寺,庙中的古钟发出阵阵轰响,更给这江南春色增添了神奇的色彩 。《江南春绝句》短短四句,绘景明晰,聊聊几字就简练明确地展示了一幅壮阔无比的春光图。诗的末两句写景如画,景中寓情。


  第三,他擅长在宏大复杂的历史故事中截取一幅或者一小段画面进行描写。这有时候是出于史书记载的实景,如《题武关》中的“郑袖娇娆酣似醉,屈原憔悴去如蓬”诗人既谨守历史真实,又大胆创造艺术真实,将历史真实和艺术真实结合起来,细加点染,形成非常生动,富于戏剧性的场面,再加上诗人适度的评论和抒情,所有的历史意蕴都在这个画面中集中舒展呈现,藏须弥于芥子,笼古今于方寸,由此来表达深沉的感慨,或者深刻的讽刺。

  第四,杜牧的咏史诗有时很少直接发议论,而是有案无断,含而不露,避免了枯燥的说教,巧妙地让读者在历史画面中自行思索感受,从而造成了意在象外,含蓄沉厚的艺术效果。《江南春绝句》中“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”诗人虽一笔带过“南朝”和佛寺,却并无剑拔弩张的谴责之语,诗中只是在凭吊南朝覆灭时对“烟雨”中寺庙的来历稍加点拨,就使人能纵向想见这些佛寺建造的历史,讽喻警醒之意不言自明。

  

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